旅游记录 》 康巴的诱惑：行走文字扛鼎之作   》 第12节：草原深(3)      贝嘎 Bei Ga

　　临窗，爆了皮的破沙发上，仁宗娜姆不满周岁的儿子被围在牦牛毛的大氅里。孩子不哭不闹，瞪着明亮的大眼睛摆弄着玩具，玩具是一个豁口塑料小碗。孩子玩得很是专注，我递上糖果孩子都不搭理我。这糖果是几日前寺院留给我旅途上补给的。糖纸剥开，糖果慢慢放在孩子的嘴边，那小东西用小手抓了一下，鲜嫩的小舌头舔了下糖果，突然，他整个小身子扭动起来，眉头鼻子挤在一起做样子给我看。小东西尝到了糖果的甜味。三个女人被孩子逗弄得一个劲儿地"哈哈"笑着。
　　雨停后，才让卓玛阿姐把我带到她的家。才让卓玛阿姐家，我认识了会说汉语的好心的降措、害羞的华尔科乡长，华尔科乡长又介绍我认识了思朗、钦热阿姐。思朗把我安顿在一个温馨的小家，有吃有住的，家里还有一位慈爱的老阿妈。
　　我没在才让卓玛阿姐家留下。我跟着华尔科乡长走的时候，才让卓玛阿姐家的火塘铝锅里正沸腾着准备给我煮挂面的水。看着我被乡长带走安排到一个妥当地方，才让卓玛阿姐站在屋檐下朝华尔科乡长挥手说"噶着"（谢谢）。看得出她有些失望我的离开。
　　华尔科乡长是个会害羞的人。在他跨进才让卓玛阿姐的小屋前，我从来没有看见一位干部会有那么可爱的表情。
　　他身穿卡其色袍子，宽大袖子遮着他的头。看来外面又下起了雨。在我依旧翘首向外张望时，降措说，这是我们的乡长。眼前的这个男人，我以为是哪家的放牛娃。降措介绍后，华尔科乡长腼腆地和我招呼。我们坐在才让卓玛阿姐的火塘边聊天，华尔科乡长还是不好意思正视我的眼睛。
　　华尔科乡长说，这个自然小村子叫"然姑村"。居住的都是牛场上的牧民。没有文化。找钱很难。这里有个宁玛派红教小寺庙"然姑寺"，是龙灯乡百姓出钱修建的。有寺庙管着，这里治安稳定，民风淳朴……
　　"能不能帮我们向外介绍一下这里，让旅游的人能来，这里的百姓可以牵马服务挣点收入……" 华尔科乡长最后说。
　　华尔科乡长临走前，把我交给然姑寺的管家思朗，并一再叮嘱思朗负责好我的安全。
　　天色渐暗，雨又下大了。华尔科乡长要回十里地外的乡上。他的代步工具是一辆摩托。骑上摩托前，华尔科乡长又一次恳切地期望我能给这个小村子带来点什么，给这里的百姓改善点什么。那份信任让我感动也让我尴尬。我知道个人的能力是有限的，我只能用心去真诚地感受这里，用文字把我在这里的真实经历表达出来。我不知道会不会有人能耐心地看我的文字，能不能从我的字里行间去安静的感受。我也不知道有多少人看过我的文字后会到这里来，就像那天华尔科乡长走进大雨中，我不知道他的摩托车行驶在草原上是否平安无恙--因为刚被雨水淋过的草地很滑。
　　思朗把一床崭新的拉舍尔毛毯铺在我栖身的小床上。小床紧临着窗。二天醒来，拉开窗帘，大半个龙灯坝子都在眼里，绿油油黄灿灿的一片。还有一个海子--珠姆措，翡翠般幽蓝。我很是感谢佛祖，在这里遇到这些好心人。
　　钦热阿姐是思朗的表妹，刚从内地朝佛回来借住在思朗家。钦热很秀气。那种眉目清新的秀气。然姑村的日子，只有一个晚上钦热没有陪我。那晚思朗生病需要照顾。我躺在夜色里瞪着眼睛，可是没有害怕。思朗的录音机里响了一个晚上"嗡、嘛、呢、叭、咪、吽"的唱经声。让我平静。别的夜晚，钦热和我睡在一个屋子里，隔着一块布帘子说话。
　　钦热说，她是西藏安咱寺的一个小觉姆。前年去了五台山，在五台山呆了两年多。今年又去了九华山，在九华山住了一个月。不久前康巴，顺路去了趟峨眉山，在山上只停留了三天。五台山呢，是文殊菩萨（藏语"央迈勇"）的道场。九华山是目连菩萨的道场。普陀山是观音菩萨（藏语"萨内日"）的道场。峨眉山是普贤菩萨的道场。五台山、九华山的居士什么都懂，也会念经。
　　五台山生活好得多--吃得好，住得好，穿得好，冬天有居士供养，道场的气势也大。钦热阿姐很是怀念五台山的那些日子。



   我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
    
<< 前一章回   后一章回 >>   

【资料来源】春风文艺出版社
第1节：打箭炉 康巴 高原第2节：又一个庙子(1)第3节：又一个庙子(2)第4节：又一个庙子(3)
第5节：又一个庙子(4)第6节：又一个庙子(5)第7节：又一个庙子(6)第8节：又一个庙子(7)
第9节：又一个庙子(8)第10节：草原深(1)第11节：草原深(2)第12节：草原深(3)
第13节：草原深(4)第14节：草原深(5)第15节：草原深(6)第16节：人 冰雹 狼(1)
第17节：人 冰雹 狼(2)第18节：人 冰雹 狼(3)第19节：人 冰雹 狼(4)第20节：卡萨湖的传说(1)
第21节：卡萨湖的传说(2)第22节：去放鱼吧(1)第23节：去放鱼吧(2)第24节：去放鱼吧(3)
第   I   [II]   页

评论 (0)