人文学者 》 千古中醫故事   》 神醫傳奇（2）      孫立群 Sun Liqun    王立群 Wang Liqun

　　第四個例子，在????瀆縣，就是今天江蘇的????城，有一位嚴先生，他和幾個朋友一塊兒去拜訪華佗。等他們幾個人進來以後，華佗就問嚴先生，是不是感到身體有點不舒服？嚴先生說沒有啊，我很正常啊。華佗說，我根據你的面相來看，你得了急病，不要多喝酒，吃完飯趕快回傢。結果，這位嚴先生吃完飯，坐了一會兒，和朋友一塊兒坐車回傢，在回傢的路上發病了，然後從車上掉了下來，同行的人把他抱到車上送回傢，當天晚上就死了。
　　第五個例子，有一個下級軍官叫梅平，這個人因為有病被解除軍職，梅平的傢在廣陵，離傢還有兩百多裏地，他就找了一戶人傢投宿，而恰巧這天晚上華佗也來到這戶農傢投宿。主人就讓華佗為梅平診病，華佗號了脈以後就告訴他，太晚了，如果早叫我治，這個病不會發展到今天。華佗說你趕快回傢和傢人見面，五天以後，你就不行了。梅平聽了以後，第二天就往傢趕，趕到傢裏，五天以後，果然病故。
　　第六個例子，有一個督郵姓徐，他得了病，告訴華佗，他說我昨天找了一個醫官，為我紮針，紮胃管，但是紮過以後咳嗽得非常厲害，咳嗽到晚上不能睡覺。然後華佗就說，他沒有紮中你的胃管，他誤傷了你的肝，這樣一來，你的飯量會一天天減少，而且五天以後就不行了。果然，到了五天，這個姓徐的督郵就病故了。華佗能夠料定這個病人的生死。預知生死成為華佗非常強的一種技能，人們把華佗看做神醫，其中非常重要的一個原因就是他料病如神，預知生死。
　　從這些例子中我們可以看到，華佗給病人診斷的時候，往往能夠做到料病如神，預知生死。這是我們從《三國志》這樣的正史中，得到的關於華佗診斷病情的小故事，那麽，在《三國志》這樣的正史中，關於華佗治療疾病的案例，又是怎樣記載的呢？
　　第二個方面，治療神奇，手到病除。我們前面講的是診斷，下面我們來看治療。據《三國志?華佗傳》記載，有一位姓李的將軍，他的妻子得了重病，而且長期治不好，請華佗來給她看。華佗看了以後，把了把脈，就告訴李將軍，你的妻子在懷孕的時候，胎兒受過傷，這個胎兒至今留在你妻子的腹中。李將軍不信，他說，夫人確實是懷孕時候受過傷，但是，胎兒已經産下來了，不是留在腹中啊。華佗沒說什麽，就走了。華佗走後李將軍妻子的病有所好轉，但是過了一百多天，病又發作了，沒辦法，又請華佗來看。華佗把完脈以後還是那個話，他說，你妻子的腹中有胎兒，而且是個死胎。你妻子當年生的孩子是雙胞胎，産下了第一個孩子，因為出血多，而且母親沒有感覺到腹內還有一個胎兒，接生的人也不知道，所以就接生了一個，而把另一個胎兒留在肚子裏了。這個胎兒已經死了，死得時間很長，死過的胎兒，貼在你夫人的脊椎骨上，所以你夫人的脊椎骨非常疼，所以現在趕快吃藥、針灸，然後讓這個胎兒産下來。當時就開了湯藥叫她吃。吃了藥，配合着針灸，停了一會兒，他的妻子就感到腹痛得非常厲害，就像要生孩子一樣，然後華佗就告訴她，這個死胎時間過長，讓她自己産下來是不行的，需要有人幫助把胎兒取出來，華佗就指揮別人把這個胎兒取出來。果然取出來一個死去的男胎，大概有一尺長左右，手腳都長全了，但是這個死胎是黑色的。這是一個治療死胎的非常典型的醫案。
　　第二個醫案，史書上說有一個下級軍官叫李成，他吐血吐得很厲害，咳嗽得晝夜不得安寧，然後就找華佗給他看病。華佗說，你雖然吐血，但你的病不在肺部，而是在你的腸子裏面，你的腸子得了腸癰，我給你兩錢散劑的藥，你回去吃，一個月以後，就可以康復。但是你要記住，十八年後還會復發，到十八年後復發的時候，我再給你配一服藥，你把它吃下去就能好，而且永不復發。李成聽了以後很高興，吃了藥，好了。然後把另一服藥當寶貝一樣藏起來了，因為十八年後還要復發。過了五六年，李成的一個親戚和他得了同樣的病，病得要死了，他知道李成藏有這個藥，就跟李成說，你看我要死了，你現在很健康，你還藏着一服救命藥，你應當把它拿出來救我的命，救了我的命，你將來再找華佗要，李成思想鬥爭很激烈，這個藥是我留着十八年後保命的藥，我要給你我十八年後沒有了怎麽辦呢？但是他又不忍心看着自己的親戚要死，最後沒有辦法，就咬了咬牙，給了親戚。親戚吃了這個藥以後好了，但是李成沒有藥了，心裏就虛了，他又趕快去譙找華佗，可是華佗已經被曹操抓到監獄裏去了。李成不願意在華佗危難的時候去打擾他，就沒有再去要這個藥。果然到了十八年以後，李成的病復發了，由於他沒有藥，結果病死了。這個病很有特色，華佗診斷這個病的時候，他說，咳嗽吐血，一般人認為是肺部，但是華佗認為他的病是在腸子，是腸子有病，這就是中醫一個很典型的特色。中醫認為，人體的髒腑之間是互相影響的，一個髒器出現問題的時候，它會影響到另一個髒器，所以你吐血的時候，不是因為你的肺部有問題，而是你的腸子有問題，這就是中醫認為的肺和大腸是互為表裏的。這是第二個例子。



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