|
地记 》 我是湖南人 》
第118节:在历史荣誉的席梦思上(4)
王纪卿 Wang Jiqing
湖南曾经是一个小农经济占绝对优势的地方,缺乏产生巨商富贾的土壤。至少从贾谊介入湖湘文化开始,湖湘文化一度携带着浓厚的重农意识,使得湖南人对商业敬而远之,以至于对商品经济比较陌生。但是,到了当代,湖南人通过走向全国,走向世界,已经强烈地感染了现代市场经济的气息。他们不仅重温湖南思想家王夫之关于厚商重商的思想,而且请来当代一批世界级的经济学大师办讲座,设论坛,思考着中国经济与国际接轨的大课题。湘军从江浙掠夺大笔原始积累后只知道买田置宅,却不应用于商业投资的时代,已经一去不复返了。
湖南人实事求是、与时俱进的精神,仍然在几千万湖南民众中蔚然成风,我们大可不必为湖南人的精神而招魂,大呼“魂兮归来,湖南人精神”的口号,因为湖南人的精魂根本就未曾离去。
21世纪是中国人的世纪,也是湖南人的世纪。
在西方人感叹“哲学家的时代已经过去”的同时,湖南人也告别了出产政治巨星和军事巨擘的时代。在科技才俊和商界精英群星灿烂的世界舞台上,湖南的人才群落,将会以新的面貌崛起。
在文化领域,湖南人继承传统,在新兴的文化产业中有了令人刮目相看的势头。文坛湘军、出版湘军、电视湘军、体育湘军,声名鹊起,湖南的文化人才已经遍布全国。
湖南传统的农业生产,继续保持强劲的势头,以袁隆平为首的农业科技人才,以超级杂交水稻工程的成果,使这个最古老的产业焕发了青春,人们现在已经知道了美国学者布朗提出的“谁的粮食够养活中国人”这个问题的答案。袁隆平所获得的具有战略意义的科技成果,向世界表明:中国人的粮食足够养活中国人。这个有着憨厚的中国农民形象的湖南科学家,维护了中国人的尊严。
湖南长沙的浏阳市,是一个县级市,是湖南为数不多的农业大县。但是,这里的基础条件并不优越,过去是全国有名的老少边穷地区,1995年才摘掉贫困县的帽子。出人意料的是,浏阳近年来实现了跨越式的发展,增长速度连续数年居湖南之冠,创造了浏阳模式。专家学者们把浏阳人创造出来的发展模式,称为中国改革开放二十年来经济改革的第四种发展模式。与浏阳模式相同的还有小岗村模式、苏南模式和温州模式,所不同的是,浏阳模式表现出更多的优点。浏阳人创造的奇迹,与其说是经济体制改革的一个范本,不如说是政府体制改革的一个必然结果。浏阳的领导干部尊重生产力发展的规律,坚决淘汰阻碍经济发展的思想观念和政策范式,凭借创新的政策杠杆,推动和启发浏阳人闯出了一条新路子。浏阳模式,是湖南人开创的新的思维空间。
湖南邵东县位于湖南省的中西部,是湖南省人口密度最高的农业县。这里人均耕种的土地少得可怜,不足以养活邵东人。但这没有难倒聪明的邵东人,他们很早就开始发展外向型的贸易经济,将外地人当作自己的衣食父母,成为湖南发展民营经济的典范。邵东人就是湖南的温州人,他们把生意做到了全世界,成为湖南外向型经济成分最高的地区。
邵东模式是湖南人自己发明的,从一个交通闭塞的地区冒出这样一群会做生意的湖南人,谁还能说湖南人不是在大踏步地与时俱进?
攸县现象,也显示出湖南人正在发挥实事求是、与时俱进的精神。
攸县是湖南一个典型的农业大县,又是革命老区,总人口七十五万,其中农业人口六十五万。根据2004年年底的统计,全县三十八万劳动力中,有十二万人离乡背井,到广东、北京、福建等地务工经商。仅在深圳一地务工经商的攸县人,加上他们的家属,就有大约四万人,相当于把攸县一个大型乡镇的人口全部搬到了深圳。
攸县人在深圳,大部分是承包经营出租车。到2004年年底,深圳拥有的八千五百零五辆出租车中,由攸县人承包经营的占四千辆,一万六千名出租车司机中,攸县司机占了八千多人。承包经营出租车的攸县人中,涌现了许多模范人物和成功人士,其中包括攸县十佳精神文明标兵、全国劳动模范朱国干。
攸县现象,是攸县县委和县政府鼓励农民离土又离乡,走出攸县和湖南,各展其长的结果。攸县外出的淘金者,足迹遍神州。这种政策带来的效益是惊人的,近十年来,攸县外出劳动力赚回的劳务收入,累计在八十亿元以上。攸县劳务经济的迅速扩张,给县域经济的发展注入了生机与活力,而且对于转移农村剩余劳动力、解决“三农”问题和实现城市化等迫切需要解决的现实课题,提供了宝贵的经验。
湖南人充满了活力,湖南各地都在探索着发展经济的新路子,正如浏阳人、邵东人和攸县人摸索出了适合自己的发展模式。湖南的经济型人才,正在如雨后春笋一般涌现。
湖南人和所有的中国人一样,懂得经济建设是中国走向富强的必由之路。他们和所有的中国人都看到了一个希望:如果不出意外,中国在半个世纪内将实现现代化,历代湖南先贤追求的“强国梦”将梦想成真。那时,中华文明将成为人类历史上第一个以非掠夺、非霸权形式实现现代化的文明。
中华文明以其巨大的规模和能量,以其深厚的文化底蕴,必将深刻地重塑人类的品质,使人类社会变得更和谐、更公正、更先进。
在这样一个空前规模的文明舞台上,湖南人必然会有用武之地。湖湘文化经世济用、勇于开创和积极进取的精神,必将推动湖南人成为为中国建设和强盛做出巨大贡献的有用人才。
有人说,湖湘文化是具有挑战性的文化,湖南人在面临挑战性的任务时,就会激发巨大的热情。
建设一个富强的中国,使中国成为现代化的先进国家,这就是时代赋予中国人的挑战性的任务。在这样的任务面前,湖南人不会没有豪情,不会裹足不前,不会逃避历史的使命,不会放弃自己的实干精神。
每一个湖南人内心,都在为应对挑战而激动。在这种时候,他们需要重温湖南人屡创奇迹的往事,用前辈创业的事迹来印证自己心中翻腾的激情。当他已经决定要用自己的奋斗和成就延续前辈的精神足迹的时候,他会满怀自豪地说出五个字:
我是湖南人。
请欣赏:
请给我换一个看看! 拜托,快把噪音停掉!我读累了,想听点音乐或者请来支歌曲!
【资料来源】书海出版社 |
|
|
第1节:目录 | 第2节:湖南少年歌 | 第3节:欢迎湖南人的精神 | 第4节:湖南人的尊严(1) | 第5节:湖南人的尊严(2) | 第6节:湖南人的尊严(3) | 第7节:为什么可以自命不凡?(1) | 第8节:为什么可以自命不凡?(2) | 第9节:什么是血性?(1) | 第10节:什么是血性?(2) | 第11节:什么是血性?(3) | 第12节:风水育人才(1) | 第13节:风水育人才(2) | 第14节:风水育人才(3) | 第15节:不重名利重功名(1) | 第16节:不重名利重功名(2) | 第17节:不重名利重功名(3) | 第18节:吃辣椒成为精神的象征(1) | 第19节:吃辣椒成为精神的象征(2) | 第20节:与国际接轨的先锋(1) | 第21节:与国际接轨的先锋(2) | 第22节:霸蛮和灵泛(1) | 第23节:霸蛮和灵泛(2) | 第24节:霸蛮和灵泛(3) | |
| 第 [I] [II] [III] IV [V] 页
|
|