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郑朝宗先生在《但开风气不为师》一文中说：“钱先生有与众不同的特点，除本身条件之外，家庭和学校教学对他无疑也有很大的影响。他的尊人子泉（基博）老先生是著名的学者和文豪。钱锺书幼承家学，在钱老直接指导下，博读群书，精于写作，古文根底非常雄厚。进入学校后，他念的中学、大学及国外的高等学府全是第一流的。”[1]钱基博对钱锺书影响之大是无可否认的事实。在《围城》里方鸿渐与他父亲来往几封信都是用文言文写的，钱锺书露了一手，因为这几封信词藻富丽，这样古奥典雅的文言文，在现代小说中实属罕见，恐怕也只有像钱锺书这样国学根底深厚的作家才能写得出来。方鸿渐国文根底很好，是他老子“私传指授”，这是钱锺书的夫子自道，在这里毫无疑问方鸿渐就是钱锺书自己了。[2]
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中国旧式教育是很严格的，开蒙很早。……据钱基博自传载：“5岁从长兄子兰先生受书，9岁毕《四书》、《易经》、《尚书》、《毛诗》、《周礼》、《礼记》、《春秋》、《左氏传》、《古文翼》，皆能背诵，10岁伯父仲眉公教为策论，课以熟读《史记》、《储氏唐宋八大家文选》，自13岁读司马光《资治通鉴》，圈点七过。”钱锺书幼年读些什么书，我们可以间接从钱基博的教育推测出来。
钱基博是一个极其保守的儒家学者，不顾时代潮流，对于20世纪排山倒海的西学东渐新思潮视若无睹。可是时代变了，在钱锺书出生前五年，清廷已停考乡试、会试。科举废掉，一切士子都要从新式学堂出身。钱基博仍希望他的子弟也像他一样能接受传统的儒家教育，但要怎么办呢？
因此钱基博要钱锺书在学堂放学后跟他念古文。所以钱锺书从识字开始未脱离过正统儒家教育。他开蒙亦早，幼时读过《毛诗》。据钱锺书在《槐聚诗存》序文里回忆说：“余童时从先伯父与先君读书，经、史、‘古文’而外，有《唐诗三百首》，心焉好之。”钱锺书伯父去世后，由父亲钱基博直接管教，而他父亲，正如钱穆所说：“子泉提倡古文辞”，是“负盛名”的大师（《八十忆双亲》、《师友杂忆》合刊本，第114页）。……钱穆在晚年亦回忆说：“时子泉已在上海圣约翰及光华大学任教，因任三师四年班课，欲待其班毕业，故仍留在学校兼课。每周返，课毕，余常至其室长谈。时其子锺书方在小学肄业，下学，亦常来室，随父归家。子泉时出其课卷相示，其时锺书已聪慧异于常人矣。”（见《八十忆双亲》、《师友杂忆》合刊本，第115页）据钱基博的弟子王绍曾教授说，钱锺书在中学读书时，其父在无锡国学专门学校教书，每星期五晚上两节课，即跟他父亲到国专随堂听课[6]。
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