小说评论 》 細述金瓶梅   》 一 版本流傳(1)      楊鴻儒 Yang Hongru

　　（一）抄本
　　《金瓶梅》問世後，先以抄本流傳。
　　最初談及《金瓶梅》抄本流傳的是袁中郎萬歷二十四年（公元1596年）給董思白的信：“《金瓶梅》從何得來？伏枕略觀，雲霞滿紙，勝於枚生《七發》多矣。後段在何處？抄竟當於何處倒換？幸一的示。”後其弟小修在萬歷四十二年（公元1614年）八月所寫的《遊居柿錄》裏又說：“繼晤董太史思白曰：‘近有一小說，名《金瓶梅》極佳。’予私識之，後從中郎真州，見此書之豐。”
　　但據有的研究者考證，董思白與袁小修談到《金瓶梅》小說情形，當在萬歷二十二年秋至二十三年四月底，地點在北京。
　　今據有關記載，最初藏有《金瓶梅》抄本的有下列諸傢：
　　1. 王世貞。屠本畯《山林經濟籍》雲：“王大司冠鳳洲先生傢藏全書。”
　　又謝肇淛《金瓶梅跋》雲：“此書嚮無鏤板，鈔寫流傳，參差散失。唯弇州傢藏者最為完好。”
　　2. 劉承禧。瀋德符《萬歷野獲編》引述袁中郎語雲：“今惟麻城劉延白承禧傢有全本。”
　　3. 徐階。據前引袁中郎語後又說，劉承禧“蓋從其妻傢徐文貞錄得者”，文貞，徐階謚號。其孫徐元春乃劉承禧之嶽父。
　　4. 袁宏道。袁中郎給謝肇淛信雲：“仁兄近況何似？《金瓶梅》料已成誦，何久不見還也。”謝肇淛《金瓶梅跋》雲：“餘於中郎得其十三。”
　　5. 袁中道。瀋德符《萬歷野獲編》雲：萬歷三十七年，“小修上公車，已攜有其書，因與藉抄挈歸”。按：此書可能即宏道之書。
　　6. 瀋德符。見前《萬歷野獲編》所引。又李日華《味之軒日記》雲：“伯遠攜其伯景倩所藏《金瓶梅》小說來”雲雲。景倩，乃德符字。
　　7. 文在茲。薛岡《天爵堂筆餘》雲：“住在都門，友人關西文吉士以抄本不全《金瓶梅》見示，餘略覽數回。”文吉士即文在茲，萬歷二十九年進士，選翰林院庶吉士。
　　8. 王宇泰。屠本畯《山林經濟籍》雲：“往年予過金壇，王太史宇泰出此，雲以重資購抄本二帙。”
　　9. 王稚登。屠本畯《山林經濟籍》雲：“復從王徵君百𠔌傢又見抄本二帙，恨不得睹其全。”王稚登，字百𠔌。
　　10. 丘志充。謝肇淛《金瓶梅跋》雲：“餘於丘諸城得其十五。”丘志充，字左臣，山東諸城人。又云：“餘於袁中郎得其十三，於丘諸城得其十五，稍為釐正，而闕所未備，以俟他日。”
　　關於“抄本”問題，應註意下列諸方面：
　　（1）抄本開始在社會上流傳約在萬歷二十年以後，過了20年以後，纔在江蘇蘇州新刻。
　　（2）抄本書名均稱《金瓶梅》。據薛岡《天爵堂筆記》所記，前有東吳弄珠客序。又據謝肇淛《金瓶梅跋》稱：“全書為二十捲。”
　　（3）除提及王世貞、劉承禧及徐階曾傢藏全本外，其他多為殘本。又據瀋德符《萬歷野獲編》雲：“原本實少五十三回至五十七回，遍覓不得。”不知是否屬實。
　　（二）刻本
　　萬歷四十五年（公元1617年），在江蘇蘇州，由當時著名文學家馮夢竜（公元1574—1646年，字猶竜，別署竜子猶、顧麯散人、墨憨齋主人等，長洲，即今江蘇吳縣人。曾任壽寧知縣，重視與酷愛小說、戲麯和通俗文學）輯有話本集“三言”——《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恆言》等以“東吳弄珠客”的化名作序的，一部叫做《金瓶梅詞話》的長篇小說刊刻本在中國問世了。
　　這部小說一經誕生，便引起了人們強烈的關註與興趣，它不脛而走，廣泛流傳。“吳中懸之國門”的話，說明它在當時是一部很走紅的暢銷書籍。以後的刻本尚有許多。
　　1. 新刻《金瓶梅詞話》
　　就是馮夢竜於1617年在蘇州新刻的這部《金瓶梅》，簡稱詞話本、萬歷本，全一百回。捲首有欣欣子《金瓶梅詞話序》、廿公《跋》、“萬歷丁巳季鼕，東吳弄珠客”的《金瓶梅序》，次為“詞”及《四貪詞》，次《新刻金瓶梅詞話目錄》。此書當在萬歷四十五年丁巳前後開雕，所謂“新刻”，當為“初刻”之意。儘管有些學者推測在丁巳本之前尚有所謂的“萬歷庚戌（公元1610年）刊本”，但並無任何確證。其實在《野獲編》中早就點出一句話：“吳友馮猶竜見之驚喜，慫恿書坊以重價購刻。”這就說明“東吳弄珠客”即是馮夢竜，《金瓶梅》雖然不一定是世代纍積型的集體創作，但馮夢竜則是整理者、修訂者或最後寫定者。



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【选集】千古一奇梅
序 言一 關於《金瓶梅》創作之傳說(1)一 關於《金瓶梅》創作之傳說(2)
二 《金瓶梅》是一部偉大的寫實小說(1)二 《金瓶梅》是一部偉大的寫實小說(2)二 《金瓶梅》是一部偉大的寫實小說(3)
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