王春季先生之祖[１]，与先叔诅玉田公交最善[２].一夜，梦公至其家，黯然相语。问：“何来？”曰：“仆将长往[３]，故与君别耳。”问：“何之？”
曰：“远矣。”遂出。送至谷中，见石壁有裂罅[４]，便拱手作别，以背向罅，逡巡倒行而入；呼之不应，因而惊寤。及明，以告太公敬一[５]，且使备具[６]，曰：“玉田公捐舍矣[７]！”太公请先探之，信，而后之。不听，竟以素服往[８].至门，则提挂矣[９].呜呼！古人于友，其死生相信如此；丧舆待巨卿而行[１０]，岂妄哉！
据《聊斋志异》手稿本
“注释”
[１]王春李先生：李宪，字王春（县志作玉春），山东淄川人，作者挚友李尧臣（字希梅）之父。明崇祯九年（１６３６年）举人，清顺治三年（１６４６年）进士。任浙江孝丰县（令属安吉县）知县，卒于官。有著作多种，未刊。
传见乾隆《淄川县志》六《续文学》。其诅，名字事迹未详。
[２]先叔祖玉田公：蒲生汶，字澄甫，作者叔祖。明万历十三年（１５８５）
举人，二十年（１５９２）进士。官直隶省玉田县知县。见《淄川县志》。
[３]长往：出远门，暗喻永逝。
[４]裂罅（ｘｉà下）：裂缝。罅，缝隙。
[５]太公敬一：李思豫，字敬一，李宪的父亲。传见《淄川县志》六《续义厚》。
[６]具：丧用品。
[７]捐舍：捐弃宅舍；去世的讳称。《战国策·赵策》：“奉阳君妒，大王不得任事，……今奉阳君捐馆舍，大王乃今然后得与士民相亲。”鲍彪注：“礼，妇人死曰捐馆舍，盖亦通称。”
[８]素服：丧穿的白衣。
[９]提：门。丧家门口所挂的缘有垂幅的纸。
[１０]丧舆待巨卿而行：《后汉书·独行·范式传》：范式，字巨卿，与汝南张劭为友。张死后，范式梦其来告丧期，并嘱临葬。范乃素车白马千里往。范未至，柩至扩而不肯进；范至，叩棺致唁，“执绋而引，柩于是乃前。”
遂如期成葬。
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