小说评论 》 六小齡童品西遊（下）   》 第12節：《西遊記》的章回分析      六小齡童 Liu Xiaolingtong

　　《西遊記》的章回分析
　　《西遊記》全書的內容由三部分組成。第一部分，包括第一回至第七回，寫孫悟空的出身和大鬧天宮故事。第二部分，包括第八回至第十二回，寫唐僧身世、魏徵斬竜、唐太宗入冥故事，交代取經緣由。第三部分，包括第十三回至第一百回,寫孫悟空皈依佛門,和豬八戒、沙和尚一起保護唐僧到西天取經，一路上跟妖魔和險惡的自然環境作鬥爭，經歷九九八十一難，終於取到真經，自己也成了“正果”。
　　第一部分寫大鬧天宮的故事，生動地塑造了一個蔑視皇權、神通廣大的孫悟空，表現了作者對反抗權貴、蔑視等級制度等反封建的叛逆思想和鬥爭精神的熱情歌頌。第二部分在結構上起一個過渡和聯結的作用。第三部分取經故事，由相對獨立又相互關聯的四十一個小故事組成，着重表現孫悟空斬妖除魔、不畏艱險、勇往直前、積極樂觀的鬥爭精神和美好品德。大鬧天宮故事和取經故事，在題材內容和主題思想上存在着明顯的差異和矛盾。但由於主人公前後性格的一貫性，並未影響到小說思想內容的統一。
　　《西遊記》通過神話的形式，表現了豐富的社會內容,麯折地反映出現實的社會矛盾，表達了人民的願望和要求。在孫悟空身上，反映了廣大人民群衆反抗專製壓迫、戰勝邪惡和徵服自然力的強烈願望。孫悟空積極樂觀、勇敢無畏、不怕睏難、敢於鬥爭的精神，深深地植根於富有鬥爭傳統的中國人民歷史生活的土壤之中，是中國廣大人民群衆長期鬥爭生活的藝術概括。它是理想和現實相結合的産物。斬妖除魔成為書中的突出內容，取經的目的在整個藝術描寫中退居到次要地位，甚至僅僅具有象徵意義。
　　孫悟空在跟妖魔作鬥爭的過程中顯示出堅強的鬥爭决心和高超的鬥爭藝術，例如他善於透過假象認清妖怪的本來面目；他總是除惡務盡，從不心慈手軟；鬥爭中註重瞭解敵情，知己知彼，剋敵製勝，根據不同的鬥爭對象，變換不同的策略和戰術等。
　　《西遊記》中寫了祭賽國、朱紫國、滅法國等九個人間國度，所用多為明代官製，國王又多是昏君，荒淫庸懦，寵信道士，這些也具有一定的現實批判意義。
　　《西遊記》在人物描寫上比較集中，不像《三國演義》和《水滸傳》那樣以塑造群體為特色。主要人物除孫悟空外，比較突出的是豬八戒和唐僧。豬八戒是一個有缺點而又令人喜愛的人物形象。他憨厚淳樸，能吃苦耐勞，對敵鬥爭從不屈服，是孫悟空斬妖除魔不可缺少的助手。但他貪饞好色，自私偷懶；對取經事業缺乏堅定，一遇睏難就要散夥回傢；嫉妒心強，好撥弄是非。他的小聰明具有一種憨厚本色的特點，作者對他弄巧成拙的嘲笑，表現了對現實生活中小生産者落後意識的善意批評。



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【选集】西遊記

【資料來源】機械工業出版社
第1節：前言第2節：序Ⅰ鄭淵潔推薦
第3節：序Ⅱ王石推薦(1)第4節：序Ⅱ王石推薦(2)
第5節：序Ⅲ馮軍推薦第6節：《西遊記》著作權之謎
第7節：《西遊記》吳承恩的生平(1)第8節：《西遊記》吳承恩的生平(2)
第9節：《西遊記》吳承恩的生平(3)第10節：《西遊記》吳承恩的創作過程(1)
第11節：《西遊記》吳承恩的創作過程(2)第12節：《西遊記》的章回分析
第13節：《西遊記》尋遊孫悟空的“老傢”第14節：吳承恩故居與《西遊記》
第15節：吳承恩墓的發現(1)第16節：吳承恩墓的發現(2)
第17節：《西遊記》“西天”究竟在哪兒？(1)第18節：《西遊記》“西天”究竟在哪兒？(2)
第19節：《西遊記》吳承恩創作出的天宮(1)第20節：《西遊記》吳承恩創作出的天宮(2)
第21節：玉皇大帝為何要設個“弼馬溫” (1)第22節：玉皇大帝為何要設個“弼馬溫” (2)
第23節：《西遊記》老子與太上老君第24節：“唵嘛呢叭咪吽”六字真言之謎
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