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杂文 》 典藏柏楊·雜文：柏楊妙語 》
談社會（5）
柏楊 Bai Yang
好與壞 壞的藝術作品，包括小說、詩、畫、戲劇、電視、電影，看一次都能叫人氣絶身死；好的藝術作品百看不厭，多看一遍，多發現一次內涵。
想象力 一個強大的民族，一定具有豐富的想象力。一個生命堅強，靈性充沛，有高度藝術造詣的人，同樣也一定具有豐富的想象力。想象力是創造新世界，開闢新境界的能源。沒有想象力，就跟一塊木頭毫無分別。想象力缺乏，就會索然無味，像一塘死水一樣的索然無味，而且久啦還會發臭。
從左嚮右 中文橫寫，天經地義地應從左嚮右，不但橫寫應從左嚮右，就是直寫，天經地義地也應從左嚮右。
再談從左嚮右 中國文字在構造上，全都從左嚮右，所以再僵硬的朋友，寫字時都得從左嚮右。
三談從左嚮右 甲骨文時代那種直寫從左嚮右的寫法，應是中國傳統文化中最可貴的一部分，卻被後人當破鞋一樣地拋棄，實在泄氣。蓋直寫從右嚮左的最大壞處，一是寫過的東西全被右肘遮蓋，不能隨時回顧，要回顧就得停下來，使思路中斷。一是寫好一行之後，必須耐心地等它晾幹，如果沒有耐心，硬要寫下去，就災情慘重，胳膊上全被沾得墨跡斑斑，而已寫好了的字也會被摩擦得一塌糊塗。用毛筆固然屢試不爽，用鋼筆或用圓珠筆，如果揮汗如雨，也同樣狼狽不堪。信件字數不多，還可以將就，慢慢地等。如果寫稿，那纔叫急死人也。如果寫的是十萬火急的軍情文書，恐怕還沒寫完哩，前綫已吃了敗仗。
四談從左嚮右 奉告反對從左嚮右的學問龐大之士，談學術最好單談學術，如果一定亂罩，那麽，貴閣下走路時，千萬別先邁左腳。
古法 甲骨文時代，即公元前十四世紀，甚至更早，夠“古”了吧，直寫的中文就明明有的是從左嚮右的焉。以“崇古”為生命的朋友，似乎應該把脖子往屁股後多扭一扭，當可發現現在流行的直寫從右嚮左，並不一定完全合乎古法。
大反動 直寫原本應該從左嚮右，現在反而從右嚮左的成了正統，是中國文化一大反動，叫人嘆息。
歷史定律 談到文字改革與簡化，事體重大，柏楊先生曾為提倡簡體字坐牢，現在封嘴大吉，但中文橫寫應從左嚮右，卻是歷史的定律，再頑強的阻力，衹能延緩它的實現，不能取消它的實現。
頑固分子 俗語曰：“人過一百，形形色色。”任何時代都有反對進步的頑固分子，生在清王朝末年，他們就反對革命，反對共和，反對剪辮子，反對放足。生在中華民國初年，他們就反對白話文，反對標點符號。生在現代，他們就反對文字簡化，反對從左嚮右。而且每一次都使用發高燒的泛政治手段，磨刀霍霍，使人又怕又嘔。
衝擊 中國面對着西洋文化的衝擊，已不絶如縷，再不能不加珍惜，醬住它衹有使它沒落死亡。
文人無行 “文人無行”這句話是誰發明的，真是鬼來之筆，成為剋星。一旦惹誰冒了火，準飛來這四個字，雷霆萬鈞地套到頭上，套得兩眼昏花，招架不住，於是，“無行”遂成為“文人”的專利品，自己推也推不掉，別人搶也搶不去。
知識分子 中國歷史上，知識分子可以分為兩類，一類是當官的知識分子，一類是當不上官，或還沒有當上官的知識分子。前者謂之“士大夫”，被稱贊為國傢棟梁，後者就成了所謂“文人”。發明“文人無行”的朋友，我們可以確定他準是幸而當上了官的知識分子，對於同時往上爬，而屁股還沒有坐上權力寶座的朋友，一千零一個瞧不起。
文人 沒有當官的知識分子，憑空被插上“文人”的標簽，成了沒有甲殼的裸體動物，全身暴露，縱然是流氓地痞下三爛，以及假冒偽善的爛貨，都可隨時隨地踩上一腳，詈曰“文人無行”而不愁後患。蓋筆桿固然可以治理國傢，短兵相接時，卻不能使對方頭破血流。
權勢 發生在有權勢的知識分子身上，醜聞會自動地化為佳話。發生在沒權勢的知識分子身上，佳話會自動地變成醜聞。
文人相輕 沒權勢的知識分子沒有保護自己的甲殼，衹好被捏。被捏的結果是，“相輕”也就成了沒權勢知識分子的註册商標，動不動都會有聰明才子，掀起蓋來讓大傢瞧瞧。中國的藝術批評，包括文學批評，以及嚴格的批評態度，始終無法建立，原因全出在這個註册商標上。
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【資料來源】人民文學出版社 |
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