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第12節：古老的輝煌(5)
林語堂 Lin Yutang
“持棍侍衛的嘴和鼻子是用精緻的金色絲巾蒙住的，以免他們呼出的氣味玷污呈獻給皇上的盤子和酒杯。當皇上舉杯暢飲時，他的擁有各種樂器的大樂隊便開始演奏；當皇上端起酒杯時，所有的大臣們和其他隨從都得下跪，鞠躬致敬，然後皇上飲下這杯酒。每當他這樣做時，整個儀式就要重複一遍……
“大傢還應知道，在文武官員入宴的場合，他們的夫人們也同其他女人一道作陪。宴罷撤席之後便有一群擅長各類精采技藝的耍戲法的藝人走進來，在皇上和侍衛隨從們面前表演獻藝，造成一派歡歌笑語的喜慶氣氛，每個人都得到盡情的愉悅。”｛14｝
肖洵對皇室曾做了最清晰的描繪。他的極有價值的著作《故宮遺錄》對元宮逐層加以描寫。在洪武皇帝趕走了蒙古人，執掌政權初期，肖洵任明朝工部郎中，並被委為高官來研究這些宮殿。
依肖洵的敘述，大明殿是皇帝禦殿，用來舉行加冕禮，新年慶典，生日慶典。它有十一間（一種房屋計量單位），二百英
圖34元皇宮
A．興聖宮B．隆福官C．太液池
D．海子E．瓊華島F．團城
G．禦園a．厚載門b．東華門
c．星拱門d．崇天門e．雲從門
f．紫檀殿g．景曜門h．懿範門
i．嘉則門j．延春門k．嘉慶門
l．景福門m．鳳儀門n．鱗瑞門
o．大明門P．內宮q．延春閣
r．寶雲殿s．香閣t．文思殿
u．大明股y．蕭太後堡壘（遼）W．靈星門
X．麗正門y．汗八裏南墻
圖35天文觀象儀器
尺寬，一百二十英尺深，九十英尺高。周圍走廊七間，兩側各有五間房間。後面與香閣連接，柱底是椒藍色，上部的雪花石膏門廊頂和周圍的闌柵用細石砌成。地面鋪雙層地毯。紅柱子上敷着金色，上面雕刻有竜的圖案。每邊墻壁都有紅色的雕花窗子，窗的周邊用金屬鑲嵌。屋頂也敷了金，並經過裝飾。兩側階梯用大理石造成，紅色的階梯扶欄支柱也是塗金的。在一隻青銅製的飛鷹下面，是設計有流雲和飛竜的七珠寶座。寶座有白色罩面和金色布墊。
作者在書中敘述了一個重要事實，即在蒙古人統治期，大殿上總是為皇后設置一個座位。
這裏沒有必要詳盡介紹後宮，圖書館，古寺廟，元大都內設置的娛樂場所，所有這些都在十四世紀陶宗儀的著作《輟耕錄》裏作了詳細描寫，但此處有必要談談貴族和當時在建築方面的一些觀念。這些觀念已融入萬歲山（煤山）和海子等建築格局之中。這些格局與現在的西苑三海形成對應，當時它是元朝皇室的娛樂中心。在厚載門，也就是今天的後門附近，有一宮殿。宮殿後面，是能俯視全城的高塔，元統治者在這裏欣賞宮廷舞蹈，盡情娛樂。嚮西部更遠處，是個浴池，側門通嚮“海子”湖。據記載湖面寬達五裏或六裏，約合兩英裏。
我們看到，在肖詢所著一萬四千一百字的《故宮遺錄》中，作者寫道：“駕飛橋於海中，西渡半起瀛洲圓殿（今日之團城，或稱圓城），繞為石城圈門，散作洲島拱門，以便竜舟往來。由瀛洲殿後北引長橋，上萬歲山。”（這是元代為北海中的大島起的名字，今有白塔矗立於此。）上書又云：“萬歲山高可數十丈，皆崇奇石，因形勢為岩嶽。前拱石門三座，面直瀛洲，東臨太液池，西北皆俯瞰海子。由三門分道東西而升，下有故殿基，金主圍棋石臺盤。”
肖詢敘述了人們怎樣才能到達隱於公園內松樹、常青樹濃蔭後面的方壺殿，呂公洞，金鹿殿，玉虹殿，後兩殿可通嚮山頂的廣寒殿（月宮〕。“（廣寒殿）皆綫金朱瑣窗，綴以金鋪，內外有一十二楹，皆繞刻竜雲，塗以黃金，左右後三面則用香水鑿金為祥雲數千萬片，擁結於頂，仍盤金竜。……窗外出為露臺，繞以白石花欄。旁有鐵竿數文，上置金葫蘆三，引鐵鏈以
圖36頤和園中之羅鍋橋
圖37內城墻上之門樓
圖38吉爾吉斯人獻馬乾隆圖卡斯提利尼繪
圖39南口長城
係之，乃金章宗所立，以鎮其下竜潭。憑欄四望空闊，前瞻流洲，仙橋與三宮臺殿，金碧流暉；後顧西山雲氣，與城門翠華高下。而海波迤迴，天宇低沉，欲不謂之清虛之府不可也。
“山左數十步，萬柳中有浴室，前有小殿。由殿後左右而人，為室凡九，皆極明透，交為窟穴，至迷所出路。中穴有盤竜，左底印首而吐吞一九於上，註以溫泉，九室交涌，香霧從竜口中出，奇巧莫辨。……”
渡海子而至西岸，可達於著名的興聖殿和隆福宮。此處建築之概觀以及浴室、內宅、藏書閣、動物園的設計足與東岸景象相媲美。“約遠三四裏，竜舟大者，長可十丈，繞設紅彩欄，前起竜頭，機發五竅皆通。餘船三五，亦自奇巧。引輓遊幸，或隱或出，已覺忘身，況其他哉！新殿後有水晶二圓殿，起於水中，通用玻璃飾，日光回彩，宛若水宮。中建長橋，遠引修行而入嘉禧殿。橋旁對立二石，高可二丈，闊止尺餘，金彩光芒，利鋒如斫。度橋步萬花入懿德殿，主廊寢宮，亦如前製，乃建都之初基也。”
據史料記載，當時顯然有許多有趣的機械、用具在北京付諸使用：竜舟裏的獅子和竜就是由內部機械控製的；在北海的一具水磨，既不用人力，也不用畜力來工作，而是設置了一套機關將金水河的水極到月宮的頂端。大明殿上的水鐘，尤其有趣，有四、五種資料都曾提及它。肖詢描述過這個鐘，或稱“燈漏”，他寫道：
“此為燈漏（‘漏’意為‘滴’；時杯稱為‘沙漏’），憑水力之機而運行。有小人手執木牌（標示時刻），出示時刻。此物雖為木製，然內塗銀漆。內刻蜷金竜雲，高十五尺，容水六十升。”
《元史》對這種機械有更詳盡的描述：“燈漏之製，高丈有六尺，架以金為之。其麯梁之上，中設雲珠，左日右月。雲珠之下，復懸一珠。梁之兩端，飾以竜首，張吻轉B，可以審平水之緩急。中梁之上，有戲珠竜二，隨珠俯仰，又可查準水之均調。凡此皆非徒設也。燈球雜以金寶為之，內分四層，上環布四神，旋當日月參辰之所在，左轉日一周。次為竜虎鳥龜之象，各居其方，依刻跳躍，鐃鳴以應於內。又次周分百刻，上列十二神，各執時牌，至其時，四門通報。又一人當門內，常以手指其刻數。下四隅，鐘鼓鉦鐃各一人，一刻鳴鐘，二刻鼓，三鉦，四燒，初正皆如是。其機發隱於櫃中，以水激之。”
圖40觀象臺
．古籍中另有對類似機械的描述如下；“元至正十四年（即公元一三五四年），順帝敕建一竜船，長百二十尺，高二十尺。舵手甘四名披金著紫，把船遊於前宮白殿間，繞山相娛。船行之際，竜之首吻爪目尾皆動。上又敕命造一御用時漏，高可六七寸，寬為其半，隱於木櫃，就中註水，上下流動。櫃頂飾有三神廟，側立玉女，各執時牌。至其時，牌上浮與準水平。兩側皆設金甲武士，其一執鈴，其二執鉦。至夜諸神擊鈴報時，絶無差池。值鈴鉦鳴響之時，一側有獅舞動，另側有鳳振翅。櫃東西分飾日月神廟，六宮女立於前。子午時刻遂雙雙越橋，至三神廟，繼而還至其位。其精巧無倫，非常人可企。”
圖41街頭玩棋者
圖42頤得園中之白塔
圖43層進屋頂及檐瓦結構細部
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