通史 》 中國人史綱   》 二　五氏      柏楊 Bai Yang 　　經過三皇的努力，世界已有長足的進步，但人們的生活仍很睏難。最初衹會爬到樹上摘吃果實，後來從摘食階段進步到漁獵階段（他們不能不進步，因為樹上的果實會被摘完，而鼕天又沒有果實），但對於捉到的魚蝦和小動物，也衹能生吞活剝，跟野獸沒有分別。大傢本都住在山洞裏，後來人多洞少，實在擠不下而終於被擠出山洞的人，衹好嚮平原發展。平原無法抵禦突然而來的野獸和風雨的襲擊，而且包括山洞裏的人在內，大傢又都無法抵禦因寒冷和生食所引起的疾病，結果引起大量死亡。 　　偉大的各種神祗人物，應運而生。就在三皇之後，出現下列五氏，可惜我們無法知道他們出現的時代是第幾紀和什麽紀。 　　一有巢氏 　　二燧人氏 　　三伏羲氏 　　四女媧氏 　　五神農氏 　　“氏”的原始意義也是神祗，不過神性比“皇”似乎更少，可把他們列入第三個等級。 　　最先出現的有巢氏，教導人民不要住在地面上。他在樹上用樹枝樹葉建造出簡陋的篷蓋，作為示範，這就是原始的房屋了，至少可以躲避野獸和洪水。人們都學習他，並且在建築的技能上一天天進步，後來即令把它移到地面，也有同樣的效能。 　　其次出現的是燧人氏，他把天上最大的一個秘密泄漏給人類，那就是“火”。火無所不在，但沒有人知道如何才能得到它。燧人氏教人從木頭裏把它鑽出來。人類有了火，就跟其他所有的動物，永遠分道揚鑣。其他動物始終不會用火，而人們卻因之改吃熟的東西，生活方式呈現劃時代的突破。 　　伏羲氏是第三位出現的神祗，他似乎比他前面的兩位老前輩還要法力無邊。他教人如何用火烹飪，從此人們享受到香噴噴的飲食，這是藝術的萌芽；他又進一步製作八卦，八卦是中國最早的計數文字，後來被星象傢用來占卜；又設立官員，管理人民，官員身上都畫着一條竜，表示他們的高貴身份；又發明樂器；又教導男女固定他們的配偶；又製定夫婦制度，必須經過結婚儀式纔可以生孩子，以使下一代得到父母很好的教養；又製造漁網，教導水濱的居民們捕魚；又教導人們挖掘陷階，捕捉活的動物，訓練它們作為傢畜，又教導人們種植桑樹養蠶，抽絲紡織。 　　可是，使這個由盤古辛苦締造，由玉皇大帝天老爺主宰的世界，免於被毀滅，而迄今仍然存在，我們必需感謝第四位神祗女媧氏。她是一位美麗的女神，身材象蛇一樣的苗條，以致有些神話學家堅稱她根本就是蛇身。當時有兩位英雄人物：共工氏和祝融氏，在不周山（神話中的仙山）决鬥——我們無法確定是不是為了爭奪她的愛情。結果共工氏失敗，他憤怒地發狂，用他的頭猛烈地撞嚮不周山，一聲可怕的響亮之後，不周山被從中撞斷。不周山是天和地之間的主要支柱，支柱折斷，天庭立刻裂開一條巨縫。大地失去平衡，嚮東南急劇傾斜。一霎時狂風暴雨，日月無光，人類奔走呼號，眼看着就要像碎石子一樣地滾落到地極的黑暗深淵裏去了。女媧氏不忍心這個浩劫，她采取山上的五色石頭燒煉，煉好之後，用它把天上的裂縫補祝現在天際那些燦爛耀眼的紅霞，就是女媧氏補上去的那些五色巨石。她又殺死一隻倒黴的神龜，用它的四衹腳，當作四衹支柱，重把大地支起。因天裂而漏下來的大水，女媧氏用蘆草燒灰，把它吸幹，這就是中原地區——華北大平原的成因，它們正是由蘆草灰鋪成，所以平坦而又肥沃。 　　當人類不再擔心天塌地陷時，卻又被另外兩件事苦惱：一是不知道什麽東西可以吃和什麽東西不可以吃，一是對疾病不知道該如何治療。於是第五位神祗神農氏出現，他採集各種花草果實，一一的放到口中咀嚼並一一吃下，藉以確定它們的性質功能。這種胡亂的什麽東西都往肚子裏塞的結果，即令他是一位神靈，有時候一天之內也會中毒七十餘次。幸而他異於普通人類，總算沒有被毒死。最後他終於分別出那些可以吃和那些不可以吃，以及那些可以作為藥物。他撰寫了一本巨書，定名《本草》，在這部人類最早的著作上，他詳細記載各種藥物的性能。此書一直流傳到二十世紀，是中國醫學上最崇高最權威的經典。神農氏把一些可作為食用的若幹植物，分別定名為“小麥”、“稻米”、“高粱”、“玉蜀黍”等，教人種植；又教人把若幹性情馴順的野獸，豢養到傢裏，就是我們現在所稱的“狗”、“馬”、“牛”、“豬”的始祖。中國農業社會，在這位偉大的神祗領導下完成。 请欣赏:  请给我换一个看看！  拜托，快把噪音停掉！我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！      << 前一章回   後一章回 >>

柏楊歷史研究叢書總序 第一章歷史舞臺 一　空中·馬上 二　河流·湖泊 三　山 四　沙漠·萬裏長城 五　城市 六　地理區域 七　演員 第二章神話時代 一　開天闢地 二　五氏 三　東西方世界 第三章　傳說時代 一　黃帝王朝 二　姬軒轅 三　伊祁放勳與姚重華 四　東西方世界 第四章　半信史時代 一　紀元前二十三世紀 二　紀元前二十二世紀 三　紀元前二十一世紀 四　紀元前十九世紀 五　紀元前十八世紀

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