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诗人评传 》 解读苏东坡：女性情感卷 》
攀龙附凤：梁师成是苏遗体？(3)
东方龙吟 Dong Fanglongyin
《朱子语录》：“苏东坡子过，范淳夫子温，皆出入梁师成门，以父事之。又有某人亦然。师成妻死，温与过欲丧以母礼，方疑忌某人，不得已衰絰而往，则某人先衰絰在帷下矣。”……罗志仁《姑苏笔记》：“贾似道柄国时，浙曹朱浚，每有札子白事，必称‘某万拜’。”（朱）浚，晦翁（朱熹）曾孙也。晦翁为门人语及苏过、范温，盖惜其名父之子，不宜有此。而（朱）浚为大儒之后，乃有此事，彼鬼子何足道哉？
——明·何孟春《馀冬序录》卷一
其实东坡诸子及侄、孙，在徽宗昏聩无道、“六贼”当政时皆有操守。尤其是苏过，他宁愿甘居微职，也不向梁师成低头，还曾阻止父亲的旧友向“六贼”献媚。后来他遭遇靖康之难，笑骂群贼，以身许国，酷似其父“挺挺大节”，朱熹及其门徒之“邪说”，只堪嗤之以鼻。
有关苏过之事，将在《家世篇》中详细解读。
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