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正史 》 漢書 》
漢書捲九十七下外戚傳第六十七下
班固 Ban Gu
班彪 Ban Biao
孝元王皇后，成帝母也。傢凡十侯，五大司馬，〔一〕外戚莫盛焉。自有傳。
〔一〕師古曰：「十侯者，陽平頃侯禁、禁子敬侯鳳、安成侯崇、平阿侯譚、成都侯商、紅陽侯立、麯陽侯根、高平侯逢時、安陽侯音、新都侯莽也。五大司馬者，鳳、音、商、根、莽也。一曰，鳳嗣禁為侯，不當重數。而十人者，淳於長即其一也。」
孝成許皇后，大司馬車騎將軍平恩侯嘉女也。元帝悼傷母恭哀後居位日淺而遭霍氏之辜，故選嘉女以配皇太子。初入太子傢，上令中常侍黃門親近者侍送，還白太子歡說狀，〔一〕元帝喜謂左右：「酌酒賀我９左右皆稱萬歲。久之，有一男，失之。及成帝即位，立許妃為皇后，復生一女，失之。
〔一〕師古曰：「說讀曰悅。」
初後父嘉自元帝時為大司馬車騎將軍輔政，已八九年矣。及成帝立，復以元舅陽平侯王鳳為大司馬大將軍，與嘉並。杜欽以為故事後父重於帝舅，乃說鳳曰：「車騎將軍至貴，將軍宜尊（重）之敬之，無失其意。蓋輕細微眇之漸，必生乖忤之患，〔一〕不可不慎。衛將軍之日盛於蓋侯，〔二〕近世之事，語尚在於長老之耳，唯將軍察焉。」久之，上欲專委任鳳，乃策嘉曰：「將軍傢重身尊，不宜以吏職自絫。〔三〕賜黃金二百斤，以特進侯就朝位。」後歲餘薨，謚曰恭侯。
〔一〕師古曰：「眇亦細也。忤，違也。」
〔二〕師古曰：「衛將軍，衛青也，武帝衛皇后之弟。蓋侯，王信也，武帝之舅。」
〔三〕師古曰：「絫，古纍字也，音力瑞反。」
後聰慧，善史書，自為妃至即位，常寵於上，後宮希得進見。皇太後及帝舅憂上無繼嗣，時又數有災異，劉嚮、𠔌永等皆陳其咎在於後宮。上然其言。於是省減椒房掖廷用度。〔一〕皇后乃上疏曰：
〔一〕師古曰：「椒房殿皇后所居。」
妾誇布服糲食，〔一〕加以幼稚愚惑，不明義理，幸得免離茅屋之下，備後宮埽除。蒙過誤之寵，居非命所當托，洿穢不修，曠職屍官，〔二〕數逆至法，逾越制度，當伏放流之誅，不足以塞責。乃壬寅日大長秋受詔：「椒房儀法，禦服輿駕，所發諸官署，及所造作，遺賜外傢群臣妾，〔三〕皆如竟寧以前故事。」妾伏自念，入椒房以來，遺賜外傢未嘗逾故事，每輒决上，〔四〕可覆問也。〔五〕今誠時世異製，長短相補，不出漢製而已，纖微之間，未必可同。若竟寧前與黃竜前，豈相放哉？〔六〕傢吏不曉，〔七〕今壹受詔如此，且使妾搖手不得。今言無得發取諸官，殆謂未央宮不屬妾，不宜獨取也。〔八〕言妾傢府亦不當得，妾竊惑焉。〔九〕幸得賜湯沐邑以自奉養，亦小發取其中，何害於誼而不可哉？又詔書言服禦所造，皆如竟寧前，吏誠不能揆其意，即且令妾被服所為不得不如前。〔一〇〕設妾欲作某屏風張於某所，曰故事無有，或不能得，則必繩妾以詔書矣。〔一一〕此二事誠不可行，唯陛下省察。
〔一〕孟康曰：「誇，大也，大布之衣也。糲，粗米也。」師古曰：「言在傢時野賤也。誇音誇。糲音剌。」
〔二〕師古曰：「洿與污同。曠，空也。屍，主也，妄主其官。」
〔三〕師古曰：「外傢謂後之傢族，言在外也。」
〔四〕師古曰：「每事皆奏决於天子，乃敢行也。上音時掌反。」
〔五〕師古曰：「覆音芳目反。」
〔六〕晉灼曰：「竟寧，元帝時也。黃竜，宣帝時也。言二帝奢儉不同，豈相放哉？」師古曰：「放，依也，音甫往反。」
〔七〕師古曰：「傢吏，皇后之官屬。」
〔八〕師古曰：「未央宮天子之宮，故其財物皇后不得取也。今言者，謂詔書新有所限約之言。」
〔九〕師古曰：「此言，謂傢吏之言。」
〔一〇〕師古曰：「詔書本雲奢儉之製，如竟寧耳，而吏乃謂衣服處置一一如之也。被音皮義反。」
〔一一〕師古曰：「言或有所求，吏不肯備，因雲詔書不許也。」
（官）〔宦〕吏忮佷，必欲自勝。〔一〕幸妾尚貴時，猶以不急事操人，〔二〕況今日日益侵，又獲此詔，其操約人，豈有所訴？陛下見妾在椒房，終不肯給妾纖微內邪？〔三〕若不私府小取，將安所仰乎？〔四〕舊故，中宮乃私奪左右之賤繒，及發乘輿服繒，言為待詔補，已而?易其中。〔五〕左右多竊怨者，甚恥為之。又故事以特牛祠大父母，戴侯、敬侯皆得蒙恩以太牢祠，今當率如故事，唯陛下哀之！
〔一〕師古曰：「（官）〔宦〕吏，奄人為皇后吏也。忮，堅也。忮音之豉反。」
〔二〕師古曰：「尚貴時，謂昔被寵遇之時也。操，持也，音千高反。次下亦同。」
〔三〕師古曰：「言皇后自有湯沐，故更無它纖毫給賜。」
〔四〕師古曰：「內邪，言內中所須者也。邪，語辭也。仰音牛嚮反。」
〔五〕師古曰：「托言此繒擬待別詔有所補浣，而私換易取其好者以自用。」
今吏甫受詔讀記，〔一〕直豫言使後知之，非可復若私府有所取也。〔二〕其萌牙所以約製妾者，恐失人理。〔三〕今但損車駕，及毋若未央宮有所發，遺賜衣服如故事，則可矣。〔四〕其餘誠太迫急，奈何？妾薄命，端遇竟寧前。〔五〕竟寧前於今世而比之，豈可耶？〔六〕故時酒肉有所賜外傢，輒上表乃决。又故杜陵梁美人歲時遺酒一石，肉百斤耳。〔七〕妾甚少之，遺田八子誠不可若是〔八〕。事率衆多，不可勝以文陳。〔九〕俟自見，索言之，〔一〇〕唯陛下深察焉！
〔一〕師古曰：「甫，始也。」
〔二〕師古曰：「若謂如未奉詔之前也。」
〔三〕師古曰：「萌牙，言其初始發，意若草木之方生也。」
〔四〕師古曰：「言今止當減損車馬制度，及不得同未央宮輒有發取，妄遺賜人，於事則可。而後之衣服，自當如舊也。」
〔五〕師古曰：「端，正也。言不得以他時為比例，而正依竟寧前也。」
〔六〕師古曰：「言今時國傢制度衆事比竟寧前，不肯皆同也。」
〔七〕蘇林曰：「宣帝美人也。」
〔八〕師古曰：「當多於梁美人也。」
〔九〕師古曰：「率猶計也，類也。言以文書陳之不可勝書。」
〔一〇〕師古曰：「俟，待也。自見，後自見於天子也。索，盡也。見音鬍電反。索音先各反。」
上於是采劉嚮、𠔌永之言以報曰：
皇帝問皇后，所言事聞之。夫日者衆陽之宗，天光之貴，王者之象，人君之位也。夫以陰而侵陽，虧其正體，是非下陵上，妻乘夫，賤逾貴之變與？〔一〕春秋二百四十二年，變異為衆，莫若日蝕大。自漢興，日蝕亦為呂、霍之屬見。以今揆之，豈有此等之效與？〔二〕諸侯拘迫漢製，牧相執持之也，〔三〕又安獲齊、趙七國之難？將相大臣褢誠秉忠，唯義是從，〔四〕又惡有上官、博陸、宣成之謀？〔五〕若乃徒步豪桀，非有陳勝、項梁之群也；匈奴、夷狄，非有冒頓、郅支之倫也。方外內鄉，百蠻賓服，〔六〕殊俗慕義，八州懷德，雖使其懷挾邪意，猶不足憂，又況其無乎？求於夷狄無有，求於臣下無有，微後宮也當，何以塞之？〔七〕
〔一〕師古曰：「與讀曰歟。」
〔二〕師古曰：「與讀曰歟。」
〔三〕師古曰：「牧，州牧也。相，諸侯王相也。」
〔四〕師古曰：「褢，古懷字。」
〔五〕師古曰：「惡，於何也。上官，上官桀、安也。博陸，博陸侯霍禹也。宣成，宣成侯夫人顯也。惡音烏。」
〔六〕師古曰：「鄉讀曰嚮。內嚮，皆嚮中國也。」
〔七〕師古曰：「微，無也，猶言非也。塞，當也。」
日者，建始元年正月，〔一〕白氣出於營室。營室者，天子之後宮也。正月於尚書為皇極。皇極者，王氣之極也。白者西方之氣，其於春當廢。今正於（王）〔皇〕極之月，興廢氣於後宮，視後妾無能懷任保全者，〔二〕以着繼嗣之微，賤人將起也。〔三〕至其九月，流星如瓜，出於文昌，貫紫宮，尾委麯如竜，臨於鈎陳，此又章顯前尤，着在內也。〔四〕其後則有北宮井溢，南流逆理，數郡水出，流殺人民。後則訛言傳相驚震，女童入殿，鹹莫覺知。〔五〕夫河者水陰，四瀆之長，今乃大决，沒漂陵邑，〔六〕斯昭陰盛盈溢，違經絶紀之應也。乃昔之月，鼠巢於樹，野鵲變色。五月庚子，鳥焚其巢太山之域。易曰：「鳥焚其巢，旅人先笑後號咷。喪牛於易，兇。」〔七〕言王者處民上，如鳥之處巢也，不顧恤百姓，百姓畔而去之，若鳥之自焚也，雖先快意說笑，〔八〕其後必號而無及也。百姓喪其君，若牛亡其毛也，故稱兇。泰山，王者易姓告代之處，今正於岱宗之山，甚可懼也。三月癸未，大風自西搖祖宗寢廟，揚裂帷席，折拔樹木，頓僵車輦，毀壞檻屋，災及宗廟，足為寒心！四月己亥，日蝕東井，轉旋且索，與既無異。〔九〕己猶戊也，亥復水也，〔一〇〕明陰盛，咎在內。於戊己，虧君體，着絶世於皇極，顯禍敗及京都。於東井，變怪衆備，末重益大，來數益甚。成形之禍月以迫切，不救之患日寖婁深，〔一一〕咎敗灼灼若此，豈可以忽哉！〔一二〕
〔一〕師古曰：「日者猶言往日也。」
〔二〕師古曰：「視讀曰示。」
〔三〕師古曰：「着，明也。」
〔四〕師古曰：「尤，過也。」
〔五〕師古曰：「謂陳持弓也。」
〔六〕師古曰：「大阜曰陵。」
〔七〕師古曰：「?，古笑字也。咷音桃。解並在𠔌永傳。」
〔八〕師古曰：「說讀曰悅。」
〔九〕師古曰：「轉旋且索，言須臾之間則欲盡也。既亦盡耳，春秋書『日有食之，既』。故詔引以為言也。索音先各反。」
〔一〇〕張晏曰：「己戊皆中宮，為君。亥為水，陰氣也。」
〔一一〕師古曰：「寖，甚也。婁，古屢字。」
〔一二〕師古曰：「灼灼，明白貌也。忽，怠忘也。」
書云「高宗肜日，粵有雊雉。〔一〕祖己曰：『惟先假王正厥事。』」又曰「雖休勿休，惟敬五刑，以成三德。」〔二〕即飭椒房及掖庭耳。〔三〕今皇后有所疑，便不便，其條刺，使大長秋來白之。〔四〕吏拘於法，亦安足過？蓋矯枉者過宜，古今同之。〔五〕且財（帛）〔幣〕之省，特牛之祠，其於皇后，所以扶助德美，為華寵也。咎根不除，災變相襲，〔六〕祖宗且不血食，何戴侯也！傳不云乎？「以約失之者鮮。」〔七〕審皇后欲從其奢與？〔八〕朕亦當法孝武皇帝也，如此則甘泉、建章可復興矣。世俗歲殊，時變日化，遭事製宜，因時而移，舊之非者，何可放焉！〔九〕君子之道，樂因循而重改作。昔魯人為長府，閔子騫曰：「仍舊貫如之何？何必改作９〔一〇〕蓋惡之也。詩云：「雖無老成人，尚有典刑，曾是莫聽，大命以傾。」〔一一〕孝文皇帝，朕之師也。皇太後，皇后成法也。假使太後在彼時不如職，今見親厚，又惡可以逾乎！〔一二〕皇后其刻心秉德，毋違先後之制度，力誼勉行，稱順婦道，〔一三〕減省群事，謙約為右。〔一四〕其孝東宮，毋闕朔望，〔一五〕推誠永究，爰何不臧！〔一六〕養名顯行，以息衆歡，〔一七〕垂則列妾，使有法焉。〔一八〕皇后深惟毋忽！
〔一〕師古曰：「肜音弋中反。」
〔二〕師古曰：「解並在𠔌永傳。」
〔三〕師古曰：「謂祖己所言皆以戒後宮也。飭與敕同。」
〔四〕師古曰：「條謂分條之也。刺謂書之於刺板也。刺音千賜反。」
〔五〕師古曰：「矯，正也。枉，麯也。言意在正麯，遂過於直。」
〔六〕師古曰：「襲，重纍也。」
〔七〕師古曰：「論語載孔子之言也。鮮，少也。謂能行儉約而有過失之事，如此者少也。鮮音先踐反。」
〔八〕師古曰：「與讀曰歟。」
〔九〕師古曰：「放音甫往反。」
〔一〇〕師古曰：「事見論語。長府，藏貨之府也。閔子騫，孔子弟子也。名損。仍，因也。貫，事也。因舊事則可，何乃復更改作乎？」
〔一一〕師古曰：「大雅蕩之詩也。老成人，舊故之臣也。典刑，常法也。言暗亂之時不用舊法，以至傾危。」
〔一二〕師古曰：「言假令太後昔時不得其志，不依常理，而皇后今被親厚，何可逾於太後制度乎？婦不可逾姑也。惡音烏。」
〔一三〕師古曰：「稱，副也。」
〔一四〕師古曰：「以謙約為先。」
〔一五〕師古曰：「東宮，太後所居也。朔望，朝謁之禮也。」
〔一六〕師古曰：「究，竟也。爰，於也。臧，善也。於何不善，言何事而不善也。」
〔一七〕師古曰：「歡，嘩，衆議也，音許元反。」
〔一八〕師古曰：「言垂法於後宮，使皆遵行也。」
是時大將軍鳳用事，威權尤盛。其後，比三年日蝕，〔一〕言事者頗歸咎於鳳矣。而𠔌永等遂着之許氏，許氏自知為鳳所不佑。〔二〕久之，皇后寵亦益衰，而後宮多新愛。後姊平安剛侯夫人謁等為媚道祝謯後宮有身者王美人及鳳等，〔三〕事發覺，太後大怒，下吏考問，謁等誅死，許後坐廢處昭臺宮，〔四〕親屬皆歸故郡山陽，後弟子平恩侯旦就國。凡立十四年而廢，在昭臺歲餘，還徙長定宮。〔五〕
〔一〕師古曰：「比，頻也。」
〔二〕師古曰：「佑，助也。」
〔三〕師古曰：「謯，古詛字。」
〔四〕師古曰：「在上林苑中。」
〔五〕師古曰：「三輔黃圖林光宮有長定宮。」
後九年，上憐許氏，下詔曰：「蓋聞仁不遺遠，誼不忘親。前平安剛侯夫人謁坐大逆罪，傢屬幸蒙赦令，歸故郡。朕惟平恩戴侯，先帝外祖，魂神廢棄，莫奉祭祀，念之未嘗忘於心。其還平恩侯旦及親屬在山陽郡者。」是歲，廢後敚先是廢後姊?寡居，與定陵侯淳於長私通，〔一〕因為之小妻。長紿之曰：〔二〕「我能白東宮，復立許後為左皇后。」廢後因?私賂遺長，數通書記相報謝。長書有悖謾，〔三〕發覺，天子使廷尉孔光持節賜廢後藥，自殺，葬延陵交道廄西。
〔一〕師古曰：「?者，後姊之名也，音靡。」
〔二〕師古曰：「紿，誑也。」
〔三〕師古曰：「悖，惑亂也。謾，媟污也。悖音布內反。謾與慢同。」
孝成班婕妤，帝初即位選入後宮。始為少使，蛾而大幸，〔一〕為婕妤，居增成捨，〔二〕再就館，〔三〕有男，數月失之。成帝遊於後庭，嘗欲與婕妤同輦載，婕妤辭曰：「觀古圖畫，賢聖之君皆有名臣在側，三代末主乃有嬖女，〔四〕今欲同輦，得無近似之乎？」〔五〕上善其言而止。太後聞之，喜曰：「古有樊姬，今有班婕妤。」〔六〕婕妤誦詩及窈窕、德象、女師之篇。〔七〕每進見上疏，依則古禮。〔八〕
〔一〕如淳曰：「蛾，無幾之頃也。」師古曰：「蛾與俄同，古字通用。」
〔二〕應劭曰：「後宮有八區，增成第三也。」
〔三〕蘇林曰：「外捨産子也。」晉灼曰：「謂陽祿與柘觀。」
〔四〕師古曰：「嬖，愛也，音必計反。」
〔五〕師古曰：「近音巨靳反。」
〔六〕張晏曰：「楚王好田，樊姬為不食禽獸之肉。」
〔七〕師古曰：「詩謂關雎以下也。窈窕、德象、女師之篇，皆古箴戒之書也。故傳云誦詩及窈窕以下諸篇，明詩外別有此篇耳。而說者便謂窈窕等即是詩篇，蓋失之矣。」
〔八〕師古曰：「則，法也。」
自鴻嘉後，上稍隆於內寵。婕妤進侍者李平，平得幸，立為婕妤。上曰：「始衛皇后亦從微起。」乃賜平姓曰衛，所謂衛婕妤也。其後趙飛燕姊弟亦從自微賤興，逾越禮製，寖盛於前。〔一〕班婕妤及許皇后皆失寵，稀復進見。鴻嘉三年，趙飛燕譖告許皇后、班婕妤挾媚道，祝詛後宮，詈及主上。許皇后坐廢。考問班婕妤，婕妤對曰：「妾聞『死生有命，富貴在天。』〔二〕修正尚未蒙福，為邪欲以何望？使鬼神有知，不受不臣之愬；〔三〕如其無知，訴之何益？故不為也。」上善其對，憐憫之，賜黃金百斤。
〔一〕師古曰：「隃與逾同。寖，漸也。」
〔二〕師古曰：「論語載子夏對司馬牛之言也。」
〔三〕師古曰：「祝詛主上是不臣也。」
趙氏姊弟驕妒，婕妤恐久見危，求共養太後長信宮，〔一〕上許焉。婕妤退處東宮，作賦自傷悼，其辭曰：
〔一〕師古曰：「共音居用反。養音弋嚮反。」
承祖考之遺德兮，何性命之淑靈，〔一〕登薄軀於宮闕兮，充下陳於後庭。〔二〕蒙聖皇之渥惠兮，當日月之盛明，〔三〕揚光烈之翕赫兮，奉隆寵於增成。既過幸於非位兮，竊庶幾乎嘉時，〔四〕每寤寐而絫息兮，申佩離以自思，〔五〕陳女圖以鏡監兮，顧女史而問詩。悲晨婦之作戒兮，〔六〕哀褒、閻之為郵；〔七〕美皇、英之女虞兮，榮任、姒之母周。〔八〕雖愚陋其靡及兮，敢捨心而忘茲？〔九〕歷年歲而悼懼兮，閔蕃華之不滋。〔一〇〕痛陽祿與柘館兮，仍襁褓而離災，〔一一〕豈妾人之殃咎兮？將天命之不可求。
〔一〕師古曰：「何，任也，負也。」
〔二〕師古曰：「陳，列也。」
〔三〕師古曰：「渥，厚也。」
〔四〕師古曰：「嘉，善也。」
〔五〕師古曰：「絫息，言懼而喘息也。離，衣之帶也。女子適人，父親結其離而戒之，故云自思也。絫，古纍字。」
〔六〕張晏曰：「書云『牝雞之晨，惟傢之索』，喻婦人無男事也。」
〔七〕師古曰：「小雅刺幽王之詩曰『赫赫宗周，褒姒滅之』，『閻妻煽方處』，故云為郵。郵，過也。」
〔八〕師古曰：「皇，娥皇，英，女英，堯之二女也。女，妻也。虞，虞舜也。任，太任，文王之母；姒，太姒，武王之母也。女虞，女音尼據反。」
〔九〕師古曰：「捨，息也。」
〔一〇〕師古曰：「滋，益也。言時逝不留，華色落也。蕃音扶元反。」
〔一一〕服虔曰：「二館名也，生子此館，皆失之也。」師古曰：「二觀並在上林中。仍，頻也。離，遭也。」
白日忽已移光兮，遂暗莫而昧幽，〔一〕猶被覆載之厚德兮，不廢捐於罪郵。〔二〕奉共養於東宮兮，托長信之末流，〔三〕共灑埽於帷幄兮，永終死以為期。〔四〕願歸骨於山足兮，依鬆柏之餘休。〔五〕
〔一〕師古曰：「暗與暗同，又音烏感反。莫讀曰暮。一曰，莫，靜也，讀如本字。」
〔二〕師古曰：「言主上之恩比於天地，雖有罪過，不廢棄也。被音皮義反。」
〔三〕師古曰：「末流謂恩顧之末也。一曰流謂等列也。共音居用反。養音弋嚮反。」
〔四〕師古曰：「共音居容反。灑音灑，又音所寄反。埽音先到反。」
〔五〕師古曰：「山足謂陵下也。休，蔭也。」
重曰：〔一〕潛玄宮兮幽以清，應門閉兮禁闥扃。〔二〕華殿塵兮玉階，中庭萋兮緑草生。〔三〕廣室陰兮帷幄暗，房櫳虛兮風泠泠。〔四〕感帷裳兮發紅羅，紛綷縩兮紈素聲。〔五〕神眇眇兮密靚處，君不禦兮誰為榮？〔六〕俯視兮丹墀，思君兮履綦。〔七〕仰視兮雲屋，雙涕兮橫流。〔八〕顧左右兮和顔，酌羽觴兮銷憂〔九〕。惟人生兮一世，忽一過兮若福已獨享兮高明，處生民兮極休。〔一〇〕勉虞精兮極樂，與福祿兮無期。〔一一〕緑衣兮白華，自古兮有之。〔一二〕
〔一〕師古曰：「重者，情志未申，更作賦也。音直用反。」
〔二〕師古曰：「正門謂之應門。扃，短關也，音工熒反。」
〔三〕師古曰：「，水氣所生也。萋萋，青草貌也。音臺。萋音妻。」
〔四〕師古曰：「櫳，疏檻也，音來東反。泠音零。」
〔五〕師古曰：「感，動也。言風動發帷裳羅綺也。綷縩，衣聲也。綷音千賄反。縩音蔡。」
〔六〕師古曰：「靚字與靜同。」
〔七〕孟康曰：「丹墀，赤地也。」師古曰：「綦，履下飾也。言視殿上之地，則想君履綦之跡也。綦音其。」
〔八〕師古曰：「雲屋，言其黮?，狀若雲也。黮音徒感反。?音徒對反。」
〔九〕劉德曰：「酒行疾如羽也。」孟康曰：「羽觴，爵也，作生爵形，有頭尾羽翼。」如淳曰：「以玳瑁覆翠羽於下徹上見。」師古曰：「孟說是也。」
〔一〇〕師古曰：「享，當也。休，美也。」
〔一一〕師古曰：「此虞與娛同。」
〔一二〕師古曰：「緑衣，詩鄁風刺妾上僭夫人失位。白華，小雅篇，周人刺幽王黜申後也。」
至成帝崩，婕妤充奉園陵，薨，因葬園中。
孝成趙皇后，本長安宮人。〔一〕初生時，父母不舉，三日不死，乃收養之。及壯，屬陽阿主傢，〔二〕學歌舞，號曰飛燕。〔三〕成帝嘗微行出，過陽阿主，作樂。上見飛燕而說之，〔四〕召入宮，大幸。有女弟復召入，俱為婕妤，貴傾後宮。
〔一〕師古曰：「本宮人以賜陽阿主傢也。宮人者，省中侍使官婢，名曰宮人，非天子掖庭中也。事見漢舊儀。言長安者，以別甘泉等諸宮省也。」
〔二〕師古曰：「陽阿，平原之縣也。今俗事阿字作河。又或為河陽，皆後人所妄改耳。」
〔三〕師古曰：「以其體輕故也。」
〔四〕師古曰：「說讀曰悅。」
許後之廢也，上欲立趙婕妤。皇太後嫌其所出微甚，難之。太後姊子淳於長為侍中，數往來傳語，得太後指，上立封趙婕妤父臨為成陽侯。後月餘，乃立婕妤為皇后。追以長前白罷昌陵功，封為定陵侯。
皇后既立，後寵少衰，而弟絶幸，為昭儀。居昭陽捨，其中庭彤朱，而殿上漆，〔一〕切皆銅沓（冒）黃金塗，〔二〕白玉階〔三〕，壁帶往往為黃金釭，函藍田璧，明珠、翠羽飾之，〔四〕自後宮未嘗有焉。姊弟顓寵十餘年，卒皆無子。〔五〕
〔一〕師古曰：「以漆漆物謂之，音許求反，又許昭反。今關東俗，器物一再着漆者謂之捎漆。捎即聲之轉重耳。字或作?，音義亦與同。今關西俗雲墨盤，朱盤，其音如此，兩義並通。」
〔二〕師古曰：「切，門限也，音千結反。沓，冒其頭也。塗，以金塗銅上也。沓音它合反。」
〔三〕師古曰：「階，所由升殿陛也。」
〔四〕服虔曰：「釭，壁中之橫帶也。」晉灼曰：「以金環飾之也。」師古曰：「壁帶，壁之橫木露出如帶者也。於壁帶之中，往往以金為釭，若車釭之形也。其釭中着玉璧、明珠、翠羽耳。藍田，山名，出美玉。釭音工，流俗讀之音江，非也。」
〔五〕師古曰：「顓與專同。卒，終也。」
末年，定陶王來朝，王祖母傅太後私賂遺趙皇后、昭儀，定陶王竟為太子。
明年春，成帝崩。帝素強，無疾玻是時楚思王衍、梁王立來朝，明旦當辭去，上宿供張白虎殿。〔一〕又欲拜左將軍孔光為丞相，已刻侯印書贊。〔二〕昏夜平善，鄉晨，傅??〔三〕欲起，因失衣，不能言，晝漏上十刻而崩。民間歸罪趙昭儀，皇太後詔大司馬莽、丞相大司空曰：「皇帝暴崩，群衆歡嘩怪之。掖庭令輔等在後庭左右，侍燕迫近，雜與御史、丞相、廷尉治問皇帝起居發病狀。」趙昭儀自殺。
〔一〕師古曰：「白虎殿在未央宮中。供音居用反。張音竹亮反。」
〔二〕師古曰：「贊謂延拜之文。」
〔三〕應劭曰：「傅，着也。」師古曰：「鄉讀曰嚮。傅讀曰附。?，古?字也。?音武伐反。」
哀帝既立，尊趙皇后為皇太後，封太後弟侍中駙馬都尉欽為新成侯。趙氏侯者凡二人。後數月，司隸解光奏言：
臣聞許美人及故中宮史曹宮皆禦幸孝成皇帝，産子，子隱不見。
臣遣從事掾業、史望〔一〕驗問知狀者掖庭獄丞籍武，故中黃門王舜、吳恭、靳嚴，官婢曹曉、道房、張棄，故趙昭儀禦者於客子、王偏、臧兼等，皆曰宮即曉子女，前屬中宮，為學事史，通詩，授皇后。房與宮對食，〔二〕元延元年中宮語房曰：「陛下幸宮。」後數月，曉入殿中，見宮腹大，問宮。宮曰：「禦幸有身。」其十月中，宮乳掖庭牛官令捨，〔三〕有婢六人。中黃門田客持詔記，盛緑綈方底，〔四〕封御史中丞印，予武曰：「取牛官令捨婦人新産兒，婢六人，盡置暴室獄，毋問兒男女，誰兒也９武迎置獄。宮曰：「善臧我兒胞，〔五〕丞知是何等兒也９〔六〕後三日，客持詔記與武，問「兒死未？手書對牘背。」〔七〕武即書對：「兒見在，未死。」有頃，客出曰：「上與昭儀大怒，奈何不殺？」武叩頭啼曰：「不殺兒，自知當死；殺之，亦死９即因客奏封事，曰：「陛下未有繼嗣，子無貴賤，唯留意９奏入，客復持詔記予武曰：「今夜漏上五刻，持兒與舜，會東交掖門。」武因問客：「陛下得武書，意何如？」曰：「?也。」〔八〕武以兒付舜。舜受詔，內兒殿中，為擇乳母，告「善養兒，且有賞。毋令漏泄９舜擇棄為乳母，時兒生八九日。後三日，客復持詔記，封如前予武，中有封小緑篋，記曰：「告武以篋中物書予獄中婦人，武自臨飲之。」〔九〕武發篋中有裹藥二枚，赫蹄書，〔一〇〕曰「告偉能：努力飲此藥，不可復入。女自知之９〔一一〕偉能即宮。宮讀書已，曰：「果也，欲姊弟擅天下！我兒男也，額上有壯發，類孝元皇帝。〔一二〕今兒安在？危殺之矣！〔一三〕奈何令長信得聞之？」〔一四〕宮飲藥死。後宮婢六人召入，出語武曰：「昭儀言『女無過。〔一五〕寧自殺邪，若外傢也？』〔一六〕我曹言願自殺。」〔一七〕即自繆死。〔一八〕武皆表奏狀。棄所養兒十一日，〔一九〕宮長李南以詔書取兒去，〔二〇〕不知所置。〔二一〕
〔一〕師古曰：「業者掾之名，望者史之名也，皆不言其姓。」
〔二〕應劭曰：「宮人自相與為夫婦名對食，甚相妒忌也。」
〔三〕師古曰：「乳，産也，音而具反。下皆類此。」
〔四〕師古曰：「綈，厚繒也。緑，其色也。方底，盛書囊，形若今之算?耳。綈音大奚反。」
〔五〕師古曰：「胞謂胎之衣也，音苞。」
〔六〕師古曰：「意言是天子兒耳。」
〔七〕師古曰：「牘，木簡也。時以為詔記問之，故令於背上書對辭。」
〔八〕服虔曰：「?，直視貌也。」師古曰：「?音醜庚反。字本作瞠，其音同耳。」
〔九〕師古曰：「飲音於禁反。」
〔一〇〕孟康曰：「蹄猶地也，染紙素令赤而書之，若今黃紙也。」鄧展曰：「赫音兄弟鬩墻之鬩。」應劭曰：「赫蹄，薄小紙也。」晉灼曰：「今謂薄小物為鬩蹄。鄧音應說是也。」師古曰：「孟說非也。今書本赫字或作擊。」
〔一一〕師古曰：「女讀曰汝。」
〔一二〕師古曰：「壯發，當前侵下而生，今俗呼為圭頭者是也。」
〔一三〕師古曰：「危，險也。猶今人言險不殺耳。」
〔一四〕師古曰：「謂太後。」
〔一五〕師古曰：「言我知汝無罪過也。女讀曰汝。」
〔一六〕晉灼曰：「寧便自殺，出至外捨死也。」
〔一七〕師古曰：「曹，輩也。」
〔一八〕晉灼曰：「繆音繆縛之繆。」鄭氏曰：「自縊也。」師古曰：「繆，絞也，音居虯反。」
〔一九〕師古曰：「棄謂張棄也。」
〔二〇〕晉灼曰：「漢儀註有女長禦，比侍中。宮長豈此邪？」
〔二一〕師古曰：「終竟不知置何所也。」
許美人前在上林涿沐館，數召入飾室中若捨，〔一〕一歲再三召，留數月或半歲禦幸。元延二年褱子，〔二〕其十一月乳。〔三〕詔使嚴持乳醫及五種和藥丸三，送美人所。後客子、偏、兼聞昭儀謂成帝曰：「常紿我言從（宮中）〔中宮〕來，〔四〕即從中宮來，許美人兒何從生中？許氏竟當復立邪９〔五〕懟，以手自搗，〔六〕以頭擊壁戶柱，從床上自投地，啼泣不肯食，曰：「今當安置我，欲歸耳９帝曰：「今故告之，反怒為！〔七〕殊不可曉也。」〔八〕帝亦不食。昭儀曰：「陛下自知是，不食為何？〔九〕陛下常自言『約不負女』，〔一〇〕今美人有子，竟負約，謂何？」帝曰：「約以趙氏，故不立許氏。使天下無出趙氏上者，毋憂也９後詔使嚴持緑囊書予許美人，告嚴曰：「美人當有以予女，受來，置飾室中簾南。」〔一一〕美人以葦篋一合盛所生兒，緘封，及緑囊報書予嚴。嚴持篋書，置飾室簾南去。帝與昭儀坐，使客子解篋緘。未已，〔一二〕帝使客子、偏、兼皆出，自閉戶，獨與昭儀在。須臾開戶，呼客子、偏、兼，使緘封篋及緑綈方底，推置屏風東。恭受詔，持篋方底予武，皆封以御史中丞印，曰：「告武：篋中有死兒，埋屏處，勿令人知。」武穿獄樓垣下為坎，埋其中。
〔一〕師古曰：「或暫入，或留止也。」
〔二〕師古曰：「褱，本懷字。」
〔三〕師古曰：「乳謂産子也，音而樹反。其下亦同。」
〔四〕師古曰：「紿，誑也。中宮，皇后所居。」
〔五〕晉灼曰：「昭儀前要帝不得立許美人為皇后，而今有子中，許氏竟當復立為皇后邪！此前約之言也。」師古曰：「此說非也。言美人在內中，何從得兒而生也，故言何從生中。次此下，乃始言約耳。」
〔六〕師古曰：「懟，怨怒也。搗，築也。懟音直類反。」
〔七〕師古曰：「故以許美人産子告汝，何為反怒？」
〔八〕師古曰：「言其不可告語也。」
〔九〕師古曰：「何為不食也。」
〔一〇〕師古曰：「女讀曰汝。次下亦同。」
〔一一〕師古曰：「簾，戶簾也，音廉。」
〔一二〕師古曰：「緘，束篋之繩也，音居鹹反。」
故長定許貴人及故成都、平阿侯傢婢王業、任孋、公孫習前免為庶人，〔一〕詔召入，屬昭儀為私婢。成帝崩，未幸梓宮，〔二〕倉卒悲哀之時，昭儀自知罪惡大，知業等故許氏、王氏婢，恐事泄，而以大婢羊子等賜予業等各且十人，以慰其意，屬無道我傢過失。〔三〕
〔一〕師古曰：「孋音麗。」
〔二〕師古曰：「言未入斂也。」
〔三〕師古曰：「屬音之欲反。」
元延二年五月，故掖庭令吾丘遵謂武曰：〔一〕「掖庭丞吏以下皆與昭儀合通，無可與語者，獨欲與武有所言。我無子，武有子，是傢輕族人，得無不敢乎？〔二〕掖庭中禦幸生子者輒死，又飲藥傷墯者無數，欲與武共言之大臣，票騎將軍貪耆錢，不足計事，〔三〕奈何令長信得聞之？」遵後病睏，謂武：「今我已死，前所語事，武不能獨為也，慎語９〔四〕
〔一〕師古曰：「姓吾丘，名遵。」
〔二〕蘇林曰：「是傢謂成帝也。不敢斥，故言是傢。」師古曰：「遵自以無子，故無所顧懼，武既有子，恐禍相及，當止不敢言也。」
〔三〕師古曰：「耆讀曰嗜。」
〔四〕師古曰：「言汝脫不能獨為，勿漏泄其語。」
皆在今年四月丙辰赦令前。臣謹案永光三年男子忠等發長陵傅夫人塚。事更大赦，〔一〕孝元皇帝下詔曰：「（比）〔此〕朕不當所得赦也。」窮治，盡伏辜，天下以為當。魯嚴公夫人殺世子，齊桓召而誅焉，春秋予之。〔二〕趙昭儀傾亂聖朝，親滅繼嗣，傢屬當伏天誅。前平安剛侯夫人謁坐大逆，同産當坐，以蒙赦令，歸故郡。今昭儀所犯尤悖逆，罪重於謁，而同産親屬皆在尊貴之位，迫近幃幄，〔三〕群下寒心，非所以懲惡崇誼示四方也。請事窮竟，丞相以下議正法。
〔一〕師古曰：「更音工衡反。」
〔二〕師古曰：「嚴公夫人謂哀薑也。予謂許予之也。解具在五行志。」
〔三〕師古曰：「近音巨靳反。」
哀帝於是免新成侯趙欽、欽兄子成陽侯欣，皆為庶人，將傢屬徙遼西郡。時議郎耿育上疏言：
臣聞繼嗣失統，廢適立庶，〔一〕聖人法禁，古今至戒。然大伯見歷知適，逡循固讓，〔二〕委身吳粵，權變所設，不計常法，緻位王季，以崇聖嗣，卒有天下，〔三〕子孫承業，七八百載，功冠三王，道德最備，是以尊號追及大王。故世必有非常之變，然後乃有非常之謀。孝成皇帝自知繼嗣不以時立，念雖末有皇子，萬歲之後未能持國，〔四〕權柄之重，製於女主，女主驕盛則耆欲無極，〔五〕少主幼弱則大臣不使，〔六〕世無周公抱負之輔，恐危社稷，傾亂天下。知陛下有賢聖通明之德，仁孝子愛之恩，懷獨見之明，內斷於身，故廢後宮就館之漸，絶微嗣禍亂之根，〔七〕乃欲緻位陛下以安宗廟。愚臣既不能深援安危，定金匱之計，〔八〕又不知推演聖德，述先帝之志，〔九〕乃反復校省內，暴露私燕，〔一〇〕誣污先帝傾惑之過，成結寵妾妒媚之誅，甚失賢聖遠見之明，逆負先帝憂國之意。
〔一〕師古曰：「適讀曰嫡。次下亦同。」
〔二〕師古曰：「歷謂王季，即文王之父也。知適謂知其當為適嗣也。」
〔三〕師古曰：「卒，終也。」
〔四〕師古曰：「末，晚暮也。萬歲，言晏駕也。」
〔五〕師古曰：「耆讀曰嗜。」
〔六〕師古曰：「不使，不可使從命也。」
〔七〕師古曰：「微嗣者，謂幼主也。」
〔八〕師古曰：「愚臣謂解光等也。援，引也。金匱，言長久之法可藏於金匱石室者也。援音爰。」
〔九〕師古曰：「演，廣也，音弋善反。」
〔一〇〕師古曰：「私燕謂成帝閑宴之私也。覆音芳目反。」
夫論大德不拘俗，立大功不合衆，此乃孝成皇帝至思所以萬萬於衆臣，陛下聖德盛茂所以符合於皇天也，豈當世庸庸鬥筲之臣所能及哉！且褒廣將順君父之美，匡救銷滅既往之過，〔一〕古今通義也。事不當時固爭，防禍於未然，各隨指阿從，以求容媚，晏駕之後，尊號已定，萬事已訖，乃探追不及之事，訐揚幽昧之過，〔二〕此臣所深痛也！
〔一〕師古曰：「捄，古救字。」
〔二〕師古曰：「訐音居謁反。」
願下有司議，即如臣言，宜宣佈天下，使鹹曉知先帝聖意所起。不然，空使謗議上及山陵，下流後世，遠聞百蠻，近布海內，甚非先帝托後之意也。蓋孝子善述父之志，善成人之事，唯陛下省察！
哀帝為太子，亦頗得趙太後力，遂不竟其事。傅太後恩趙太後，趙太後亦歸心，〔一〕故成帝母及王氏皆怨之。
〔一〕師古曰：「恩謂以厚恩接遇之。一曰，恩謂銜其立哀帝為嗣之恩也。」
哀帝崩，王莽白太後詔有司曰：「前皇太後與昭儀俱侍帷幄，姊弟專寵錮寢，執賊亂之謀，殘滅繼嗣以危宗廟，悖天犯祖，〔一〕無為天下母之義。貶皇太後為孝成皇后，〔二〕徙居北宮。」後月餘，復下詔曰：「皇后自知罪惡深大，朝請希闊，〔三〕失婦道，無共養之禮，而有狼虎之毒，〔四〕宗室所怨，海內之讎也，而尚在小君之位，誠非皇天之心。夫小不忍亂大謀，恩之所不能已者義之所割也，〔五〕今廢皇后為庶人，就其園。」是日自殺。凡立十六年而誅。先是有童謠曰：「燕燕，尾??，〔六〕張公子，時相見。木門倉琅根，燕飛來，啄皇孫。皇孫死，燕啄矢。」成帝每微行出，常與張放俱，而稱富平侯傢，故曰張公子。倉琅根，宮門銅鍰也。〔七〕
〔一〕師古曰：「悖，違也。祖，先帝也。」
〔二〕晉灼曰：「使哀帝不母，罪之也。」
〔三〕師古曰：「請，謁也。闊猶闕也。」
〔四〕師古曰：「共讀曰供，音居用反。養音弋嚮反。其下並同。」
〔五〕師古曰：「言以義割恩也。」
〔六〕師古曰：「??，光澤之貌也，音徒見反。」
〔七〕師古曰：「鍰讀與環同。」
孝元傅昭儀，哀帝祖母也。父河內溫人，蚤卒，母更嫁為魏郡鄭翁妻，生男惲。昭儀少為上官太後才人，自元帝為太子，得進幸。元帝即位，立為婕妤，甚有寵。為人有材略，善事人，下至宮人左右，飲酒酹地，皆祝延之。〔一〕産一男一女，女為平都公主，男為定陶恭王。恭王有材藝，尤愛於上。元帝既重傅婕妤，及馮婕妤亦幸，生中山孝王，上欲殊之於後宮，以二人皆有子為王，上尚在，未得稱太後，乃更號曰昭儀，賜以印綬，在婕妤上。昭其儀，尊之也。至成、哀時，趙昭儀、董昭儀皆無子，猶稱焉。
〔一〕師古曰：「酹，以酒沃地也。祝延，祝之使長年也。酹音來外反。祝音之受反。」
元帝崩，傅昭儀隨王歸國，稱定陶太後。後十年，恭王薨，子代為王。王母曰丁姬。傅太後躬自養視，既壯大，成帝無繼嗣。時中山孝王在。元延四年，孝王及定陶王皆入朝。傅太後多以珍寶賂遺趙昭儀及帝舅票騎將軍王根，陰為王求漢嗣。皆見上無子，欲豫自結為久長計，更稱譽定陶王。〔一〕上亦自器之，明年，遂徵定陶王立為太子，語在哀紀。月餘，天子立楚孝王孫景為定陶王，奉恭王後。太子議欲謝，少傅閻崇以為「春秋不以父命廢王父命，〔二〕為人後之禮不得顧私親，不當謝。」太傅趙玄以為當謝，太子從之。詔問所以謝狀，尚書劾奏玄，左遷少府，以光祿勳師丹為太傅。詔傅太後與太子母丁姬自居定陶國郟下有司議皇太子得與傅太後、丁姬相見不，有司奏議不得相見。頃之，成帝母王太後欲令傅太後、丁姬十日一至太子傢，成帝曰：「太子丞正統，當共養陛下，不得復顧私親。」王太後曰：「太子小，而傅太後抱養之，今至太子傢，以乳母恩耳，不足有所妨。」於是令傅太後得至太子傢。丁姬以不小養太子，獨不得。
〔一〕師古曰：「更音工衡反。」
〔二〕師古曰：「王父謂祖也。」
成帝崩，哀帝即位。王太後詔令傅太後、丁姬十日一至未央宮。高昌侯董宏希指，〔一〕上書言宜立丁姬為帝太後。師丹劾奏「宏懷邪誤朝，不道。」上初即位，謙讓，從師丹言止。後乃白令王太後下詔，尊定陶恭王為恭皇。哀帝因是曰：「春秋『母以子貴』，尊傅太後為恭皇太後，丁姬為恭皇后，各置左右詹事，食邑如長信宮、中宮。追尊恭皇太後父為崇祖侯，恭皇后父為褒德侯。」後歲餘，遂下詔曰：「漢傢之製，推親親以顯尊尊，定陶恭皇之號不宜復稱定陶。其尊恭皇太後為帝太太後，丁後為帝太後。」後又更號帝太太後為皇太太後，稱永信宮，帝太後稱中安宮，而成帝母太皇太後本稱長信宮，成帝趙後為皇太後，並四太後，各置少府、太僕，秩皆中二千石。為恭皇立寢廟於京師，比宣帝父悼皇考制度，序昭穆於前殿。〔二〕
〔一〕師古曰：「希望天子意指也。」
〔二〕如淳曰：「廟之前曰殿，半以後曰寢。」
傅太後父同産弟四人，曰子孟、中叔、子元、幼君。〔一〕子孟子喜至大司馬，封高武侯。中叔子晏亦大司馬，封孔鄉侯。幼君子商封汝昌侯，為太後父崇祖侯後，更號崇祖曰汝昌哀侯。太後同母弟鄭惲前死，以惲子業為陽信侯，追尊惲為陽信節侯。鄭氏、傅氏侯者凡六人，大司馬二人，九卿二千石六人，侍中諸曹十餘人。
〔一〕師古曰：「中讀曰仲。」
傅太後既尊，後尤驕，與成帝母語，至謂之嫗。與中山孝王母馮太後並事元帝，追怨之，陷以祝詛罪，令自殺。元壽元年崩，合葬渭陵，稱孝元傅皇后雲。
定陶丁姬，哀帝母也，易祖師丁將軍之玄孫。〔一〕傢在山陽瑕丘，父至廬江太守。始定陶恭王先為山陽王，而丁氏內其女為姬。王後姓張氏，其母鄭禮，即傅太後同母弟也。太後以親戚故，欲其有子，然終無有。唯丁姬河平四年生哀帝。丁姬為帝太後，兩兄忠、明。明以帝舅封陽安侯。忠蚤死，封忠子滿為平周侯。太後叔父憲、望。望為左將軍，憲為太僕。明為大司馬票騎將軍輔政。丁氏侯者凡二人，大司馬一人，將軍、九卿、二千石六人，等中諸曹亦十餘人。盯傅以一二年間暴興尤盛。然哀帝不甚假以權勢，權勢不如王氏在成帝世也。
〔一〕師古曰：「（始祖）〔祖，始〕也。儒林傳丁寬易之始師。」
建平二年，丁太後崩。上曰：「詩云『𠔌則異室，死則同穴』。〔一〕昔季武子成寢，杜氏之墓在西階下，請合葬而許之。〔二〕附葬之禮，自周興焉。孝子事亡如事存，帝太後宜起陵恭皇之園。」遣大司馬票騎將軍明東送葬於定陶，貴震山東。
〔一〕師古曰：「王國大車之詩也。𠔌，生也。」
〔二〕師古曰：「事見禮記。」
哀帝崩，王莽秉政，使有司舉奏盯傅罪惡。莽以太皇太後詔皆免官爵，丁氏徙歸故郡。莽奏貶傅太後號為定陶共王母，丁太後號曰丁姬。
元始五年，莽復言「共王母、丁姬前不臣妾，〔一〕至葬渭陵，塚高與元帝山齊，懷帝太後、皇太太後璽綬以葬，〔二〕不應禮。禮有改葬，請發共王母及丁姬塚，取其璽綬消滅，徙共王母及丁姬歸定陶，葬共王塚次，而葬丁姬復其故。」〔三〕太後以為既已之事，不須復發。莽固爭之，太後詔曰：「因故棺為緻槨作塚，〔四〕祠以太牢。」謁者護既發傅太後塚，崩壓殺數百人；開丁姬槨戶，火出炎四五丈，〔五〕吏卒以水沃滅乃得入，燒燔槨中器物。
〔一〕師古曰：「不遵臣妾之道。」
〔二〕師古曰：「懷謂挾之以自隨也。」
〔三〕師古曰：「復音扶目反。」
〔四〕師古曰：「緻謂纍也。」
〔五〕師古曰：「炎音弋贍反。」
莽復奏言：「前共王母生，僭居桂宮，皇天震怒，災其正殿；丁姬死，葬逾制度，今火焚其槪此天見變以告，當改如媵妾也。臣前奏請葬丁姬復故，非是。〔一〕共王母及丁姬棺皆名梓宮，珠玉之衣非藩妾服，請更以木棺代，去珠玉衣，葬丁姬媵妾之次。」奏可。既開傅太後棺，臭聞數裏。公卿在位皆阿莽指，入錢帛，遣子弟及諸生四夷，凡十餘萬人，操持作具，助將作掘平共王母、丁姬故塚，二旬間皆平。莽又周棘其處以為世戒雲。〔二〕時有群燕數千，銜土投丁姬穿中。〔三〕盯傅既敗，孔鄉侯晏將傢屬徙合浦，宗族皆歸故郡。唯高武侯喜得全，自有傳。
〔一〕師古曰：「言尚太優僭也。」
〔二〕師古曰：「以棘周繞也。」
〔三〕師古曰：「穿謂壙中也。」
孝哀傅皇后，定陶太後從弟子也。哀帝為定陶王時，傅太後欲重親，取以配王。王入為漢太子，傅氏女為妃。哀帝即位，成帝大行尚在前殿，而傅太後封傅妃父晏為孔鄉侯，與帝舅陽安侯丁明同日俱封。時師丹諫，以為「天下自王者所有，親戚何患不富貴？而倉卒若是，其不久長矣９晏封後月餘，傅妃立為皇后。傅氏既盛，晏最尊重。哀帝崩，王莽白太皇太後詔曰：「定陶共王太後與孔鄉侯晏同心合謀，背恩忘本，專恣不軌，與至尊同稱號，終沒，至乃配食於左坐，〔一〕悖逆無道。今令孝哀皇后退就桂宮。」後月餘，復與孝成趙皇后俱廢為庶人，就其園自殺。
〔一〕應劭曰：「若禮以其妃配者也。坐於左而並食。」師古曰：「坐音材臥反。」
孝元馮昭儀，平帝祖母也。元帝即位二年，以選入後宮。時父奉世為執金吾。昭儀始為長使，數月至美人，後五年就館生男，拜為婕妤。時父奉世為右將軍光祿勳，奉世長男野王為左馮翊，父子並居朝廷，議者以為器能當其位，非用女寵故也。而馮婕妤內寵與傅昭儀等。
建昭中，上幸虎圈鬥獸，後宮皆坐。熊佚出圈，〔一〕攀檻欲上殿。左右貴人傅昭儀等皆驚走，馮婕妤直前當熊而立，左右格殺熊。上問：「人情驚懼，何故前當熊？」婕妤對曰：「猛獸得人而止，妾恐熊至禦坐，故以身當之。」元帝嗟嘆，以此倍敬重焉。傅昭儀等皆慚。明年夏，馮婕妤男立為信都王，尊婕妤為昭儀。元帝崩，為信都太後，與王俱居儲元宮。〔二〕河平中，隨王之國。後徙中山，是為孝王。
〔一〕師古曰：「佚字與逸同。」
〔二〕師古曰：「黃圖在上林苑中。」
後徵定陶王為太子，封中山王舅參為宜鄉侯。參，馮太後少弟也。是歲，孝王薨，有一男，嗣為王，時未滿歲，有眚病，〔一〕太後自養視，數禱祠解。〔二〕
〔一〕孟康曰：「災眚之眚，謂妖病也。」服虔曰：「身盡青也。」蘇林曰：「名為肝厥，發時唇口手足十指甲皆青。」師古曰：「下云禱祠解捨，孟說是也。未滿歲者，謂為王未滿歲也。眚音所領反，字不作青，服、（虔）〔蘇〕誤也。」
〔二〕師古曰：「解音懈。」
哀帝即位，遣中郎謁者張由將醫治中山小王。由素有狂易病〔一〕，病發怒去，西歸長安。尚書簿責擅去狀，〔二〕由恐，因誣言中山太後祝詛上及太後。太後即傅昭儀也，素常怨馮太後，因是遣御史丁玄案驗，盡收禦者官吏及馮氏昆弟在國者百餘人，分係雒陽、魏郡、巨鹿。數十日無所得，更使中謁者令史立〔三〕與丞相長史大鴻臚丞雜治。立受傅太後指，幾得封侯，〔四〕治馮太後女弟習及寡弟婦君之，死者數十人。巫劉吾服祝詛。醫徐遂成言習、君之曰「武帝時醫修氏刺治武帝得二千萬耳，〔五〕今愈上，不得封侯，不如殺上，令中山王代，可得封。」立等劾奏祝詛謀反，大逆。責問馮太後，無服辭。立曰：「熊之上殿何其勇，今何怯哉９太後還謂左右：「此乃中語，前世事，〔六〕吏何用知之？是欲陷我效也９〔七〕乃飲藥自殺。
〔一〕師古曰：「狂易者，狂而變易常性也。」
〔二〕師古曰：「簿責，以文簿一一責問也。」
〔三〕師古曰：「官為中謁者令，姓史，名立。」
〔四〕師古曰：「幾讀曰冀。」
〔五〕師古曰：「刺治謂箴之。」
〔六〕師古曰：「中語，謂宮中之言語也。」
〔七〕師古曰：「效，徵驗也。」
先未死，有司請誅之，上不忍緻法，廢為庶人，徙雲陽宮。既死，有司復奏「太後死在未廢前。」有詔以諸侯王太後儀葬之。宜鄉侯參、君之、習夫及子當相坐者，或自殺，或伏法。參女弁為孝王後，有兩女，有司奏免為庶人，與馮氏宗族徙歸故郡。張由以先告賜爵關內侯，史立遷中太僕。
哀帝崩，大司徒孔光奏「由前誣告骨肉，立陷人入大辟，為國傢結怨於天下，以取秩遷，獲爵邑，幸蒙赦令，請免為庶人，徙合浦」雲。
中山衛姬，平帝母也。父子豪，中山盧奴人，官至衛尉。子豪女弟為宣帝婕妤，生楚孝王；長女又為元帝婕妤，生平陽公主。成帝時，中山孝王無子，上以衛氏吉祥，以子豪少女配孝王。元延四年，生平帝。
〔平帝〕年二歲，孝王薨，代為王。哀帝崩，無嗣，太皇太後與新都侯莽迎中山王立為帝。莽欲顓國權，懲盯傅行事，〔一〕以帝為成帝後，母衛姬及外傢不當得至京師。乃更立宗室桃鄉侯子成都為中山王，奉孝王後，遣少傅左將軍甄豐賜衛姬璽綬，即拜為中山孝王後，以苦陘縣為湯沐邑。又賜帝舅衛寶、寶弟玄爵關內侯。賜帝三妹，謁臣號修義君，哉皮為承禮君，鬲子為尊德君，〔二〕食邑各二千戶。莽長子宇非莽隔絶衛氏，恐久後受禍，即私與衛寶通書記，教衛後上書謝恩，因陳盯傅舊惡，幾得至京師。〔三〕莽白太皇太後詔有司曰：「中山孝王後深分明為人後之義，條陳故定陶傅太後、丁姬悖天逆理，上僭位號，〔四〕徙定陶王於信都，為共王立廟於京師，如天子製，不畏天命，侮聖人言，〔五〕壞亂法度，居非其製，稱非其號。是以皇天震怒，火燒其殿，六年之間大命不遂，禍殃仍重〔六〕，竟令孝哀帝受其餘災，大失天心，夭命暴崩，又令共王祭祀絶廢，精魂無所依歸。朕惟孝王後深說經義，明鏡聖法，懼古人之禍敗，近事之咎殃，畏天命，奉聖言，是乃久保一國，長獲天祿，而令孝王永享無強之祀，福祥之大者也。朕甚嘉之。夫褒義賞善，聖王之製，其以中山故安戶七千益中山後湯沐邑，加賜及中山王黃金各百斤，增傅相以下秩。」
〔一〕師古曰：「懲，創艾也。」
〔二〕師古曰：「鬲音歷。」
〔三〕師古曰：「幾讀曰冀。」
〔四〕師古曰：「悖，違也。」
〔五〕師古曰：「論語稱孔子曰：『君子有三畏：畏天命，畏大人，畏聖人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮聖人之言。』故此文引之也。?，古侮字。」
〔六〕師古曰：「遂猶延也。重音直用反。」
衛後日夜啼泣，思見帝，而但益戶邑。宇復教令上書求至京師。會事發覺，莽殺宇，盡誅衛氏支屬。衛寶女為中山王後，免後，徙合浦。〔一〕唯衛後在，〔二〕王莽篡國，廢為傢人，後歲餘卒，葬孝王旁。
〔一〕師古曰：「黜其後位而徙也。」
〔二〕師古曰：「中山孝王後也。」
孝平王皇后，安漢公太傅大司馬莽女也。平帝即位，年九歲，成帝母太皇太後稱製，而莽秉政。莽欲依霍光故事，以女配帝，太後意不欲也。莽設變詐，令女必入，因以自重，事在莽傳。太後不得已而許之，遣長樂少府夏侯藩、宗正劉宏、少府宗伯鳳、尚書令平晏納采，〔一〕太師光、大司徒馬宮、大司空甄豐、左將軍孫建、執金吾尹賞、行太常事太中大夫劉歆及太卜、太史令以下四十九人賜皮弁素績，〔二〕以禮雜卜筮，太牢祠宗廟，待吉月日。明年春，遣大司徒宮、大司空豐、左將軍建、右將軍甄邯、光祿大夫歆奉乘輿法駕，迎皇后於安漢公第。〔三〕宮、豐、歆授皇后璽紱，〔四〕登車稱警蹕，便時上林延壽門，〔五〕入未央宮前殿。群臣就位行禮，大赦天下。益封父安漢公地滿百裏，賜迎皇后及行禮者，自三公以下至騶宰執事長樂、未央宮、安漢公第者，皆增秩，賜金帛各有差。皇后立三月，以禮見高廟。尊父安漢公號曰宰衡，位在諸侯王上。賜公夫人號曰功顯君，食邑。封公子安為褒新侯，臨為賞都侯。
〔一〕師古曰：「官為少府，姓宗伯，名鳳也。納采者，禮記雲婚禮納采問名，謂采擇其可者。」
〔二〕師古曰：「皮弁，以鹿皮為冠，形如人手之弁合也。素績謂素裳也。朱衣而素裳。績字或作積。積謂襞積之，若今之為也。」
〔三〕師古曰：「本自莽第，以皇后在是，因呼曰宮。」
〔四〕師古曰：「紱，所以係璽，音茀。」
〔五〕師古曰：「取時日之便也，音頻面反。」
後立歲餘，平帝崩。莽立孝宣帝玄孫嬰為孺子，莽攝帝位，尊皇后為皇太後。三年，莽即真，以嬰為定安公，改皇太後號為定安公太後。太後時年十八矣，為人婉瘱有節操。〔一〕自劉氏廢，常稱疾不朝會。莽敬憚傷哀，欲嫁之，乃更號為黃皇室主，〔二〕令立國將軍成新公孫建世子襐飾將醫往問疾。〔三〕後大怒，笞鞭其旁侍禦。因發病，不肯起，莽遂不復強也。及漢兵誅莽，燔燒未央宮，後曰：「何面目以見漢傢９自投火中而死。
〔一〕師古曰：「婉，順也。瘱，靜也，音烏計反。」
〔二〕師古曰：「莽自謂土德，故云黃皇。室主者，若漢之稱公主。」
〔三〕師古曰：「襐，盛飾也，音丈，又音象。一曰，襐，首飾也，在兩耳後，刻鏤而為之。」
贊曰：易着吉兇而言謙盈之效，天地鬼神至於人道靡不同之〔一〕。夫女寵之興，繇至微而體至尊，〔二〕窮富貴而不以功，此固道傢所畏，禍福之宗也。序自漢興，終於孝平，外戚後庭色寵着聞二十有餘人，然其保位全家者，唯文、景、武帝太後及邛成後四人而已。至如史良娣、王悼後、許恭哀後身皆夭折不辜，而傢依托舊恩，不敢縱恣，是以能全。其餘大者夷滅，小者放流，烏呼！鑒茲行事，變亦備矣。
〔一〕師古曰：「易謙卦曰『天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙』。」
〔二〕師古曰：「繇與由同。」
校勘記
三九七四頁三行將軍宜尊（重）之敬之，景佑本無「重」字。
三九七四頁一四行妾誇布服糲食，李慈銘說孟註不可通，「誇」蓋許後之名。楊樹達說李說是。
三九七六頁五行（官）〔宦〕吏忮佷，景佑、殿、局本都作「宦」，註同。
三九七六頁六行終不肯給妾纖微內邪？〔三〕註〔三〕原在「纖微」下，明顔讀「內邪」屬下句。周壽昌、楊樹達都說當屬上句讀。「纖微內」即上所云「纖微之間」。
三九七八頁一六行今正於（王）〔皇〕極之月，殿本作「皇」。
三九八〇頁一三行且財（帛）〔幣〕之省，景佑、殿本都作「幣」。
三九八九頁五行切皆銅沓（冒）黃金塗，景佑本無「冒」字。王念孫說「冒」字涉註文而衍。
三九九三頁七行常紿我言從（宮中）〔中宮〕來，景佑、殿、局本都作「中宮」，此誤倒。
三九九六頁三行（比）〔此〕朕不當所得赦也。殿本作「此」。王先謙說作「此」是。
四〇〇三頁一行（始祖）〔祖，始〕也。景佑、殿本都作「祖始」。王先謙說作「祖始」是。
四〇〇六頁六行服、（虔）〔蘇〕誤也。景佑、殿本都作「蘇」，此誤。
四〇〇八頁三行〔平帝〕年二歲，景佑、殿本都有「平帝」二字。
四〇一〇頁二行迎皇后於安漢公第。〔三〕宮、豐、歆授皇后璽紱，註〔三〕原在「宮」字下，顔以「宮」與「第」連文。董教增說此當以「第」為句，「宮」字連下「豐歆」讀，顔說失之。
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