四书类 》 孟子他說   》 116、徵收卑鄙稅      熊逸 Xiong Yi

　　孟子接着要講講古了，下面這幾句話句讀是有爭議的，斷句不同，意思也就不同。我們就不管這個問題了，簡單一些，取一傢之言好了。
　　孟子說："季孫曾說過：'子叔疑這人可真怪，想當官都想瘋了，結果自己當不上官便又設法讓子弟去當官。高官厚祿誰不想要？可要把所有的高官厚祿全壟斷在自己手裏，這就太過分了吧！'"
　　季孫提到了一個看似很現代的詞："壟斷"，其實這個詞早就有了。孟子接着解釋什麽叫"壟斷"："什麽叫壟斷呢？古人做生意，用自己有的東西去交換自己沒有的東西（以其所有易其所無），有關官員並不對這些人徵稅，衹是稍加管理罷了。後來出現了一個卑鄙的傢夥，非要爬到市場裏的高坡上去，四下張望，看到什麽賺錢就做什麽。大傢都就得這傢夥太卑鄙了，不懲罰他可不行！怎麽懲罰他呢？那就收他的稅好了，別讓他把錢全賺到自己的腰包裏。大傢知道嗎，這就是徵收商業稅的起源。"
　　孟子這番話還是接着方纔"辭十萬而受萬"說的，意思是強調自己可絶對不是個貪財的人。可我們現在看這一節，卻會更加留心"壟斷"這個詞在當時社會裏的意義。
　　孟子這段話也不知道是真是假，如果是真的，那商人們也真夠冤的，就因為有個別人存了壟斷之心，搞得最後所有人經商都得繳稅，看來最早的商業稅其實是對卑鄙徵稅。
　　關於壟斷，倒還有文獻可徵。山東臨沂銀雀山出土的竹簡當中，有戰國時代《市法》的殘簡，其中記載了"市"的一些設計規劃，看上去很像現在一些大型的集貿市場，攤位都分門別類排成一排一排的，比如，賣傢用電器的都集中在A排，攤位編號從A－1到A－50；賣服裝鞋帽的都集中排在B排，攤位編號從B－1到B－50，還有專門的官員進行管理，類似於現在的工商、稅務、市容。《市法》還對"市"的管理者有特別規定：堅决打擊壟斷牟利的違法行為！
　　《秦律》裏還有這樣的記載：市場上的商鋪和民宅一樣，以五傢為一"伍"，每"伍"設一個"列伍長"，協助工商稅務來管理市場。
　　更有意思的是，連百年老店都早就有了。宋國有個大貴族子罕，他傢隔壁的鄰居是個做皮鞋的工匠。子罕大概想擴建一下院子，就跟鞋匠商量讓他搬傢。鞋匠一聽就傻了，哀求子罕說："我們傢三代做鞋，一直都在這裏，要是搬了傢，那些想買鞋的人可就找不到我了！"
　　戰國時代的市場熱鬧嗎？從零散的記載來看，反正賣什麽的都有，連算卦的都有。現在在有些商場出現的場面在當時也已經有了影子了--聽一個朋友說過他親眼見到的一次某商場搞的活動：這商場當時還沒開門，看來事先發過什麽搞活動的消息，所以門口聚集了很多人，有點兒洶涌澎湃的意思，隨後，商場的門開了，有店員推出一輛小車，車裏像是一些準備用作小禮物的小商品，牙膏、牙刷什麽的。這車纔一露頭，門外的人群立時一擁而上，眨眼之間就把小車裏的東西搶奪一空。很快地，商場門裏出來一個經理模樣的人，手拿講稿，身後跟着幾個人，扛着攝像機。這位經理纔一出門就愣住了：衹見商場門口已經空無一人，小車裏也早已空空如也。
　　--別着急感嘆世風不古，其實這種作風在戰國時代就已經能看到一些端倪了。當時在一些繁華市場的門口也往往聚集了等待的人群，衹等市場大門一開，立即晃着膀子拼老命，你爭我搶地衝進去，為的是先下手為強。



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