释家类 》 故道白雲   》 第116節：調弦的藝術(1)      一行禪師 Thich Nhat Hanh

　　71．調弦的藝術
　　又是雨季安居的終結。佛陀回到南方。沿途上，他在鹿野苑停下來。三十六年前，佛陀就是在這裏宣講第一說的教理-四聖諦。雖然這就像是昨天的事，但一切都已經有了很大的變遷。自佛陀初轉法輪以來，正法已被弘傳到整個恆河流域的國傢。為了紀念法輪在這兒初轉，居民們建立了一個紀念塔志記，而且又築了一所精捨給比丘們在這裏修行。佛陀在這裏給民衆說法和鼓勵之後，便起程前往伽耶。
　　路上，他又在優樓頻蠃停下來，以能探視那古稀的菩提樹。奇怪的是，那老樹竟比從前更青蔥可愛。森林裏現在都遍布着小小的房捨。頻婆娑羅王也準備建塔紀念佛陀在此證覺。佛陀在村裏探訪村童。他們與往昔的小孩子一樣天真活潑。當日的牧童縛悉底，現在已是僧團裏備受敬重的四十七歲長者。村童采摘了一些樹上剛熟的木瓜供奉佛陀。村裏每一個小孩都懂得念誦三皈依文。
　　佛陀從伽耶再朝東北前行往王捨城。他剛抵達城郊，便直往靈鷲山。在那兒，他遇見補納尊者。他給佛陀報告在輸盧那海島的弘法情形。他剛與數個比丘在那裏安居完畢。海島上皈依佛、法、僧的居民已超過五百以上。
　　接下來的幾天，佛陀往訪當地的各個修道中心。一晚，正當他在其中一所中心裏禪坐時，佛陀聽到一個僧人誦經的聲音。他發覺那聲音裏帶有一點不安，就像那僧人是很頽喪似的。佛陀知道這個僧人必定是在修行上遇到睏難。第二天早上，佛陀嚮阿難陀尊者詢問時，纔知道那誦經的僧人就是蘇納。佛陀還記得幾年前在捨衛城與他相識的情形。
　　蘇納尊者是依止摩訶契吒納尊者為比丘的。他跟摩訶契吒納尊者在婆波特山上修習了幾年。蘇納是個年輕的富傢子。他生性聰穎，舉止優雅，但體質卻有點虛弱。因此，他當比丘之後，需要特別費力纔經得起居無定所、日食一餐的生活。雖然如此，他修行的意志卻始終沒有動搖。一年之後，他的導師把他引見給當時在捨衛城的佛陀。
　　初次會面，佛陀問蘇納說："蘇納，你的身體好嗎？你在修行、乞食和弘法上，有沒有遇到問題？"
　　蘇納答道："上人，我很好。暫時還沒有遇到什麽睏難。"
　　佛陀着阿難陀替蘇納打點一切，讓他在佛陀的房子度宿。阿難陀於是把另一張床鋪放在房子裏。那夜，佛陀在房子外面禪坐，直至深夜三時。由於這個原因，蘇納徹夜難眠。佛陀進來時，便這樣問他："你還沒有睡嗎？"
　　"上人，我還沒有睡。"
　　"你不纍嗎？那你為何不朗誦一些已背熟了的偈頌？"
　　於是，蘇納尊者便高聲朗誦了圓滿覺察呼吸經的十六首偈語。他的聲音清徹嘹亮，而且念得一字不漏，非常暢順。佛陀贊嘆道："你念得美極了！你受戒多久了？"
　　"上人，我受戒剛超過一年。我衹曾試過一次安居罷了。"
　　那便是佛陀與蘇納的初次會面。現在，當佛陀聽到蘇納的唱誦，他知道蘇納是用功過分。他囑阿難陀陪他前去蘇納的寮房。看見佛陀，蘇納立刻起身，上前頂禮。佛陀請蘇納和阿難陀都坐在他的身旁，然後便問蘇納："你出傢之前是個樂師，對嗎？你是專攻十六弦吉他琴的彈奏的，是嗎？"



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