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随笔 》 弘道悟语 》
第12节：江南的雪(2)
钱弘道 Qian Hongdao
人的幸福快乐完全靠自己，完全靠自己的心，靠一颗彻底清理、不再藏圬纳垢的心。明代有个袁黄，写过一篇《了凡四训》，曰："过有千端，惟心所造；吾心不动，过安从生？学者于好色、好名、好货、好怒种种诸过，不必逐类寻求；但当一心为善，正念现前，邪念自然污染不上，如太阳当空，魍魉潜消，此精一之真传也。过由心造，亦由心改，如斩毒树，直断其根，奚必枝枝而伐，叶叶而摘哉？"北京西北角郊区有座千年古寺--大觉寺。大觉寺里有块匾，匾上有两个字：思过。只有不断"思过"，才能"大觉大悟"。
二
二○○三年春节，几天客来客往，几天植树，我感到累。正月十一，我很清闲，只在上午种了两棵橘子树。中饭过后，静坐片刻，微困。与单位的同志通了电话，方知是星期二返所日。我查了查日历，原来我一直看的是已经过去的一月份。我竟至于如此糊涂。
人生难得糊涂，我却常常糊涂。
我躺在床上看了几页瞿秋白的《赤都心史》，不知不觉进入梦乡。一小时左右醒来，睁开眼朝窗外一看，我惊住了：窗外飘着无穷无尽的雪花，山峰已不是深绿，而是一片银白。
我盼望已久的雪！江南的雪！
躺在温暖的被窝里，凝视一窗雪景，这意境几近极致。画家怎能画出这雪与心境合一的妙处？
我如何描述这似画非画的魅力呢？郁达夫在《江南的冬景》里自谦说，他那枝愚劣的笔所写的散文不如古人的几句雪诗，而我这枝写法学经济学论文的笔此时此刻则更为愚劣了。但，那几句古雪诗又怎能不让读者满足，如同身临其境呢？"晚来天欲雪，能饮一杯无？""寒沙梅影路，微雪酒乡村。""柴门闻犬吠，风雪夜归人。""前村深雪里，昨夜一枝开。"这些咏雪诗都是零碎敲打的素描。而且，最重要的，任何最美丽的风景都要靠自己去体会。
世界上的人千奇百怪，所好不一。我喜欢的可能就是别人不以为然、嗤之以鼻的；我厌恶的，恰恰可能就是别人每天迷醉的。有人宁愿在桑拿那个滚烫的蒸笼里煎熬，也不愿在白茫茫一片的世界里喝一杯清淡的茶。
我挡不住雪的诱惑，跳下床，举起双拳在空中飞舞，穿上滑雪衣，直奔门外。于是，我置身于雪的拥抱中。
我又沿着院子的石径小路慢慢地走。那覆盖在大鹅卵石上的雪使鹅卵石更显得臃肿丰满，桂花、杨梅、枇杷等果树将绿叶隐藏起来，泉潭里的水更清了。梅花开得更闹，已分不清梅花和雪花。那株"情人梅"更见其相依相恋、难解难分之情了。竹子原是很坚硬的，但却压弯了腰，重重地低着头。人常说稻穗越饱满，头垂得越低，人越有知识，越是谦虚。那是因为人读书读到一定境界，炫耀已成多余，因而谦虚便成自然；而竹子上的雪却是外力强加给它们的，无可奈何。竹子平日清高有节气，但有的竹子脆弱，经不住雪的重压，被压倒了，就永远站不起来。
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【资料来源】广西师范大学出版社 |
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