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教学 》 反思：中国人成才障碍 》
第12节：社会文化的误导(8)
上官子木 Shang Guanzimu
传统的知识观限定了我们对知识的认识，也限定了我们对学校教育内容的选择与安排。长期以来，我国学校的教学内容都集中在书本知识的灌输，以及系统学科知识的传授，而科技实验和社会实践方面的课程即使在大学也很少，更不用说中小学。相比较，美国的中小学就已开设大量贴近生活、实践性很强的课程，如园艺、电脑、缝纫、烹饪、木工、机械、摄影、绘画、乐器等丰富多彩的实用专业课程。这些课程通过对学生实行各种基础的技术培训，在提高动手能力的同时，也让他们了解了职业、行业与谋生，并使他们从中积累和发展了隐性知识。
人们所拥有的知识不仅包括那些通过言语、文字或者符号的方式表达出来的知识，还有那些不能符号化的经验知识。这种知识就是隐性知识。显性知识是有形的被符号化的知识，而隐性知识是无形的被内化的知识。显性知识的特征是：确定性、理性、可言说、可陈述、公共性、普适性、清晰、文化性、理论性、逻辑推理、意识性。隐性知识的特征是：不确定性、超理性、不可言说、难以陈述、个人性、情景性、模糊、文化通用、实践性、直觉顿悟、无意识性。
显性知识构成了人们在认知风格和认知特质上的共性，而隐性知识则使个体得以个人的方式来理解、洞察、体会、感悟、认识自然界和人类社会的方方面面。隐性知识主要来源于特定的经验，体现了个体对外部世界的个人化的判断和感知。显性知识可以通过主动参与也可以通过被动灌输的形式获得，但隐性知识只能通过主动参与的实践性活动，即通过切身体验而获得。
隐性知识因高度个人化而难以形式化，从而不易于交流给其他人。因此，我们头脑中的内含量总是多于我们的表达量。隐性知识中不仅包含一些非正式的、难以用语言描述出来的技能或技巧，而且还隐含着一些根深蒂固的思维模式和个人化的观察视角，正是这些隐含的深层内容使隐性知识具有重要的认知意义。
隐性知识的运作犹如结网一样，在无意识中、逐渐地将原本无关联的知识、经验连接在一起。不仅如此，显性知识的接收、理解、记忆、整理、深化等效果也依靠隐性知识的运作。由此，缺乏实践性的教学活动所构成的影响不仅仅是动手能力差，还因隐性知识的缺乏而影响了显性知识的吸收和组合，从而直接影响了认知活动的水平。
我国以往的学校教育限于传统知识观的制约，往往缺乏实践性、动手性、高参与性的科技活动和社会实践活动，把智力培养局限在学校课堂上回答问题，而不是在生活实践中解决问题。由此，造成了我们所培养的学生缺乏个人化的隐性知识，这不仅构成了以缺乏动手能力、缺乏实践经验而显示出来的知识结构的缺陷，而且还构成了以缺乏连接知识的触点、缺乏组合知识的素材而显示出来的思维结构的缺陷。
知识的学习过程也是一个内化过程，即客观化的知识进入个人意识的过程。来自学校的教育内容对于个体来说，不仅仅是外在的客观知识被内化为带有主观色彩的个人化的知识，而且构成了作为思维基础的知识结构。既定的知识结构在制约了知识接收的数量、质量、深度、新颖度的同时，也制约了思维的水平，并制约了今后知识生长的可能性。
知识结构的生成性或再生力，是指构成知识结构的知识元素具有知识再生产的能力，即知识的增值能力，其含义是，知识元素具有广度的拓展性与深度的延伸性，不仅易于产生知识量的增加，而且易于形成知识质的飞跃，即再生能力强的知识结构对知识的增生、组合、转换等程序均有较高的促进效率。
知识结构的增值过程是，接收某项知识后，个体能由此派生出新的知识，而知识结构的再生能力强则不仅意味着派生出的知识有较大的量和较多的种类，而且意味着派生的途径多样化。譬如，可以由新旧知识的结合派生，也可以由旧知识的组合而派生，可以呈前后序列化的串联式派生，也可以呈左右并列化的并联式派生。无限增值性是知识的一大突出特点，而良好的知识结构则必须具有促使知识增值的功能。
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| 第1节：自序 | 第2节：学校教育的缺陷 | 第3节：自我潜能的压抑 | 第4节：生活选择的迷茫 | | 第5节：社会文化的误导(1) | 第6节：社会文化的误导(2) | 第7节：社会文化的误导(3) | 第8节：社会文化的误导(4) | | 第9节：社会文化的误导(5) | 第10节：社会文化的误导(6) | 第11节：社会文化的误导(7) | 第12节：社会文化的误导(8) | | 第13节：社会文化的误导(9) | 第14节：社会文化的误导(10) | 第15节：社会文化的误导(11) | 第16节：社会文化的误导(12) | | 第17节：社会文化的误导(13) | 第18节：社会文化的误导(14) | 第19节：社会文化的误导(15) | 第20节：社会文化的误导(16) | | 第21节：社会文化的误导(17) | 第22节：社会文化的误导(18) | 第23节：社会文化的误导(19) | 第24节：自我潜能的压抑(1) | |
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