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诗人评传 》 解讀蘇東坡：女性情感捲 》
采菱拾翠：幽人何由擁三妾？(3)
東方竜吟 Dong Fanglongyin
蘇軾給朱壽昌的那封信，分明寫於元豐三年五月初，文同靈柩將至、子由和傢人尚在望中，這裏卻被“考”為“元豐四五年間”，已是囫圇吞棗，“權發遣”三字，則被解讀為“遣返”和送走，更是望文生義。此等考據誤導了許多學者，不僅《蘇軾詞編年校註》以訛傳訛，孔凡禮先生在《蘇軾年譜》裏，雖將蘇軾之信予以準確定位，依然未加細辯，誤以為“菱翠當為蘇軾另一妾之名 ”。
蘇軾身在貶所，自稱幽人，衣食不繼，何由蓄置兩三個侍妾、歌女？
關鍵在於蘇軾信中的“雲乃權發遣耳”。這裏的“雲”，確實是指朝雲，但“權發遣”三字，决非遺返、遣散之意。請看如下史料：
兵部尚書寇準為樞密使、同平章事，王旦薦之也。準未告謝，命嚮敏中權發遣樞密院公事。自是樞密皆罷，即命宰臣權發遣如敏中例。
——《續資治通鑒長編》捲八十二“真宗大中祥符七年”事
虞部員外郎杜獏權發遣度支判官事，太常博士燕度權發遣戶部判官事，仍理本資序，毋得差出，俟三年有勞，令三司保明，當議升陟之。權發遣三司判官始此。獏，鎬之子；度，肅之子，皆王堯臣所薦也。（權發遣三司判官蓋始此。治平元年十二月，又命張徽、皮公弼等，然非事始也。《會要》因英錄但記徽、公弼而略獏、度，今特著之。度附傳在神錄熙寧三年八月，亦言權發遣三司判官自度始。）
——《續資治通鑒長編》捲一百四十一“仁宗慶歷三年”事
傅堯俞權????鐵副使。堯俞初除服入都，未見介甫，介甫屢召之。既見，語及青苗，堯俞以為不便，介甫即不悅，自是惡之。及此除命，介甫以為資淺，且令權發遣。曾公以為堯俞曾任知雜御史，資不淺，乃正除副使。
——司馬光《溫公日記》
前一例中的“權發遣”，是暫時兼任之意，而後二例，則因任職者資歷不夠，暫時充任之意。這裏顯示，宋代“權發遣”之製，始於嚮敏中，至杜獏、燕度而成規則。在第三例中，王安石以“資淺”為由，試圖阻撓傅堯俞的任命，恰恰是王安石，他在當政之後，大量引進資歷特淺的新進，於是將“權發遣”演進成一種官製：
介甫用新進為提轉，其資在通判以下則稱“權發遣”，知州稱“權”，又遷則落“權”字。
——司馬光《涑水記聞》捲十六
王荊公喜說字，至以成俗，劉貢父戲之曰：“三鹿為麤，鹿不如牛。三牛為犇，牛不如鹿。”謂“宜三牛為粗，三鹿為細，若難於遽改，欲令各權發遣”。
荊公方解縱繩墨，不次用人，往往自小官暴據要地，以資淺，皆號“權發遣”，故並謔之。
——邵博《邵氏聞見後錄》捲三十
淳熙三年，中書捨人程大昌言：“舊製，選人改秩後兩任關升通判，通判兩任關升知州，知州兩任即理提刑資序。除授之際，則又有別以知縣資序隔兩等而作州者，謂之‘權發遣’，以通判資序隔一等而作州者，謂之‘權知’，上而提刑、轉運亦然……”
——《宋史》捲一百五十八《志》第一百十一
王安石既用“權發遣”遏製持不同政見者，又用“權發遣”來提拔與自己政見相同的人，所以愛開玩笑的劉攽以此來戲謔他的《字說》。此法漸行久之，“權發遣”便成了與“權知”相同的一種官階，乃至後人對這種混亂的官製頗有微詞。
就在蘇軾被貶黃州的當天，朝廷便有一例“權發遣”職務之詔，後來這個“權發遣”者又到了他的身邊：
詔都官員外郎、權發遣三司度支判官李琮升一任；餘減磨勘年，循資堂除，先次優便差遣者二十八人。以根究江東、兩浙路逃絶虧陷稅役等錢九十九萬緡也。
祠部員外郎、直史館蘇軾責授檢校水部員外郎、黃州團練副使、本州安置，不得簽書公事，令御史臺差人轉押前去。
——《續資治通鑒長編》捲三百一“神宗元豐二年”事
都官員外郎李琮權發遣淮南路轉運副使。
——《續資治通鑒長編》捲三百二“神宗元豐二年”事
李琮是王安石的得意門生，他的第一個“權發遣”職事發佈在蘇軾被貶之詔前頭，大有“一代新人勝舊人”之意；第二個“權發遣”之地是淮南西路，蘇軾被貶的黃州，正在他的管轄範圍。嚴格地說，這裏的“權發遣”，就是“暫充任”之意。
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