小说评论 》 從諸葛亮到潘金蓮   》 《封神榜》中的魔法與命運(3)      王溢嘉 Wang Yijia

　　這種魔法思想至今仍普遍存在於原始地區裏，甚至當今的臺灣地區還有它的殘跡。法國小說傢紀德在他的《剛果紀行》裏說，當地黑人認為自己的名字具有神秘的本質，凡生病的人在痊愈以後就必須改名，表示生病的那個人已經死了，現在活着的則是健康的“新人”。有一位行政官不知道這種風俗，某天到某村查戶口，他用原來的名字叫喚一個女人，那個女人聽到自己的舊名字，忽然同死了一般倒在地上。因恐怖而嚇昏的她，好幾個鐘頭後纔醒過來。這與張桂芳呼叫“某某不下馬來更待何時！”簡直是半斤八兩。在臺灣傳統的“收驚”（收魂）儀式裏，除了需準備病人日常穿着的“衣衫”外，還要紮個“草人”做病人的替身，然後由法師作法，將病人四處飄蕩的魂魄收回依附於草人身上，再將魂魄“灌進”病人身上。這種儀式跟姚斌與姜子牙的對“草人”施法，雖然目的不同，但卻有着同樣的原則。
　　弗洛伊德認為，“藝術是最後的魔法”。在小說裏，作者操縱文字，寫出自己或大傢嚮往的情事來。《封神榜》可以說是以魔法來呈現魔法思想的一本書，但這種魔法思想並未像諸神一般在後期的演義小說裏消失(《三國演義》裏的諸葛亮和《明朝演義》裏的朱元璋，仍然具有某些魔法），顯然它是一種比神仙更根深蒂固的觀念。
　　命運：真人而後有真知
　　在《封神榜》裏，命運是比魔法更深刻的一個主題。命運也可分為兩大類，一是“國傢的命運”，一是“個人的命運”：
　　商朝為什麽會滅亡?《封神榜》雖也花了不少篇幅來描述紂王荒淫無道、衆叛親離等情事，但這似乎衹是表象的原因。更實質的原因則是“成湯大數已去”，亦即在書中一再透過神仙之口所說出的：“一則成湯合滅，二則周國當興，三則神仙遭逢大劫，四則姜子牙合受人間富貴，五則諸神欲討封號。”位階較高的神仙還一眼就看出此一“天數”的“細部計劃”：譬如女媧娘娘被紅光擋住雲路，“因往下一看，知紂王尚有二十八年氣運”；而云中子也在朝歌宮墻上題了一首預言詩：“要知血染朝歌，戊午歲中甲子。”
　　國傢的命運如此，個人的命運亦復如是。姜子牙欲下山時，元始天尊送他八句鈐偈：“二十年來窘迫聯，耐心守分且安然。溪石上垂竿釣，自有高明訪子賢。輔佐聖君為相父，九三拜將握兵權。諸侯會合逢戊甲，九八封神又四年。”結果分毫不爽。文王姬昌也善於用易經占卜，當紂王召他速赴都城時，“起一易課”，即知此去“多兇少吉，縱不致損身，該有七年大難”。到了朝歌後，他替費仲、尤渾兩位姦臣算命，說他們“死得蹊蹊蹺蹺，古古怪怪”、“被雪水身，凍在冰內而死”，結果也都一一應驗。其他如聞太師的命喪絶竜嶺，土行孫與鄧嬋玉的係足之緣等，舉凡個人的生死禍福、際遇窮達、婚姻錢財等等均屬“前定”的說詞，在《封神榜》裏可說是罄竹難書。
　　以命運來解釋朝代的興衰與個人的際遇，可以說是一種“心理因果律”的運用。人類對宇宙萬象的解釋，有兩種方法，一是“自然因果律”，亦即現代人所熟知的科學觀點；另一則是“心理因果律”，它是指利用兩件事物間的“象徵意義”，在心裏産生一個“理想的次序”，並認為此一“理想的次序”即是“自然的次序”。譬如認為一個人“五官的結構”或“掌紋的結構”反映他“生命的結構”或“婚姻的結構”等。古人常以“心理因果律”來解釋自然與人事，而文明的進展即是“心理因果律”（超自然的觀點）逐漸讓位給“自然因果律”（科學觀點）的歷史。
　　但“自然因果律”有它的漏洞，譬如在中國歷史上比紂王更荒淫無道的昏君所在多有，但卻不見得會亡國；像姜子牙這樣纔德兼備的高人也所在多有，但卻很少像他這樣蹉跎青春的。為什麽商紂會在“戊午歲中甲子”亡國?為什麽姜子牙會在九十三歲纔拜將?顯然還有別的原因——那就是“老天的意旨”、“天數”、“命運”。這種“推論”雖純屬“心理作業”，但卻使很多宇宙及人事上的疑難“迎刃而解”。這也是心靈拙樸的庶民階級慣用的解釋模式，它大量出現於《封神榜》這種小說中，是一點也不足為奇的。
　　但命運是個很復雜的問題，國傢的命運與個人的命運相因相成，自己的命運又和他人的命運相生相剋，彼此糾纏成一個極為龐雜的網絡；或者說是一個至大無形的“天機”，一般人根本就摸不着邊。不過有一類人卻得以“窺探天機”，譬如姜子牙、聞太師、姬昌、雲中子、元始天尊、太上老君等，而他們“窺探天機”的模式與程度正反映了“真人而後有真知”的傳統信念。姜子牙、聞太師與姬昌等“半神半人”或“半聖半人”者，衹能藉占卜來窺探天機，而且他們所探得的是層次較低的人間小休咎；譬如姬昌雖知道自己有“七年之難”，卻不能參透滅紂而王天下的就是他的兒子姬發這種大事。神仙則是未卜先知的，而且技高一籌，像女媧娘娘一眼就看出“紂王還有二十八年氣運”。
　　對命運或天機的參透力，反映了一個人超凡入聖的程度；更高層次的天機，衹有更超凡入聖者才能參透。但最重要的是要獲得有關命運的“真知”，不管是全部的知識或局部的知識，他必須先是個“真人”。這也是為什麽現代人寧可花更多錢，讓看起來仙風道骨的命相師算命，而不願意讓根據同一原理做成程式的電腦算命的原因。



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