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别史 》 国语注 》
卷十晋语四·11、重耳亲筮得晋国
韦昭 Wei Zhao
公子亲筮之，曰：“尚有晋国〔一〕。”得贞屯、悔豫，皆八也〔二〕。筮史占之，皆曰：“不吉〔三〕。闭而不通，爻无为也。〔四〕”司空季子曰：“吉。是在周易，皆利建侯〔五〕。不有晋国，以辅王室，安能建侯？我命筮曰‘尚有晋国’，筮告我曰‘利建侯’，得国之务也，吉孰大焉〔六〕！震，车也〔七〕。坎，水也。坤，土也。屯，厚也。豫，乐也。车班外内，顺以训之〔八〕，泉原以资之〔九〕，土厚而乐其实。不有晋国，何以当之〔一０〕？震，雷也，车也。坎，劳也，水也，众也〔一一〕。主雷与车〔一二〕，而尚水与众〔一三〕。车有震，武也〔一四〕。众而顺，文也〔一五〕。文武具，厚之至也。故曰屯〔一六〕。其繇曰：‘元亨利贞，勿用有攸往，利建侯〔一七〕。’主震雷，长也，故曰元〔一八〕。众而顺，嘉也，故曰亨〔一九〕。内有震雷，故曰利贞〔二０〕。车上水下，必伯〔二一〕。小事不济，壅也。故曰勿用有攸往〔二二〕，一夫之行也〔二三〕。众顺而有武威，故曰‘利建侯〔二四〕’。坤，母也。震，长男也。母老子强，故曰豫〔二五〕。其繇曰：‘利建侯行师。’居乐、出威之谓也〔二六〕。是二者，得国之卦也〔二七〕。”
〔一〕蓍曰筮。尚，上也，命筮之辞也。礼曰：“某子尚享之。”
〔二〕内曰贞，外曰悔。震下坎上，屯。坤下震上，豫。得此两卦，震在屯为贞，在豫为悔。八，谓震两阴爻，在贞在悔皆不动，故曰皆八，谓爻无为也。
〔三〕筮史，筮人，掌以三易辨九筮之名。一夏，连山；二殷，归藏；三周，易。以连山、归藏占此两卦，皆言不吉。
〔四〕闭，壅也。震为动，动遇坎，坎为险阻，闭塞不通，无所为也。
〔五〕建，立也。以周易占之，二卦皆吉也。屯初九曰：“利建侯。”豫大象曰：“利建侯行师。”
〔六〕务，犹趋也。
〔七〕易，坤为大车，震为雷。今云车者，车亦动，声象雷，其为小车也。
〔八〕车，震也。班，遍也。遍外内，谓屯之内有震，豫之外亦有震。坤，顺也。豫内为坤，屯二与四亦为坤。
〔九〕资，财也。屯三至五，豫二至四，皆有艮象。豫三至五有坎象。艮山坎水。水在山上为泉原，流而不竭。
〔一０〕屯、豫皆有坤象，重坤故厚豫为乐。当，应也。
〔一一〕易以坤为众，坎为水。水亦众之类。
〔一二〕内为主也。
〔一三〕坎象皆在上，故上水与众。
〔一四〕震，威也。车声隆，象有威武。
〔一五〕坤为众，为顺，为文，象有文德，为众所归也。
〔一六〕屯，厚也。
〔一七〕繇，卦辞也。亨，通也。贞，正也。攸，所也。往，之也。小人勿用有所之，君子则利建侯行师。
〔一八〕内为主，震为长，男为雷，雷为诸侯，故曰元。元者，善之长。
〔一九〕嘉，善也。众顺服善，故曰亨。亨者，嘉之会。
〔二０〕屯内有震。贾侍中云：“震以动之，利也。侯以正国，贞也。利，义之和也。贞，事之干也。”
〔二一〕车，震也。水，坎也。车动而上，威也。水动而下，顺也。有威而众从，故必伯。
〔二二〕济，成也。小事，小人之事。壅，震动而遇坎，坎为险阻。故曰勿用有所往。
〔二三〕一夫，一人也。易曰“震一索而得男”，故曰一夫。又曰：“震作足”，故为行也。
〔二四〕复述上事。
〔二五〕豫，乐也。
〔二六〕居乐，母在内也。出威，震在外也。居乐，故利建侯。出威，故利行师。
〔二七〕二，谓屯、豫。
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