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名山大川 》 走進大秦嶺：中華民族父親山探行 》
第12節：東方聖母(2)
王若冰 Wang Rebing
從地圖上看，平利已在漢江之南，而且在縣境西北，那裏有一個叫女媧山鄉的行政機構。然而以我對秦嶺地理區域的理解，我以為秦嶺與巴山的地理分界，是應當以漢江為標志的。所以在陝南一綫，我一直固執地行走在漢江北岸的山區。儘管《安康日報》的陳敏告訴我，平利縣的中皇山是《華陽國志》中有據可查的女媧"摶土造人處"，而且在平利，到現在還保存有農歷正月初七給女媧過生日、十月初四為伏羲過生日，以及臘八紀念伏羲女媧兄妹成婚的民間祭祀活動，我還是放棄了到女媧山去感受那種縹緲虛無的神話仙境的行程。
因為在我看來，在秦嶺這座充滿戰爭、匪患，並且被道教文化的男性光芒所籠罩的山嶺中，東方聖母女媧所代表的女性文化與女權社會的聲音，實在是太微弱了。
二
我是從商洛市山陽縣的漫川關進入湖北十堰的。
十堰是一座僅有三十多年歷史的移民城，但包括房縣、竹山、竹溪在內的上庸古國，卻在商周時期就以振臂一呼、應者雲集的領袖風範，率領秦嶺以南南蠻各部族諸侯幫助周王討伐過殷紂。從公元前十七世紀立國，到公元前611年被楚、秦、巴三國聯合吞噬，上庸古國的所有歷史已經隨着滾滾煙塵，消失在林莽群山之中，成了千古難解的歷史之謎。
畢業於中國人民大學歷史專業的十堰日報社副刊部主任李玉偉先生說，在竹山縣保青鎮方城山--也就是上庸古國都城遺址上，有個地方是女媧煉石補天處，山上還有一處洞穴，當地人叫做女媧洞；竹山田傢壩一帶，還産一種緑如翡翠的緑鬆石，據說女媧當年就是用這種石頭補住了淫雨如註的天空的。
"當地人相信，這種石頭是女媧補天時掉下來的五彩石。"李玉偉說，"這種石頭在尼泊爾被視為吉祥物，價值勝過黃金。"
從西秦嶺南坡一直往東走，尤其是到了商洛和鄂西一帶，山嶺便愈高峻，人煙也愈稀少，人們對靈魂神鬼一類形而上的東西，也就愈益深信不疑了。在發現於神農架地區的被稱為漢民族首部神話史詩的《黑暗傳》上，女媧摶土造人的神話故事，已經被演繹成了精神史詩：
女媧取了黃泥土，要接黃土做泥人，做泥人來要血水，沒有血水無靈根。女媧造人費辛勤，內臟七竅都成形，教他們說話知人性。眼看都要成活人，此時洪水又泛濫，淹天淹地又淹人，要將泥人淹幹淨。
這時女媧慌了神。
人類在童年時代遭遇過的那次洪災，好像是人類共同經歷的滅頂之災，東西方創世神話裏都有記載。
受了天神的指派，創造人類的東方聖母女媧在即將完成她的造人工程的時候，洪災來了，天地一片汪洋。眼看那些即將成為大地主人的泥人要被漫天洪水奪去正在萌芽的生命，女媧砍下秦嶺上的樹木做成船，把那些剛剛在她的手中誕生的生命，收攏在那衹東方的諾亞方舟之上。
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【資料來源】花城出版社 |
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