地记 》 你最該知道的中國之名城名鎮名村   》 第12節：臨海城市——天津      何躍青 He Yueqing 　　第二章文 化 名 城 　　臨海城市——天津 　　天津市簡稱津，位於華北平原東北部，渤海西岸，地處海河五大支流匯合處，京瀋、津滬兩大幹綫和津薊綫的交會點，為京都門戶，華北最大的水陸交通樞紐和經濟中心。 　　歷史沿革 　　“天津”之名源於明朝，為明成祖朱棣所取，因為時為燕王的朱棣由此渡過海河前往京城，並最終奪取了王位，成為明朝的第三位皇帝，故為此地起名為“天津”，意思是“天子的渡口”。天津地處渤海灣，是京師的門戶所在，故又稱“津門”，具有重要的戰略地位，於永樂二年（1404年）設衛（明朝的軍事建置），稱為“天津衛”。 　　天津文化 　　佛教文化：隋唐時期佛教文化已傳布北疆。唐貞觀年間李世民率師遠征遼東，奏捷回朝途經直沽，元至正年間，有天竺（印度）僧人海會結庵於城西北海會寺，說明直沽當時的佛教已形成一定氣候。明清時期，佛寺香火日熾，城廂內外寺廟多如繁星。 　　清康熙年間，天津有兩位詩僧：一是大悲院的世高，一是海光寺的成衡，結交名士，吟詩作畫，傳為禪林佳話。近代又出現兩位高僧：一是弘一（李叔同），一是倓虛（王福廷），修持謹嚴，造詣厚重，前者被尊為“南山律宗第十一世祖”，後者被列為“天台宗第四十四世法嗣”，聲名遠播海內外。因此，天津的佛教文化淵源不容忽略。 　　媽祖文化：元朝定都於大都（今北京），糧食、布帛皆仰給於江南，為此開闢了海上運輸綫，漕運文化、媽祖文化伴隨而來。直沽是漕運的終點碼頭，為祝福航行安全，在大、小直沽先後建造了兩座天妃宮，古諺有雲：“先有天後宮，後有天津城。”天妃即媽祖，傳說中的護航“女神”，在“落戶”直沽以後，又演化為兼司護佑婦嬰包括生兒育女的“子孫娘娘”，後來又被頌為“三津福主”，儼然天津城的保護神了。 　　麯藝文化：自清代中葉以來，碼頭周邊陸續出現了許多茶館、書場、戲園，外地伶人紛至沓來，名曰“跑碼頭”。原來農村的野臺子戲班走進城市舞臺，評戲、河北梆子等地方戲紮根天津，唱遍北方，因此視天津為“發祥地”。具有濃郁地方特色的各種鼓麯走俏津門，名角輩出，為此贏得“麯藝之鄉”美譽。 　　在“康乾盛世”時代，天津文壇欣欣嚮榮，道光年間，詩人梅成棟編成《津門詩鈔》一書，內收元、明、清以來四百多位詩人、三千多首詩作，毓秀鐘靈，蔚為大觀，堪稱天津文壇的詩品總匯。 请欣赏:  请给我换一个看看！  拜托，快把噪音停掉！我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！      << 前一章回   後一章回 >>    【資料來源】地震出版社

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