神魔志怪 》 耳食錄   》 捲一: 韓布衣      樂鈞 Le Jun

　　布衣韓生，豪宕好奇。出遊則纍年不返。萬裏不遠也。嘗曰：“吾平生所善有四：一為會稽老道士，一為湘江女子，一為太倉泥塑皂隸，一為粵西驛亭之鬼。”或徵其由，曰：“吾嚮遊會稽，路遇道士。銀髯雪頂，足下恍惚有雲氣。異而尾之，則入一茅庵，踞坐石上。問之不應，禮之不答，怒而呵之，亦不報也。餘無奈之何，亦坐其旁，默然相守兩晝夜，饑甚而呻。道士大笑起，出門，餘又尾之。行裏許，道士反顧曰：“無賴子，纏擾何為？欲作餓殍耶？”余曰：“師不死，我亦不死。”道士睨餘。復大笑，遂出一物啖餘，類蓮實而大。腹頓果。引至一處，雲館星橫，環以流水。僕妾數輩出迎，道士指餘謂之曰：‘是爾輩主人，宜善事之。吾往欠！”餘掣其袂，辭不可，道士曰：“無庸！餘索替人不得，而屬之子也。”絶袂而去。餘遂入居之。數日，有偉丈夫臥門外。餘意其饑，使飯之。不受，堅臥彌日。問其故，曰：‘居無傢室，出無輿馬，不如死也，將棲魂於子之門矣。”餘哂曰：“何必爾。”拉之入室，即以道士之所贈贈之，出門徑行。復遇道士揖余曰：“子難取易捨，心跡灑然，道根植矣。後五十三年，相見於天都峰下，勿忘也！”遂去。異哉道士，仙乎仙乎！此餘方外之交也。
　　‘南遊於楚，曉行湘水。遇童子涉草而來，手握馬蹄香一束。聊從乞之。答雲：“是我姑姑命采以簪鬢者也。不欲更與人。”徑去不顧，餘亦置之。旋過一山居，嘉樹當門，小憩其下。忽見前童子啓門，熟視曰：‘是乞花人也。”因招餘進。具茗飲。有女子窺簾間，若甚姣好，鬢旁馬蹄香猶依稀赴息也。餘辭出門，女使童子追餘反。詁其故，曰：‘姑姑年少氣高，不旨適人，棲遁於此。人稀地僻，虎狼如麻。視君有奇骨，將邀福於君，惟鄰是卜，緩急有賴。惟君之賜！”餘許諾。館餘於捨旁之次，供具甚備。童子饋資脯，越一日至。一夕，暴客大集。餘橫槊而山，遇女於門，短衣提劍，劍脊血光殷然，己斬其魁而連其餘矣，翩然竟入。乃知女習劍術也。餘故善槊，思一角以究其能，使請於女。女不可，屢請乃許，餘舞槊，女飛劍削槊，槊靳如朽。餘大驚而退。童子乃言女父本豪客，女傳父術。固無敵也。女多技能，工筆札，尤嫻於琴。一日，忽抱琴詣餘，紈衣茜捃，姽嫿無儔，而風範矜肅，據床彈《思歸之引》，音響凄激，往而不反。麯終，語余曰：‘吾逝矣，’推琴而絶。餘出其資，厚葬之，餘以付童子，封樹而去。此閨閣之交，蓋神交也。
　　‘又嘗宿太倉古廟。泥塑諸神像面日不完，顛倒頽墻斷瓦之中。獨廊下一皂隸像，執杖巋然。餘戲曰：“窮途倦客，藉爾為東道主人，攜有壺酒，當以酹爾。”因舉壺灌之，問曰：‘佳乎？”隸忽應曰：“佳！”餘不覺驚躍卻立，叱之曰：“鬼子敢爾，立斬爾首！”隸置杖叩頭乞命曰：‘素嗜麴蘖。且遇知己。不覺失言。幸寬假之，使得侍杯杓，亦不岑寂。”餘佞其言，笑許之，對坐而飲。苦無飲器，各引頸就壺吸之，須臾酒涸。隸曰：“君與我錢，我能行沽。”解杖頭付之，果沽酒至。又飲。隸先醉，哆口刺刺，談幽冥荒怪之事。已而距躍麯踴，揶揄不已。餘曳其髪以虐之，塌然臥地。餘亦旋醉，遂臥其旁。比曉酒醒，隸執杖如故。餘是日郊遊至暮，復止廟中。隸欣然迎門，問：“有酒乎？”餘答以錢盡，隸攢眉良久，曰：‘當謀之。”遂出。既而抱一甕、置兩爵以歸。酌之，佳醖也。窮所自來，悄語曰：“盜諸酒肆耳。”餘賞其解事，縱飲大醉。由是日以為常。一夜，求出盜酒，久而不反。餘悶且倦，枕肱而臥。隸見於夢曰：“餘盜發被執，投諸濁流矣。感戀高情，姑來相訣。”言訖而覺，凄然傷之，蓋酒徒於是亡矣！
　　“又嘗探奇粵西，晚宿驛亭。長夜荒闃，星河到枕，徘徊而興。遙聞吟詠聲，清越宛委。細聽之，其詞曰：
　　‘月黑萬山迷，西風吹我出。
　　平生短劍青，秋氣侵人骨。”
　　餘詫曰：‘鬼也！”又聞鬼吟曰：
　　‘棲鶻叫層崖，亂星墮林莽。無入夜轉深，岩洞孤泉響。”
　　聲漸逼近；徐步逆之，一鬼頎而膻，貿貿然來。餘心頗懾，鬼笑曰：“餘雖陳人，然不為俗大輕出，非魑魅之比。子何畏焉？生時雅好孤遊，致死山𠔌，魂魄戀此不能去。嚮有蕭生過此，與餘交最篤。蕭生去，寂寞至今，始得吾子，願少留也！，餘頷之，與坐亭礎上，談論甚暢，瀕曙乃隱。餘遊山至暮，期於亭下，鬼又至，曰：“壯哉遊也！雖然，蹊徑不習，末窮幽險。今夜月輝竟天，某請為導，必有以娛子。”餘欣然從之。鬼授雙履，著之足輕，登陟巉岩，易若平地。每經峰巒洞壑，指示其名勝縷縷。至一古洞，中有老猿見客作禮。洞外小猿數十，爭獻山果，飽啖而反。如是十餘夕，乾糇告匱。始辭別。鬼慟哭送餘。逾年復往，三宿亭下，鬼不至，其交遂絶。
　　“道士隱其姓，名希客。女子姓阮，名西娘。驛亭之鬼，姓練名嵌。”



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