日记书信 》 女性自我發現的激情之作：阿娜伊斯·寧日記   》 第117節：［1934年2月］(5)      阿娜伊斯·寧 Anaïs Nin

　　沒有日記的日子依然度日如年。每天晚上，我想寫日記就像癮君子想鴉片一樣。我什麽也不要，衹想靠着日記休息，嚮它吐露心中的秘密。我還想寫小說，坐到打字機前寫《亂倫之屋》和《技巧之鼕》，苦苦煎熬了一個月！一個月後我開始在日記裏寫蘭剋印象，但蘭剋並不認為這是我復活的日記，而是筆記。也許吧。
　　日記和筆記的差異微乎其微，但我能感知其中的不同。這不同也許是我把一切都傾訴給日記，在編造、創作和小說之外另闢蹊徑吧。蘭剋希望我從日記中解脫出來，建議我想寫時再寫，而不要強迫自己天天寫。"到外面的世界去！"蘭剋說，"把傢留在路維希安吧！這也是一種隔離；扔掉日記吧！這是一種逃避的行為。"
　　怎樣離開父親又不傷害他呢？蘭剋說："就是要傷害他！這樣就可以把他拋棄年幼孩子的罪孽感交還他。他收到這種感覺，是罪有應得。拋棄他吧！就像他當年拋棄你。報復是必要的，利於重建情感生活的平衡。這種平衡從我們心底深處統治着我們，希臘悲劇的發生就源於平衡的破裂。"
　　"但我得用自己的方式去處理這件事。"
　　我的方式總是漸進的，一點一點讓人難以覺察，就像我拋棄艾倫迪那樣。父親的態度是："我們姑且這樣生活着吧，明年夏天我們到瓦勒斯屈爾舉行一次真正親密的交談盛宴。"
　　蘭剋問："你將怎樣和你父親交談呢？"
　　我回答："像你我一樣，我會仔細分析他。我會模仿你。"
　　但父親逃避真相，像逃避所有重要事情那樣逃避我的探詢。我們衹在雅緻、文明但不太顯眼的地方見面。我們高興地對視着。父親談話風趣。我們漫談佚事趣聞，有點像沙竜裏的談話。沒有心靈的溝通，談話顯得虛偽輕浮。他欣賞着自己的雄辯、風趣和機智。他就不能深刻些嗎？男人哭泣時，流下的是感傷而非痛苦的淚水。父親是一個意志薄弱、猶豫不决、情感細膩敏感的男人，以為我和他一樣容易動情。我想知道，我離開他時他會怎樣看我？而我總是時刻準備離開他。如果迸發的情感不真誠，那麽會給人一種欺騙的感覺。吻，並非發自內心；話，也非肺腑之言。我們又何必自欺欺人？我和父親本不該在生活中相見，而應在凝固的、夢幻般的陌生地方相逢。想把神話變成現實，就必須付出代價。
　　我想對父親說："我們老大不小了，又不笨，別硬撐着繼續美麗的神話了。讓我們欣賞成熟而非天真浪漫的自我吧！你繼續做你的'唐璜'直到生命結束，因為你的徵服欲太強，生來就飄搖不定，生來就不屬於永恆。我們之間聯繫的紐帶是自戀情結，現在我已超越了這種情結，將繼續過一種放蕩不羈的生活。讓我們互相祝福吧，不要再互相欺騙了！"
　　可我知道父親沒我勇敢，他想繼續自我欣賞。擁有一千多個女人的"唐璜"會為了自己的女兒放棄原有的生活嗎？而他女兒又會為這樣一個父親放棄自己的朋友嗎？簡直是天方夜譚！我長大了，不再相信神話了！我趕到父親住處，瑪努卡哭着告訴我，在和女僕清點髒衣服時，她發現了一件印滿口紅唇跡的襯衫！
　　這讓我看見了《技巧之鼕》情節的發展。
　　在與日記"鴉片習慣"做鬥爭時，我曾産生過諸多疑慮：日記應該完全消失嗎？我關心的是日記的記錄價值及對我創作的幫助。想到我從日記裏選取的情景片段以及用到《亂倫之屋》中的夢和情緒，我不禁想到我的日記是否能以一種更客觀的形式重新出現。我研究了達芬奇的筆記。蘭剋曾說過，達芬奇的筆記比他出版的作品更有趣。蘭剋不能根據我過去的作品回答日記是否應該消失的問題，他在等待我的新作品出籠。有兩個星期沒寫作了，因為我需改編小說，還想去體驗生活。
　　蘭剋說，因為女人太接近生活，太人性化了，所以，神經官能癥治愈後，女人就能融入現實生活，而男人則進入藝術天地。男性藝術傢具有一些女性特質是必要的，但女性藝術傢是否同樣應具有一些男性特質呢？蘭剋表示懷疑。



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【資料來源】江蘇人民出版社
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