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群星荟萃 》 李連傑傳 》
第119節：推心置腹煲雞湯(3)
廖小東 Liao Xiaodong
演講了一會的李連傑說自己講話很悶，但卻博得了臺下一片熱烈的掌聲。
講了自己的童年、青年時期以及對萬事萬物觀點的轉換後，李連傑又講起了個人對物質的看法：“97年的時候我想退休，因為我發現，物質不能滿足我心靈上的要求，因為我從七十年代，一次出國給母親買一個手錶，第二次就買一個手錶給姐姐，後來給哥哥，後來覺得不過癮，我努力去賺錢，買一個自行車，後來每一個兄弟姐妹都有自行車了，後來就買電視，彩電，那在七十年代是非常威風的事情，後來就買了冰箱、洗衣機，到後來買了房子，無限的為家庭做，為自己爭取，當然自己也在買更好的。到了一定的程度，當然會有汽車，有房子，有權力，有欲望，但是你發現，不光是我自己，物質不能完全滿足我的問題，解决我內心的痛苦，周圍的人也不是，我有很多很窮的朋友，有很多非常富有的朋友，非常非常富有，但是他們也痛苦。我覺得，造成人類痛苦的原因原來不僅僅是物質，物質到底是什麽？心靈又是什麽？我在那個時候就開始覺得，不行，這個東西不是我要走的路，我要去尋找生命的意義，到底是什麽。真的，我覺得物質，在某一個階段是相當重要，沒有這個東西，我們不能專心讀書，我們不能專心的照顧家庭，我們不能專心的做一件事情，在某一個階段是非常重要，但是跨過那個階段以後，就是本質不變、量在變了。因為這個觀點是，有的人有一千塊錢一個月就開心了，有的人希望五萬塊，有的人希望五十萬，這是一個量的區別，你給他一千塊給五十萬的人，他不會開心的，所以錢和物質並不能使每一個人開心，但是欲望又是無止盡的，我經常開玩笑，就算在座的，如果真指望發財的話，我們每一個都是李嘉誠，但是往前一開，還有一個比爾蓋茨，更有錢，怎麽樣比比爾蓋茨更有錢？所以我覺得物質不能解决心靈的痛苦。所以我開始變成了一個佛教徒，重新來看宇宙，看生命，看物質結構是什麽，心靈結構是什麽，從這個當中找到很多快樂。”
說到自己是一個佛教徒的話題，李連傑又十分感慨起來：“2003年，我無意中看到一個新聞後非常震撼，那年中國有28萬人自殺了，當時我就想，20多萬，每一個人有十個兄弟姐妹，父母、爺爺奶奶、同學，那就是十倍的痛苦，幾百萬人在痛苦。我覺得，我能做什麽？因為當你探討心靈的時候，到了某一個階段你會瞭解到，真正生命的意義是什麽，如何去關心這些人，如何用我的能力所及為社會做一些什麽，這是一個嚴重的問題，所以我就决定，通過一部電影，《霍元甲》，去闡述我42年來所走過的心理歷程，希望這個電影能夠告訴人們‘自強不息’，這不是我提出來的，是霍元甲提出來的，如果這個問題重新再探討一次，從不同的角度來看生命，可能會有不同的結果。因為年輕的時候我也經歷過，常常以自我為中心來定位去看社會，去看生命，我的老師怎麽樣，我的同學怎麽樣，誰對我好，誰對我不好，習慣以自我為中心了。如果可以提早地站在不同的角度看一看生命，我們才能真正瞭解，什麽是我想的，什麽是我真正需要的。因為真正想得到和真正需要的未必是一個正題，如果說我非常希望得到一個奔馳，但是當你擁有了奔馳，也會有奔馳的麻煩，因為保養也很貴，保險也很貴。所以任何一個東西，衹是量的區別，本質並沒有變，我之所以重複是量的區別。我有朋友是做總統，做總統也有總統的痛苦，做明星也有明星的痛苦，但是很多朋友會說，我情願做總統，做明星，那個痛苦我喜歡。真的，我不是說這個方向不好，這個方向非常好，但是你要瞭解，在好的背後的付出是什麽，多幾個角度來看生命，他們燦爛的背後有多少痛苦，你看到多少明星自殺？我還是很尊重他們的選擇，但是我認為那不是一個很好的選擇。我衹能說我尊重他們，但是我衹提倡這個東西，因為在任何一個宗教，不管是佛教、天主教還是基督教，等等經過長時間的考驗的宗教裏，都是反對自殺的，因為自殺衹能把肉體的痛苦暫時解决掉，並沒有結束。”
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【資料來源】湖北人民出版社 |
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