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百科全书 》 永樂大典 》
捲之一萬三千一百四十
解縉 Xie Jin
姚廣孝 Yao Anxiao
一送夢
夢狼啖腳
【晉書】
《索傳》：張邈嘗奉使詣州，夜夢狼啖一腳。曰：“腳肉被啖為卻字。”會東虜反，遂不行。
夢玉燕入懷
【魯類說】
開元天寶遺事曰：“張說母夢一玉燕自東南飛來，投入懷中而有孕。生說果為帝相，其至貴之祥也。
夢兔入懷
【遼史】
《地理志》：應天皇后夢神人金冠素服，執兵仗，貌甚豐美。異獸十二隨之，中有黑兔躍入懷中因而有娠，遂生太宗。時黑雲覆帳，火光照室，有聲如雷，諸部異之。
夢鸚鵡折翅
【太平廣記】
唐則天後嘗夢一鸚鵡羽毛甚偉，兩翅俱折。以問宰臣，群公默然，內史狄仁傑曰：“鵡者，陛下姓也。兩翅折者，陛下二子廬陵相王也。陛下起此二子，兩翅全也。”武承嗣武，三思連項皆赤，後契丹圍幽州檄朝廷曰：“還我廬陵相王來。”則天乃憶狄公之言曰：“卿曾為我占夢，今乃應矣。朕欲立太子，何者為得？”仁傑曰：“陛下內有賢子，外有賢侄，取捨詳擇斷在聖衷。”則天曰：“我自有聖子，承嗣三四是何疥癬，承嗣等懼掩耳而走，即降敕追廬陵立為太子充元帥。初募兵無有應者，聞太子行，北邙山頭皆兵滿，無容人處，賊自退散。
夢射雁
【洛陽伽藍記】
後魏元慎善解夢，建義初，陽城太守薛令伯聞太原王誅百官立莊帝。棄郡東走，忽夢射得雁，以問元慎，元慎曰：“卿執羔，大夫執雁。當得大夫職。”俄然令伯除為諫議大夫。
夢雁飛下
【秘閣閑談】
員外郎趙化成，嘗夢與友人張某坐庭中，忽有一雁自天而下。徘徊庭中，共掩得之，明日詣張言之，方坐庭中，果有一雁下於庭際，因共逐而得之，相與驚駭，乃以帛為詩係其足放去。又有人夜夢所持傘柄折，明日果折。夢昨一狐，翌日果有人送一狐。此最微事而蕕有前定如，此猖狂之士視此，可無妄動。
夢千雞飛翔
【茅氏聞見錄】
羅頡言。新安郡士人。夢雞數百千衹飛翔庭中。時方應舉，疑非衝騰之物，以告所善者，或可世謂：“雞為五德。今若是其多者，千得萬得也，可為君賀士。”果登科。
夢雞求生
【太平廣記】
衛鎬為縣官，下鄉至裏人王幸在傢，乃假寐，夢一烏衣婦人引十數小兒着黃衣，鹹言乞命。叩頭再三，斯須又至。鎬甚惡其事，遂催欲前適鎬所親者，報曰：“王幸在傢窮無手，設饌，有一雞見抱兒已得十餘日，將欲殺之。鎬乃誤烏衣婦人果烏雞也。遂命解放。是夕復夢感謝。欣然而去。
夢鵝銜經
【太平廣記】
吳興太守琅邪王襲之不信佛，唯事宰殺。初為晉西省郎中，於內省前養一雙鵝，甚愛之。夜忽夢鵝口銜一捲可十紙許，取看皆說罪福之事，明旦果見乃是佛經，因遂不敢殺。
夢鵝求生
【太平廣記】
汝南周氏子，吳郡人也。亡其名傢於昆山縣。元和中，以明經上第，調選得尉昆山。既之官未至邑數十裏，捨於逆旅中，夢一丈夫衣白衣儀狀甚秀，而血濡衣襟若傷共臆者。既拜而泣，謂周生曰：“吾傢於林泉者也，以不尚塵俗故得安其所有年矣。今以偶行田野，不幸值君之傢僮有係吾者，吾本逸人也。既為所係，心甚不樂。又縱狂犬噬吾頸不勝其憤，願君憫寬之，不然則死朝夕矣。”周生曰：“謹受教，不敢忘。”言訖忽寤，心竊異之。明日至其傢，是夕又夢白衣人來曰：“吾前以事訴君，幸君憐而諾之。然尚為所係，顧郡不易仁人之心疾，為我解其縛，使不為君傢囚幸。”周即問曰：“然則不知名氏可得聞乎？”其人曰：“我鳥也。”言已遂去。又明日，周生乃以夢語傢僮，且以事訊之，乃傢人適野遂獲一鵝乃籠歸，前夕有大傷其臆。周生即命放之。是夕又夢白衣人辭謝而去。
夢鴨求生
【太平廣記】
柏邈為汝南郡人，齋四烏鴨作禮，大兒夢四烏衣請命，覺忽見鴨將殺，遂救之。買肉以代。還夢四人來謝而去。
夢鴨生
【李昌齡樂善錄】
吾友趙叔田族婦楊氏者，嘗字數十鴨子欠未破殼，楊浴以水。是夕夢鼓吹喧闐金石間作，有一冠帔女人押引數十人至其傢，人人戴花盛飾口吹頭管及門，其冠帔者乃截一半留外，與一半同入，旅坐階除索食喧噪。方嘈雜間，楊忽驚寤。因謂其子曰：“吾夢如此，豈吾傢鴨子將生，所以戴花盛飾者必鴨也。在外一半，抑鄰傢亦有將生者乎？”黎明驗之皆然。嗚呼！世人用心散亂而與物流轉者多矣！蓋華名鐘乎心胸，榮味交乎外視，平生本自隋波逐流，莫具正見。自無臨終數呼吸頃乃能定而不亂者，意其戴花盛飾時，豈不人人自以為樂，安知自此一樂，遂失身為鴨也哉！當知世事浮假都不足道，獨吾一念可不嚴設戒律以攝製之，使之一歸於正。古先聖人所以教人攝心正念，必欲使魂魄澄正者，正謂此也。
夢烏飛墮地
【酉陽雜殂】
中宗嘗夢曰：“一曰白烏飛，蝙蝠數十逐而墮地。驚覺召萬回僧曰：“大傢即是上天時。”翌日而崩。
夢鳥集戶內
【古今事通】
直館陳靖，漳泉人。遊京師過期不歸，妻夢一鳥集戶內，祝曰：“吾夫若歸，當集梁上。”鳥如言集梁上，明日以告傢人。少頃有鳥飛至戶內祝之，亦飛集梁上，未幾靖至。
夢神命懷卵
【玉融新對】
《拾遺記》曰：“商之始有神女簡狄遊於桑野。見黑鳥遺卵有五色，文作八百字。簡狄拾之，貯以玉筐，覆以朱紱，夜夢神母謂曰：“爾懷此卵，即生聖子，以繼金德。”秋乃懷卵，一年而有娠。經十四月而生契，祚以八百，協卵之文也。
夢鳥入口
【晉書】
《羅含傳》：含，字君章。幼孤，為叔母朱氏所養。少有志尚，嘗晝臥夢一鳥文彩異常，飛入口中，因起驚說之。朱氏曰：“鳥有文彩，汝後必有文章。”含自此後藻思日新。
夢五彩鳥
【朝野僉載】
張鳥族曾夢一大鳥，紫色五彩成文，飛下至庭前不去。以告祖父，雲：“此吉祥也。昔蔡衡雲：‘鳳之類有五，其色赤文章者，鳳也。青者，鸞也。黃者，芻鳥也。白者，鴻鵠也。紫者鳥獄鳥族也。此鳥為鳳凰之佐，汝當為帝輔也。”遂以為名字焉。
夢為魚化鳥
【南史】
《梁忠烈世子方等傳》：吾嘗夢為魚，因化為鳥，方其夢也，何樂如之。及其覺也，何憂斯類，良由吾之不及魚鳥者遠矣。
夢為瞿鳥鵒
【邵氏聞見錄】
歐陽公嘗夢為瞿鳥鵒，初夏清曉飛鳴緑陰中甚樂。
夢瓦化鴛鴦
【續後漢書】
《周宣傳》：曹丕問宣曰：“吾夢殿屋兩瓦墮地，化為鴛鴦，此何謂也？”宣對曰：“後宮必有暴死者。”丕曰：“吾詐卿爾。”宣對曰：“夫夢者意爾，苟以形言便占吉兇。”言未畢，黃門令奏宮入。”相殺無幾死。
夢天殺蛇
【張華博物志】
晉文公出，大蛇當道如拱，文公反自修德，使吏守蛇。夢天殺蛇曰：“何故當聖君道？”覺而視蛇則自死也。”
夢蛇相驚
【張師正括異志】
高密薑定國業九經。一夕寢於傢塾，夢二人身長而貌狠，怒氣勃勃然，謂定國曰：“吾身長丈八，可殺汝，可噬汝。”定國驚魘號呼，拒之而退。明夜復夢如初，大懼。乃徙其寢具與門下客同榻，客取刀斷之。少頃一蛇復至，客又殺之。明曰度二蛇果長三尋，定國後登九經第，今為幕職官，聞之告推官仲容。
夢捕蛇
【能改齋漫錄】
陳侍郎元與為進士，貧不為士流比數。嘉七年，忽預鄉薦，丐糧於村豪至一叟傢，為陳設酒食留宿。夜夢忽捕一蛇，蛇走入墻孔中，陳持而拽之，盡力而蛇斷，得其半而已。天明叟出而神氣不悅，陳甚憂無所饋也。俄而出錢五百授陳，陳受之。喜過所望，叟今傢僮備馬送陳三十裏，僮告陳曰：“秀纔乃福人。吾翁素不待客，亦不以錢饋人。今偶夢官人過門，而秀纔適至。”故歡快如此。然本欲以千錢相遺，而大男殊靳至於拘奪推拽，翁得其半而已。此所以送秀纔而神色不悅也。”陳次年登甲科第二人。
夢蛇繞身
【晉書】
唐琮夢蛇繞身，遂效其形而作草蛇之書。
夢蛇入腹
【續蒙求】
範延光，相州人，為天雄軍節度使，嘗夢大蛇自臍入復，半入而掣去之。以問術士張生。張生贊曰：“蛇，竜類也，竜入復中，王者之兆也。”由是頗畜異志。晉高祖天福二年六月反，三年九月降。册封東平郡王。天平軍節度使賜鐵券，居數月來朝致仕居京師。
夢蛇生足
【續後漢書】
《周宣傳》：東平劉禎，夢蛇生四足，穴居門中，使宣占之，宣曰：“此為國夢，非君傢事也。當殺女子而作賊者。”頃之女賊鄭薑遂夷討，以蛇女子之祥足，非蛇之所宜。故也。
夢雙蛇升天
【太平御覽】
《李蜀書》：武帝諱雄，始祖第三子。始祖後方娠，夢雙蛇自門升天，一蛇中斷，及生後常言二子若成人，必有先亡者，有大貴者，後果李蕩早府，李雄王蜀。
夢蛇取命
【太平廣記】
吳郡海監縣有士人陳甲，寓居華亭。獵於東野，見大蛇形如百斛船，玄黃五色臥岡下。即射殺之不敢說。三年後，與鄉人共獵至故見蛇處，語同行曰：“昔在此殺大蛇。”其夜夢見一人，鳥衣黑幘問曰：“我昔昏醉，汝無狀殺我。吾醉不識汝面，三年不相知。今來就死。”其人驚覺，明旦腹痛而卒。
夢韋蛇緣城
【南史】
《始安王遙光傳》：遙光未敗之夕，城內皆夢群蛇緣城四出，各共說之，鹹以為異。臺軍入城，焚屋宇且盡。
夢黃巢化蛇
【青鎖高議】
秦宗權方為府吏。一日盡寢，夢中見一朱衣吏手持黃紙書，謂秦宗權曰：“府君乃召足下。”宗權曰：“府君何人也？公所執何書也？可一歲乎？”吏曰：“府君召子，他不知也。書不可得而見也。”宗權視遠山中隱然天氣昏慘，環野四顧無人。宗權不勝嘆息，乃至一城，四面絶無居人，入城有公府相對。直北有大門，入門有大殿，吏前報曰：“宗權至矣。”乃軸簾有紫衣人據案稱王，宗權立砌下，王顧左右曰：“取黃巢來。”少頃，有枷械者一人，持勒撲者數人從之。宗權視枷械者，形體骨文黑，不類人色，王曰：“汝伏乎？”枷械者對曰：“賤書生勢力寡獨，安敢與唐室為患。”王怒，命左右取鐵丸來，一鬼持一鼎緻庭下，鼎中火自然，鼎中銅汁沸溢，吏乃取鐵丸內鼎中。丸即紅若烈火。王命以丸內枷者口中，枷者乃通頂焰發不覺聲冤，焰止，王曰：“伏未？”枷者曰：“巢不敢。”王又以九吞之，如是數四，枷者未伏。王乃問宗權曰：“汝當與唐室為患可乎？”宗權曰：“宗權曰：“宗權一衙吏爾，且安敢如此？”王命執手坐，取錢丸內宗權口中。其痛苦楚熱油沃心，宗權大叫連呼來字三聲。王顧謂左右曰：“彼巳伏。天子安能久受此苦？”王又命左右敢丸，枷者曰：“巢已伏矣。”王命吏取案來，二吏抱案掩其前，令枷者書。及令宗權書，書已則二吏復抱去。王命取蛇皮來，二吏持一巨蛇皮蒙枷者，俄而化為巨蛇，長百尺，黃鱗炬目，金頸赤舌，蛇首四顧，精神恐人。俄有一吏持雙角來安蛇之首，王遽叱吏曰：“此豈可安角也？王命驗天符有安角之言乎？”忽有一青衣童出東戶曰：“天符不令安角。”童升殿語王曰：“此非雲雨之主，何可使之有角？則禍愈大。”王命將蛇食料生口姓名，來雨庶下戶盡開，青衣童抱文捲，皆合抱擲於地。蛇先吞東南文捲，次第而至。蛇因首嚮西，蛇將食其捲，一童子則將鏡照其蛇。蛇抵徊不敢吞其捲，王曰：“宗權亦合皮化命，取豹皮來。”一吏以豹皮蒙宗權首，乃化為豹。一童子升殿，王曰：“宗權合居何地？”童曰：“合居陳許之間。”童曰：“柢在平地。”王曰：“何也？童曰：“豹居山則可以抗虎，平地不能知豬。”王曰：“事畢矣。”乃命吏送宗權出門，為吏推墮溝中乃覺。宗權驚駭，莫知其休咎。後宗權謀叛，為朱高祖擒獻天子，朱高祖年甲屬豬，又豬，朱也，不能敵豬，此其驗乎？宗權所見枷械者，乃黃巢也。唐末童謠雲：黃蛇獨吼，天下人走。不能吞西廡之捲，天下皆被其屠毒焉。獨不至西蜀。宗權之夢，一何異哉！
夢赤蛇吐珠
【能改齋漫錄】
東莞縣資福禪院有阿羅漢閣。傳言曾祖堂者之所成也。求碑於東坡諾之。心欲以犀帶所易得者，佛腦骨出捨利，藏以白玉壁，馳之而未言也。祖堂歸，纍月，一夕夢赤蛇吐珠白壁上。驚悟曰：“蘇公之文且成矣。”即往速之，且告以夢。坡大喜。出腦骨捨利闢示之。祖堂因請歸作金銀琉璃堵。坡藏閣上，遂並付之。乃別作捨利塔銘文。
夢蛇附舟
【武林紀事】
循理陳權叔懋立，當館湖州之德清，見航船之平江者雲：夢一人衣皂，雲有錢三百文，欲附舟之姑蘇，幸見容。初不敢多占船倉，衹附舟首足矣。梢人次晚將發船於舟首取纜索之屬，忽見一大鳥蛇盤屈小倉內，梢人方省夜來之夢。因以版覆之載之平江抵岸，即於市人訪得一弄人欣然來取去，償以三環，畢符中語。
夢魚求去鈎
【辛氏三秦記】
昆明池，漢武停船立之，習水戰也。中有靈沼神池，雲：“堯時治水旋停船池。”通白鹿源入釣魚於此，綸絶而去。夢於漢武求去其鈎。明日帝戲於池，見大魚銜索。帝曰：“豈非昔時所夢也。”取而去其鈎，放之。
夢捕魚
【能改齋溫錄】
建昌軍南城許公嶽未第時，夢至池上，顧池中有七魚。而一魚最巨，公嶽下捕之，志欲取臣者，然捉搦不得六魚中一最小者。是歲科舉，建昌解額止七人，公嶽名次第七，此最小魚夢驗也。
夢魚化人
【晉書·載記】
劉元海母呼延氏，祈子於竜門。俄而有一大魚頂有二角，至祭所，久之乃去。巫覡皆異之曰：“此嘉祥也。”其夜夢旦所見魚變為人，手執一物大如半雞子，光景非常，授呼延氏曰：“此是日精，服之生貴子。”寐而告其夫豹，豹曰：“吉徵也。昔吾從邯鄲張母相雲，吾當有貴子孫，三世必大昌，仿像相符矣。”自是十三月而生元海，左手人有其名，遂以名焉。
夢魚躍盆
【宋史·列傳】
鬍寅，字明仲，安國弟之子也。寅將生，弟婦以多男欲不舉。安國妻夢大魚躍盆水中，急往取而子之，後果擢第。
夢魚食蒲
【晉書·載記】
符生初夢大魚食蒲。又長安謠曰：“東海大魚化為竜，男便為王女為公。問在何所洛門東，東海符堅封也。時為竜驤將軍第，在洛門之東。生不知是堅，以謠夢之，故誅其侍中。大師錄尚書事遵，乃其七子十孫。
夢白魚求救
【茅亭客話】
偽蜀舉人張詵，往嘉州謁平羌令。船次平羌溉下夜泊，忽夢二人白衣華煥於詵前求救。詵覺，唯聞船棧下跳躑之聲不巳，視之乃二鯉魚焉。遂取棄於江中，既而就寢。復夢二白衣持大蒜數興，懇謝而去。遲明因以夢告平羌令，令曰：君之夢祥符也，放魚所感蒜者算也，當延君算爾。詵至晚所，著後隱書三捲，亦紀夢魚之事，壽七十八。
夢與魚遊
【三境圖論】
《陰司錄》雲：有一顯官作池畜魚以供膳。一日，忽夢倚欄觀魚，失腳池中，與衆魚，遊數日之久。庖終不聽萬斷魚首。官乃醒寤，睡未數刻，即問庖人。侍書回報，治魚未畢，蓋其念池魚之美，隨念感夢。
夢身為魚
【酉陽雜俎】
越州有廬册者，舉秀纔。傢貧未及入京，在山陰縣顧興村知堰與表兄韓確同居。自幼嗜，嘗恁吏求魚，韓方寐，夢身為魚在潭，有相忘之樂。見二漁人乘艇張網，不覺身入網被取，擲桶中覆之以葦，復睹所恁吏就潭商價。吏即揭緦貫綆，楚痛殆不可忍，乃至捨，歷認妻子婢僕。有頃置椹昔斤之。苦若脫膚，首落方覺神凝良久。廬驚問之且述所夢。遽呼吏訪所市魚處。泊漁子形狀，與夢不差。韓後入釋住祗園寺，時成二年也。
夢魚嚙兒
【太平廣記】
唐河東柳沂者，居洛陽因乘春釣伊水，得巨魚挈而歸。先是沂有嬰兒六七歲，是夕沂夢魚以啄嚙其兒臆，乃視嬰兒之臆，果有瘡而血。沂益懼，明旦以魚求投伊水中，且命僧諷經畫像。僅鋰餘，嬰兒瘡，沂自是後不復釣魚。
夢魚索眼
【曾糙類說】
僧乘果，夢一使者押青衣歸人問果索眼，聲氣頗厲。使人將出刀，先斷果左右手，果曰：“原以左手易之。”使人問：左右何意？果曰：“方近受戒留右手拾袈裟。”使人曰：“更不用斷手。”師一言搭袈裟已還。詣叱婦人令去，又曰：“此婦人，魚也。師前身為王傢兒，六七歲傢人買得此魚，尚鮮活。師以手剜取其眼，故令來索。
夢魚求生
【太平廣記】
柳宗元刺史河東人。嘗自省郎出為永州司馬，途至荊門捨驛亭中。是夕夢一婦人衣黃衣再拜而泣曰：“某傢楚水者也，令不幸死朝夕，非不能活之。償獲其生，不獨載恩而巳。”兼能假君祿益君為將為相，且無難矣。幸明君子一圖。”公謝而放之。既寤嘿自異之。又夢婦人且祈且謝，久而方去。明晨有吏來，稱荊師命。將宴宗元。宗元既命駕，以天色尚早，因假寐焉。既而又夢婦人頻然其容，憂惶不暇顧謂宗元曰：“某之命，今若縷之懸。其風危危將斷且飄矣，而君不能念其事之急耶！”即俯而念曰：“豈郡之吏有不平靜於人者耶？抑將宴者，以魚為我膳耶。”即令駕詣郡宴，既而以語荊帥。且召吏訊之，吏曰：“前一日，漁人網獲一巨黃鱗魚，將為膳，今以斷其首。”宗元驚曰：“果其夕之夢。”遂命係而投之江中，是夕夢婦人來亡其首，宗元益異之。
【酉陽雜組】
唐會昌中有王瑤者，在恆州都押衙嘗為欒邑宰，將趙所任，夜夢一人身披甲胄，形貌堂堂，自云馮夷之宗，將之海岸，忽纍網罟，為漳川漁父之所得，將置諸刀杌，充膳於宰君。命在詰朝，故來相告。倘垂救宥，必厚報之。瑤既覺，言於左右曰：“此必縣吏相迎捕魚為饌。急遣人至縣庖人，果欲割鮮理，具以瑤命告之，遂投於水中，魚即鼓鬣軒軒而去。是夜，又夢前人泣以相感雲；免其五鼎之烹，獲返三江之浪，有以知長官之仁，比宗元之惠遠矣。因長跪而去。
【建昌府志】
吳文肅公夫人魏氏，在太原府。一日睡起，語左右曰：“適來夢中分明見兩婦人，皆青衣，各有娠，哀鳴泣訴雲：“某等無罪，乞貰其命。”未幾庖者白雲：“買到大青魚兩頭，請烹飪之宜。”夫人驚曰：“庶幾是乎？”遽取視之，腹大有子，乃令放之。
夢殺黿
【聶田徂異志】
饒州客金日新，販磁器往荊南，泊舟於江口，鷹義夾金，金謁鄰舟押綱將軍陳從易。金謂陳曰：“夜來夢見岸上數十人走，問之曰：“看殺龜。”相公及舟行十五裏，船師招早飯，見岸上數十人走。金問之，則曰：“看殺龜。”金曰：“夜來之夢當然矣。相率同往觀焉，果見漁人網得一龜，金以千錢易之。將婦本船，放之於水。龜隨行十餘裏，口銜一物上岸，直抵金前吐之而去。金視乃銀一錠，金祝曰：“銀固不可奉私。”俟前至嶽州太平寺，請僧智聰為水陸謝之。
【張師正括異志】
河自大丕而下，多泛溢之患。岸有决圯，則以薪芻艹窒寒，補薄增卑。謂之埽岸。每一二十裏，則命使者巡視。凡一埽岸，必有薪茭竹捷椿木之類。數十百萬以備决溢，始臣受命皆軍令約束，熙寧九年，大名府元成縣一監埽，使臣所主埽岸，有大龜屢來嚙岸之薪。芻艹似將穴焉，遂殼弩射之，中首而死。是夜夢一緑衣創夔謂監埽曰：“汝殺我，已訴於官矣。”又日餘，病疽死，見二使者執之而去，曰：“汝嘗殺人。”監埽竅思之曰：“此必殺龜也。”行僅百裏入一城，使者曰：“吾有事當先白所由司，汝始止此無他適。”二使既出，仰視高閣金碧相照，有二神人守昏如道士，所謂竜虎君者，以姓名白之。乃引入仰視其閣，有榜題曰“朝元之閣。”下見韓侍中，稚馮幾而坐。侍者數十人，若神任儀衛。乃再拜訖。韓問來狀，遂白殺龜事，因曰：堤岸有决。當受軍令之責，非徒殺也。”韓曰：“汝亦何罪。”償見陰官但乞檢上清格，既出門見二使者至，遂引到一官府庭下，果詰以殺龜事。對曰：“某主埽岸，河流奔猛漲，溢不常，苟有决潰，則當誅。龜敗吾防不可不殺。”乞檢上清格，陰官取格視訖謂曰：“上清格雲，無益於世。有殺於人，殺而不償，罪故難加。”陰官命前使者引出行十餘裏，若墮眢井遂寤。事開之於劉大鄉襲禮雲。
夢鱉求生
【太平廣記】
晉太常卿崔木兌遊學時，往至姑傢，與諸表昆季宿於學院。來晨方會客，夜夢十九人皆衣青緑，具告求生詞旨哀切。崔曰：“某方閑居，非有公府之事也。何以相告？”鹹曰：“公但許諾某輩獲全矣。”崔曰：“苟有階緣，固不惜奉救也。”鹹喜躍列拜而退。既寤盥櫛束帶至堂省姑，見中有水而泛龜焉。數之大小凡十九，計其衣色亦略同也，遂告於姑且述所夢。再拜請之亦不阻，即命僕夫置於器中躬詣水次放之。又偽蜀豐資院合李延福。晝寢公廳，夢鳥帽三十人伏於皆下，但雲乞命。驚覺，僕使報門外有村人獻龜三十頭，用悟所夢遂放之。
【夷堅志】
潘元寧者，青田木溪鄉人。好賓客，耆食龜。凡溪潭之側扌蜀捕有得必售之。紹熙三年春，漁者持一巨龜來，其重六斤。潘見而喜，即欲烹食，妻曰：“今日上七，不應食此。姑留之，以俟明旦可也。”諸子以繩絆其足，牽曳為戲，抵暮墜溝中失所在。經月餘，妻夢一傳丈夫泣告曰：“嚮者將膏鼎鑊，賴娘子一言勸止，且得苟延而不幸落溝渠內，為蟲蛆咂嚙，一足幾斷，與死為鄰。願賜終惠。覺以語潘，潘笑曰：“恍惚之夢何足信？”凌晨起思之，正見前龜跛曳於泥中，取之出，使僕放諸河，夫婦皆夢來謝。
【江少虞類苑】
李景初自蜀浮江而下，至荊湖間，傢下市一巨龜，而景初未知也。夜中夢皂衣姥告乞命，怪問傢，傢人曰：“此必所買龜也。”即遣放之，亦復夢皂衣姥來謝。然則太史記宋元事若有之矣。古者君子，遠庖廚。聞其聲不忍食其肉，雖有天地間生此所以養人，但不可暴天物可也。
夢蛟螭求謁
【夷堅志】
曹州定陶縣之北有陂澤，民居其傍者，多采蠃蟲半魚龜之屬鬻以瞻生。虜亮正隆二年中春，女真人阿失裏為邑宰，夢一客緑袍幘皂靴革帶握手板入謁曰：“吾種族世居治下，子孫蕃衍皆獲依仁芘。不幸為細民捕殺充食，且又轉售於人，將使無噍類，願賢令尹慈憐少加禁止，則恩流無窮，當思所報。失裏夢中諾之，而不暇究其何物居於何所。旦起深念，不能曉測。明夜復夢，遍詢士吏，及訪道術人酌亦莫知所謂。迨春暮天清氣暄，澤邊人相率什百為群，脫入水，網箕羅取數倍常曰，忽霧迷空波涌如山，雷聲振動。一巨物長六七丈，狀若蛟螭，噴薄雲煙，推壞岸滸，冷氣慘烈福人。皆捨棄所獲爭，赴平地，已為巨物攫拿者十二三，溺死者殆半。衆悟邑宰之夢，自是無復敢漁。
夢食蟹
【臨安志】
紹興二年，兩淅進士類試於臨安湖州談誼與鄉友七謁上天竺觀音祈夢。誼夢人以二堞貯六品為饋，惡之。惟徐楊夢食巨蟹甚美。迨旦同捨聚坐，一客語及海物黃甲者，楊問狀曰：“視蝤蛑差小而比螃蟹為大。”楊竅喜，乃以夢告人，以為必中黃甲之兆。泊榜出六人皆不利，楊獨登科。後二年，誼復與周元特操赴漕司舉，又同詣寺前。一夕，夢夢與諸人同登殿，誼先抽簽三反而三不吉，餘以次請禱周立於後曰：“所以來唯欲求夢爾何以簽為？”衆強之方詣筒下，遇婦人披發如新沐者從佛背趨出，謂其貴傢人。急避之遂寤。明晨入寺，誼所卜三簽果不吉。餘或吉或否。周旦焚香再拜願得夢。是夜夢鄉人徐廣之持省榜至幾列三等，巳為中等第一人巳。而賀客四集，有道士在焉。明年七月省試罷還，司榜內一與君姓名同聊相戲耳。周方譙責之。則又有言曰：“省榜自南門入矣。”遂相與散歸及傢而報至。次日，數客來賀。一道士儼然其中，周曰：“與君不相識，何以辱顧我？”道士笑曰：“君豈忘之耶？去年君過我卜，我推君五行，知今年必及第，今而實然。故來賀，以應吾術非有所求也。”遽辭去，沉思其人，乃開元寺賣卜者，始驗昨夢，無小不合。周果居中等，雖非首選而於吳興與為第一人。夫廣之戲談黃冠之族賀，皆偶然細事也。而夢寐魄兆，巳先見於旬月之前，人生萬事不素定乎！
食蟹感夢
【赤城志】
宋元嘉中，章安縣人。嘗屠虎至海口，見一蟹筐大如笠，腳長三尺，取食甚美。其夜夢一少嫗語雲：“汝啖我，我知汝心。”明日其人為虎所食。見廣古今五行記。
夢蟹就刑
【陶朱新錄】
平陽邑之南淨明院有昏黎有元者，持悲兄甚精。因作勸放生文縷於板，邑人為之減殺。一夕，元忽夢與百餘人俱立庭下，皆云當就極刑。元甚恐，念平生無惡，何乃至是。因出戶外。有挈筠藍鬻小蟹者，因買放之。其數果百餘，乃悟。
夢小蟲着身
【東漢書明德馬皇后紀】
永平三年春，有司奏立長秋宮，帝未有所言。皇太後曰：“馬貴人德冠後宮，即其人也。”遂立為皇后。先是數日夢有小飛蟲無數赴着身，又入皮膚中而復飛出。既正位宮闈，愈自謙肅。
夢蠅矢積階
【西漢書】
龔遂，字少卿，由陽昌邑人也。為昌邑王，即漢成帝李夫人之子也。昭帝崩。大將軍霍光迎昌邑即皇帝位，而王無德信用讒黨。王夢見晴蠅之矢毀東西階，王問龔遂曰：“詩云熒熒青蠅，止於樊。愷悌君子，無信讒言。而左右讒佞衆多，陛下察之。”王不改。在位二十七日，霍光廢之乃立宣帝。
夢青蠅在鼻
【續後漢書】
《管略傳》：管略舉秀纔。吏部尚書何晏請之。鄧楊在晏所。晏謂輅曰：“聞君著文神妙，試為作一卦。知位當至三公不？”又問：“連夢見青蠅數十頭來鼻上，驅之不肯去，有何意故？”輅曰：“夫飛天下賤鳥，及其在林食椹懷我好音。況輅心非草木敢不盡忠，昔元凱之弼重華宣慈惠和，周公之翼成，王坐而待旦。故能流光六合，萬國鹹寧。此乃履道，休應非卜筮之所明也。今君侯位重山嶽，勢若雷電，而懷德者鮮，畏威者多。殆非小心翼翼多福之仁。又鼻者良此天中之山，相書謂鼻之所在為天中，鼻有山象，故曰：天中之山也。高而不危所以長守貴，今青蠅臭惡而集之焉。位峻者顛，輕豪者亡。不可不思害盈之數，盛衰之期。是故山在地中曰“謙”。雷在天上曰：“壯”。謙則褒多益寡，壯則非禮不復，未有損巳而不光大，行非而不傷敗。願君侯上追文王六爻之旨，下思尼父彖象之義，然後三公可决，青蠅可驅也。”楊曰：“此先生之常談。”輅答曰：“夫先生者見不生，常談者見不譚。”晏曰：“過歲更當相見。”輅別傅載輅為何晏所請果共論易九事，九事皆明，晏曰：“君論陰陽此世無雙，時鄧楊與晏共坐，揚言君見謂善易而論初不及，易中辭義何故也？”輅尋聲答之曰：“夫善易者不論易也。”晏含笑而贊之。可謂要言不煩也。因請略為卦。略既稱引鑒戒，晏謝之曰：“如幾其神乎？”古人以為難。交疏而吐其誠，今人以為難。君今一面而盡二難之道，可謂“明德惟聲”，詩不云乎中，心藏之。何日忘之？輅遠邑捨具以此言語舅氏，舅氏責略言大切至。”輅曰：“與死人語，何所畏耶？”舅大怒，謂輅狂悖。歲朝，西北大風，塵埃蔽天十餘日。聞晏揚皆誅，然後舅氏乃服。
夢蜈蚣
【夷堅志】
南城童漢臣士人也，生二十年而夭。厥後故友蔡扌炎，夢其來，問訊交際宛如平日。已連夕或間一夕必見之。扌炎頗懼，乃徙寢他室，夢之亦然。且泣曰：“自古皆有死，獨吾冤屈不可言。”扌炎曰：“君不幸正盛壯下世，但以善而終，何得雲爾？”曰：“君試視我相如何？”視之乃成大蜈蚣，纍身赤長長尺餘。延緑壁間。扌炎驚而寤。自是不復夢。
夢遇蛤蟆毒
【南史丘傑傳】
傑言十四遭喪，以熟菜有味不嘗於口。歲餘忽夢見母曰：“死止是分別耳。何事乃耳茶苦？汝啖生菜遇蛤蟆毒，靈床前有三丸藥可取服之。”傑驚起果得甌，甌中有藥服之，下科鬥子數升，丘氏世保此甌。
夢江黃
【太平廣記】
陳悝於江邊作魚邑，潮去於邑中得一女，長六尺，有容色，無衣裳，水去不能動，臥沙中，與語不應。有一人就姦之，悝夜夢雲：“我江黃也。昨失路落君邑中，小人辱我。今當白尊神殺之。”悝不敢歸，得潮來自逐水去，而姦者尋亦病死矣。
夢瓦隴
【江郭教影響錄】
洪慶善前室丁氏，溫州人。雖居海濱而性不嗜殺。後至江陰有惠瓦隴百餘枚不思食，置之盆中，將以明日放諸江。夜夢焉者甚衆，皆裸體朐瘠前後各以瓦自蔽，皆有喜色。別有十餘人皆愀然曰：“爾輩甚樂，我一何苦也。”丁氏寤而思之。以瓦蔽形必瓦隴也，夢中以密記其數。取視之，巳為一婢竊食十餘枚，乃愀然者也。其得活者與夢中同其數。丁後以高壽終。亦戒殺之報。
夢雉謝德
【北史裴駿傳】
駿從弟安祖，曾天熱捨於樹下。有鷙鳥逐雉，雉急投之，遂觸樹而死。安祖愍之，乃取置陰地，徐徐讓視良久得蘇，喜而放之，後忽夢雉謝德，衣冠甚偉，著綉衣麯領，嚮安祖再拜雲：“感君前曰之放，故來謝德。聞者異焉。”
夢蟻報恩
【太平廣記】
吳富陽縣有董昭之者，曾乘船過江，見一蟻着蘆，遑遽畏死。因救至岸，蟻得出。其夜夢一鳥人謝雲：“僕至蟻王，感君見濟。君後有急難，當相告語。”歷十年時，所在劫盜，昭之被橫錄為劫主擊余姚。夜果夢鳥衣雲：“可急投余杭山中，天下既亂，赦令不久也。”既寤蟻齒枷巳盡，因得出獄。投余杭山，旋遇赦，遂得無他。
夢鴿兒托生
【太平廣記】
並州石闢寺，有老僧禪誦是業，貞觀末有鴿巢其房楹上，哺養二子，因學飛隋地死。後僧夢二小兒曰：“兒等為先有少罪，遂受鴿身。比來聞法師讀華嚴經。既聞妙法，得受人身，兒等今為此寺側十裏某姓名傢托生為男，十月之外當即誕育。”僧乃依期往視，見此傢婦果聞時誕育二子。僧呼為鴿兒。兩兒並應之曰唯。
夢蛤蜊訴命
【魏秦東軒筆錄】
曾魯公放生，以蜆蛤之類，以為人所不放，而活物之命多也。一日夢被甲者數百人前訴。既寤而問其傢，乃有惠蛤蜊數庵者，即遣人放之。夜復夢被甲者來謝。
夢田雞乞命
【暌車志】
錢仲耕郎中，甸任江西漕按部。晚宿村落，夢青衣數百哀鳴乞命。明日適見鬻田雞者，感夢買放，傾籠出之，其數與夢無差。
夢蛙求生
【臨安志】
淅西兵馬都監康氵胥，居臨安賓蓮山，夏夜且睡為蛙聲所聒，命小童捕之。氵胥熟寐，夢十三人乞命，氵胥曰：“吾職雖兵夜且睡為蛙聲所聒，命小童捕之。氵胥熟寐，夢十三人乞命，氵胥曰：“吾職雖兵官，非能擅生殺者，何以能貸汝死？”曰：“但公見許無不可者。”少焉魔寤告其妻。妻曰：“得非群蛙呼？”童詁之已置一瓶中。驗其數正十三枚也，即釋之。時紹與二十九年。
夢木生庭
【江南餘載】
江夢孫，夜夢直木生於庭。詁朝妻産男，遂名直木，幼聰惠，後隨趙王歸梁，纍官至刑部員外郎。
夢踐木上
【太平廣記】
孫竜光崔殷小狀元及第。前一年嘗夢積大木數百，竜光踐復往復。既而請一李處士圓之。處士曰：“賀郎君來年必是狀元。”“何者？”“已居衆材之上。”
夢庭生竹
【異苑】
巴西張尋，夢庭生一竹節相似，都為一門，以問竺法度去。雲：“當略貴但不得久。”果如其言。
夢庭生棘張華
【博物志】
太姒夢見商之庭産棘，乃小子發取周庭梓樹。樹之於闕聞梓化為鬆柏木或柞。覺驚，以告文王。文王曰：“慎勿言，鼕日之陽，夏日之餘，不召而萬物自來。天道尚左，日月西移；土道尚右，水潦東流。天下不享於殷。自發之夫生於今十年，禹羊在牧。水潦東流，天下飛鴻滿野，日之出地無移照乎。
夢井生桑
【續後漢書何祗傳】
祗，字君肅，少寒貧，為人寬厚通濟，體甚壯大，又能飲食，好聲色，不持節儉。故時人少貴之者。嘗夢井中生桑以問占夢趙直。直曰：“桑非井中之物，會當移直。然進桑字四十下八，君壽恐不過此。”衹笑言：“得此足矣。”
【老學庵筆記】
楊文公雲：豈期遊岱之魂，遂協生葉之葉之夢，世以其年四十八，故稱其用生葉之夢為切，當不知遊岱之魂出河東記，韋齊休事，亦全句也。
夢柳樹僕地
【太平廣記】
柳員外宗元，自永州司馬徵至京，意望錄用一日。詣卜者問命，且告以夢曰：“餘柳姓也，夢柳樹僕地。其不祥乎？”卜者曰：“無苦。但尤為遠官爾。”徵其意曰：“夫生則柳樹，僕則柳木。木者，牧也。君其牧柳州乎？”竟如其言，後卒於柳州。
夢柳樹環居
【豫章志】
南漢王定保，字翊聖，郡之南昌人也。登光化中進士第。寧遠軍節度使龐知禮闢為巡官，後纍遷拜中書侍郎平章事。是夕夢人以柳數千株環植其居。周傑告之曰：“柳柔脆之物，榮落先於衆木。公宜善自調護。”是年鼕果以疾卒。贈司空。
夢鬆求治斧痕
【廣州府南海志】
清遠縣東三十裏，峽山廣慶寺飛來殿西南，有巨鬆傍崖而植。太觀元年，皇城使錢師愈艤舟寺岸，從者斧鬆以照夜。師愈不之知也。明年殿直錢吉老者，宿岸下，夢一叟揖而前曰：“餘居此三百稔，曩公族屬之從者，斧餘漆以代燭。血潰今未愈。公能為我白丈室老療治，庶幾育風不能撼，俾餘得順天命，則公賜巳吉老詰其姓名居第。”則曰：“餘非圓首方足，乃植物中含靈者，飛來殿西南隅十餘步，餘居也。”欲遲明以告於寺偶復寢方酣，舟師己解維去。”覺而詢之，去寺已數裏。過氵含光以語縣宰彭球。球便道：“詣寺。”因即吉老夢求之，得巨鬆去根尺餘有斧痕，脂乳尚註，遂白丈室補以土。鬆今猶存。
夢鬆棗生
【酉陽雜俎】
有一人夢鬆生戶前，一人夢棗生屋上，以問補朔於堇。堇言鬆丘壠間所殖，棗字重來呼魂之象。”後二人從卒。
夢鬆三尺
【南安志】
南康縣祥符禪寺，有邑人鐘輻肄業此寺。手植小鬆，夜夢失衣玄冠者謂曰：“鬆圍三尺，子當榮名。”後纍舉不捷。垂三十年登科南歸，視鬆圍之，果符所夢。
夢鬆生腹
【續後漢書·丁固傳】
初固為尚書，夢鬆生腹上。謂人曰：“鬆文十八公也，後十八歲，吾其為公乎？”至是果為公。
夢楓生腹
【玉融新對】
《唐書》曰：張志和，字子同。母夢楓生腹上而産。十六擢明經，以策幹肅宗，特見賞重命，待詔翰林。
夢柏樹
【陶朱新錄】
河南壽安縣有茄藍忘其名，府官行邑皆館於此。僧堂後有大柏，徑幾纍尺護以杈子。寺僧雲：“頃年有本縣令，夢一緑衣人入謁雲：‘某托跡治部，今居某寺中。近僧欲見殺，願請救於明府。”令大訝之。遲明詣其寺，遍走諸僧房，不見有異，亦無寓居士人。偶至僧堂後，見數人執斤斧欲伐此柏。令惜其榮茂而見伐，因詢種此今幾年，皆莫知，但雲無慮百餘年矣。令遽驚悟曰：“緑衣生此豈柏之神乎？”乃語以夢戒勿伐，且謹護之。又為封植而去後人無犯者。
夢食青柏
【宋史·方技傳】
趙自然，太平繁昌人，年十三疾甚。父抱詣青華觀許為道士。後夢一人，狀貌魁偉，綸巾素袍鬢發斑白，自云姓陰引之登高山，謂曰：“汝有道氣。吾將教汝闢殼之法。”乃出青柏枝令諂夢中食之。及覺遂不食。神氣清爽，每聞火食氣即嘔，惟生果清泉而巳。歲餘復夢嚮見老人，教以篆書數百字。寤悉能記寫，以示人皆不能識雲，此非篆也，乃道傢符爾。
夢梓化鬆
【海錄碎事】
周大姒夢梓化為鬆。
夢社樹高起
【行璜新論】
《南史·張敬兒自敘夢》雲：未貴時夢居村中，社樹斂高數十丈。及在雍州又夢社樹直上至天。以此誘說部麯，自云貴不可言。其妻尚氏亦曰：“吾昔夢一手熱如火，而君得南陽。元徽中夢一髀熱，君得本州。夢半體熱，君得開府。今復舉體熱矣，敬兒有異志，終為齊武帝所執伏誅。”此皆五代史所謂禍之來也，陰必惑之也。
夢梅
【百川學海】
隋開皇中趙師雄遷羅浮。一日天寒日暮在醉醒間，因甜僕車於鬆林間。酒肆傍捨見一女人，淡妝素服出迓師雄時已昏黑，殘雪對月色微明，師雄喜之與之語，但覺芳香襲人，語言極清麗，因與之扣酒傢門得數盅酒相與飲。少頃有一緑衣童衣童來，笑歌戲舞亦自可觀，頃醉寢。師雄亦懵然，但覺風寒相襲久之。時東方巳白，師雄起視乃在大梅花樹下，上有翠羽啾嘈相須，月落參橫，但惆悵而已。
夢臥槐樹下
【北史·任城王傳】
任城王孫順纍官兼左僕射。初帝在藩，順夢臥槐樹下，槐字本傍鬼身與鬼並，復解冠冤寧不死乎？然亡後乃得三公贈爾。皆如其夢。
夢食李
【雲溪友議】
李伸丞相，初貧遊無錫惠山寺。纍以佛經為文嵩，緻主藏僧歐打終身所憾。後之剡川天宮精捨，憑笈書寢。有老僧齊罷，見一黑蛇上剎前李樹食其子，恐遺其毒而人誤食之。徐驅下蛇遂入李秀纔懷中，倏而不見。公乃驚覺。老僧曰：“秀纔睡中有所睹否？”李公曰：“夢中上李樹食李甚美，似有一僧相逼而寤乃見上人。”僧知此客非常，延歸本院經數年而辭，赴舉，將行鹹以衣體之資，酷喻之曰：“郎君身必貴，然勿以僧之尤過貽於禍。”難用戶領會稽僧有犯者，事無巨細皆至極刑。唯憶無錫之時也。遂更剡川為竜宮寺額。嗟老僧之巳逝，為其營塔立墓。平生之修建，衹於竜宮一寺矣。
夢食巨棗
【晉書·李鬱傳】
鬱唐之宗屬。高祖登極，授光祿卿。一日晝寢夢食巨棗。覺而有疾，謂其親友曰：“嘗聞棗生重來呼魂之象也。餘神氣逼抑將不免乎！”後果卒。
夢食瓜
【拾遺錄】
漢明帝，陰貴人，夢食瓜其美。時敦煌獻異瓜，種名穿陰。父老雲：“有道士從蓬萊得此瓜種，食之不饑。”
夢中得瓜
【太平廣記】
後魏宋瓊母病，鼕月思瓜。瓊夢見人與瓜。覺得之手中，時稱孝感。
夢吃藤花
【盧子逸史】
唐玄宗徽時，當至洛陽令崔日用宅，崔公設饌未熟，玄宗因寢庭前一架花初開。崔公見一黃蛇食藤花，崔公驚不敢近，逡巡不見。玄宗覺曰：“大奇饑甚。睡夢中吃藤花滋味分明記得。今已飽。”崔公乃知他日啓聖之驗也。
夢吞蓮花
【宋史·列傳】
馮元幼時，母夜夢異人以紺蓮花與元吞之。且曰：“善讀，此後必貴顯。”夢賜蓮花方仁聲
【泊宅編】
吏部尚書曾，後取李氏。李氏嘗夢上帝詔與語，指殿前蓮花三葉賜之。曰：“與三子。”已而果然。
夢授白蓮花
【王名字函續燈錄】
曰江州東林照覺禪師母，夢梵僧授白蓮花。因誕生出傢遊方，造南師法席三扣其室。南師乃問是何宗旨，豁然大悟。
夢入蓮花
【玉融新對】
《達字函續高僧傳》曰：釋法京母將懷孕，夢入蓮池捧一童子，端正可喜而有娠。將誕，又夢乘白獅子遊戲虛空。九歲出傢，十三升高座，說法滯。
夢吞海棠花
【待兒小名錄】
王蜀內樞密使潘炕，劈妾解愁姓趙氏。其母夢吞海棠花蕊而生有國色。善為新聲，及工小詩，王建嘗至炕第見之，謂曰：“吾宮中無如此人意欲取之。”炕曰：“此臣下賤人，不敢以薦於君。”其實靳之也。
夢花滿室
【玉融新對】
《廣字函高僧傳》曰：釋元高母寇氏，夢見鬍僧散華滿室。覺便懷胎，至生男，傢內忽有異香及光明照壁，迄旦乃息，母以兒生瑞兆，因名靈有。時人重之。
夢天與蘭
【史記·鄭世傢】
文公之賤妾曰“燕”。夢天與之蘭曰：“餘為伯，餘爾祖也”。以是為而子蘭有國香，以夢告文公與蘭幸之，而予之草蘭為符。遂名曰蘭。
夢妓遺桃
【太平廣記】
段成式。姊婿裴元裕，言群兒中有悅鄰女者。夢妓遺二櫻桃。食之。及覺核墮枕側。
夢婦人授蔗
【金陵新志】
廬絳寓居翔鸞坊，遘熱病彌日，晝寢夢一婦人被真珠衣，持蔗一本令絳盡食，歌菩薩蠻一麯送之。食畢而寤，病亦瘳矣。其詞曰：“玉京人去秋蕭索，畫簾鵲起梧桐落。歌枕悄無言，月臨殘夢圓。孤衾成暗泣，睡起羅衣濕。眉黛遠山攢，芭蕉生幕寒。”絳後立功仕至節度，後南唐亡起兵復不剋而死。
夢蒿艾滿江
【齊書·紀僧真傳】
冠軍府參軍主簿。嘗夢蒿艾生滿江，驚而白之。高帝曰：“詩人采蕭，蕭即艾也。蕭生斷流，卿勿廣言其見親如此。”
夢衡蕪香
【海錄碎事】
漢武夢李夫人遺衡無香。覺而衣枕香。三月不歇。
夢授香草
【竜虎山志】
雲天師諱道陵，字漢輔，乃留侯九代孫也。母夢天人衣綉衣以香草授之。既覺芳馨猶未絶，遂感而有孕。建武十年上元日，生於吳之天日山。時黃雲紫氣流佈山𠔌之上下，室中尚有光。及冠身長九尺。龐眉廣，緑晴朱頂，伏犀貫腦，垂手過膝，虎髯，玉枕峰起，見者雖交親，亦恐懼。
夢授蓍草
【宋史·世傢】
孫承少時，嘗夢人以蓍草一本增其一而授之。既寤以語所親曰：“大衍之數五十，其用四十有九，今增其一我壽至於此乎？”果五十而卒。
【古今類事】
褚彥回少時，嘗夢人以卜蓍一具與之。遂差其一，至薨年果四十八。
夢得椹子
【太平廣記】
王戎夢有一人以七枚椹子與之，着衣襟中既覺得之。占曰：“椹，葉子也。”自後男女大小幾七喪。
夢取禾穗
【漢書】
郭賀，字喬卿，廣人也。汝南蔡茂，明帝時為漢太守。賀為主簿。茂在郡，夜夢見殿上有三穗禾。茂取得中穗因又失之。茂以問賀，賀曰：“大殿者朝府之形象，極位而有禾。人臣上位取得中穗，是中臺之位。得禾而失乃得祿秩也。”居旬日，茂被召為司徒後漢人。
夢拔馬藺
【北史】
《小朱兆傳》：兆將入洛，遣使招齊神武欲與同舉。神武令長使孫騰具申意，兆不悅曰：“還白高兄弟有吉夢，今行必剋。吾比夢吾亡。久登一高堆，堆傍地悉耕熟，唯有馬藺草株往猶在。吾父顧我令下拔之，吾手所至無不盡出，以此而言往必有利。”
夢菜生
【歸田錄】
《名臣傳》：真宗好文，雖以文辭取士，然必視其器識。每禦崇政賜進士第，必召高第三四人並列於庭，察其形神，始賜第一人或取其文辭理趣超遠者，蔡齊置器賦雲：“安天下於覆盂，其功可大。”徐鑄鼎象賦雲：“足惟下正詎，聞公疏之安傾。鉉乃上居實取王臣之威重。”皆以為第一。先是上一日夢殿前菜生與階齊，既唱名聞蔡齊乃召見。久之曰：“得其人矣。”遂以為狀元，其著於辭，形於夢，見於形，如此非偶然也。
夢五色鬍蘆
【夷堅志】
詹林宗登科後，留都城調選。夢到一處，見遍空皆鬍盧，摩戛不下上幾數百枚。青紅黃白五色雜糅。伫諦觀目不暫釋。俄有一道人褒衣侈袂立於前，謂曰：“此皆今年新及第人所得者。”詹曰：“林宗既策名矣。不審個中尚可得其一乎？”曰：“固有之，恐亦不定。且須去嚮陽處求之，乃佳爾。”寤而恍然，時趙子直為吏部侍郎，閱窠闕中有某州監，當待次不遠，勸使受之，詹曰：“夢如是。若意外覓官，殆必不吉。”於是赴集註。適有信州弋陽主薄喜陽，字為夢吉，即拜擬而歸，不及之任而卒，始知尚恐不定之語嘉祥也。
夢前身
【赤城志】
王十朋，字龜齡，永嘉人。嘗夢遊一處，峰巒秀異，林木陰邃，有僧往來其間。旁有石橋，王立橋畔，見一碑，讀之，僧曰：“此公前身所主也。”叩其何人，曰：“嚴首坐也。”後遊天台見石梁勝境，因寤前身，題詩云“天台未到已先知，入眼端如入夢時。僧喚我為嚴首坐，前身曾寫此橋碑。又云：路隔仙幾信已通，天台容我踏長虹。情知方廣神遊久，不在登臨杖履中。嚴即處嚴，字伯威，亦永嘉人。宋閣學之瑞雲：某隆興初忝第，因到石梁，時庵主道京雲，嚮王狀元經由。某因雲：“此橋記，乃永嘉嚴首坐書，安知非狀元前身乎？”公笑曰：“師所說暗與某意合，某誕時夢嚴首坐入臥房，乃某師叔也。”故有入夢時之句，碑後遭不存。
夢後身
【張師正括異志】
謝判官，平原人，寶元中嘗為曹州觀察推官。視事未幾，一夕夢老父引入大第中，傢頗豪盛。你媼抱嬰兒飾以文褓，指謂謝曰：“此君之後身也。”謝問：“此何郡復誰氏之傢？”老父曰：“成都府陳郎中宅也。貲産甚豐君心樂乎？”謝頷之。既悟甚不懌。謂妻子曰：“吾其死矣。”日處緻後事。既而秩滿，復調州判官，到官數月，又夢前老父復引至昔之第，有小兒衣紈綺階下，指謂謝曰：“今日之事，必不可免。”居常戚戚不怡，考滿又將赴調，復夢老父道之入門，見昔日之兒，冠緋帽紫袍銀帶立於堂所，顧謂謝曰：“此子已讀書矣，君其謝我。”覺，大惡之。月餘卒，其子訥慶歷六年登進士第，親說如此。
夢裸身
【萍州可談】
常州李充，元豐間在太學，夢裸身見舒，時舒主學。李意裸身有脫白之兆，甚喜。後太學賄獄起事連諸生，李亦係御史臺。舒為中丞夜閱囚，李正裸身對之，因悟前夢。
夢黑墨環身
【應天府志】
初金陵以鄧及為狀元，以羅穎為末綴。時主司上試卷，後主遂遷穎為第二，因以筆榜上圍穎之名。穎於是夕夢有物如堤障之狀，黑墨環其身，懼而莫知所自。俄有長人自上以手輓而出之，因覺迨旦看榜方悟其夢。
夢以簡撫身
【太平廣記】
金卿徐明府者，幼而有道術，人莫能測。河南劉崇遠有姊為尼，病既亟。崇遠求於明府。徐曰：“爾有別業在金陵，可致金陵絹一匹。吾為爾療之。”如言送絹訖。翌日，齊氏夢一道士執簡而至，以簡遍撫其身，身中白氣騰上如炊。既悟遂輕，頃這徐對絹而至，曰：“置絹席下寢，其上即差知。”如其言遂愈，已而視絹，乃畫一持簡道士如所夢者。
夢身荷桎梏
【盧子逸史】
崔相公圃少貧賤落拓，傢於江淮間。天寶末，親丈人李彥元為刑部尚書，崔公自南方到京候謁，將求小職。李公處於學院，與子弟，肄習待之衊如也。至一夜，李公夢荷身荷桎梏，其輩三二百人為兵仗所擁，入大府署至廳事。所以姓名領過皆判雲準法，李公唱名，入見一紫衣人據案，視之乃崔公也。遂於階下哀叫請命，紫衣笑曰：“且收禁驚覺汁洽。”明話於夫人曰：“宜厚待之，安知無應。”自此優禮日極，置於別院會食中堂。數月崔公請出將求職於江南，李公及夫人因盛具燕饌，兒女悉坐食罷。崔公拜謝，因降階曰：“自忖愚薄深沐恩慈，不知何方可以報效？其私度過分未測其故，仗人示之。”李公笑不為答，夫人曰：“親表侄與子姓無異，但慮不足亦，何有恩慈之事。”後令崔公升堂吃茶不久，李公起，夫人因謂曰：“賢丈夫作異夢，郎君必貴。他日丈人有些難事在郎君手能特達免之乎？”崔公曰：“此皆出自奬念安有是也？”李公至復重言之，崔公但而已，不復敢緻詞也。李公雲：“江淮路遠非求進之所，某素與楊司空眷分，可以奉托，時楊國忠以宰相位為四川節度使，既去乃以崔公為節度巡官，留知後事。發日李公厚以金帛贈送，至西川未一歲會安祿山反，玄宗播幸遂為節度旬日拜相。時京城初刻復，李公脅從投偽官與陳希烈等，並合誅夷。既議罪，崔公為中書令詳决之，果盡以兵仗圍入，具姓名唱過判雲準法。至李公乃呼曰：“相公記得昔年所夢否？”崔公頷之，遂判收禁。既具表其事因請以官爵贖罪。肅宗許之，特免流嶺外。
夢剃頭
【五代薛史】
晉李專美傳。後唐天成中，安邑榷監使他肅闢傳美為推官。時唐末帝鎮河中，見其敦雅心重之。末帝一日曾召肅燕於衙署，專美亦預坐，末帝謂肅曰：“某夜來夢主上召去與宋王同去卻頭何也？”坐客都無對者，專美屏人謂曰：“將來必為嗣主。”由。是愈重焉。
夢人斫頭
【江少虞類苑】
相國劉公沆，纍舉不第。天聖中，將辦裝赴省試。一夕夢被人所落頭，心甚惡之，有鄉人為解釋曰：“狀元不到十二郎，劉公第十二衹得第二。”劉因詰之曰：“雖斫卻頭，留沆在重，蓋南音謂項為沆。留劉同音。”後果第二名及第。”
夢人換頭
【太平廣記】
河東賈弼，為琅邪參軍。夜夢一人疒查黑色大鼻瞳愛君之貌，欲換君首，可乎？夢中不獲已，遂被換去，覺而見者悉驚。走還傢，傢人悉藏，自此後能半面笑啼。兩手足及口中各提一筆，書之詞翰俱美。
夢人頭在篋
【能改齋謾錄】
熙寧二年，葉祖洽得國子學解。其兄著作佐郎誼知建昌軍南城縣，寄書與弟洽，托邑人免解進士傳翼持之。翼夜夢人頭在篋中，夕夕如此，乃徙誼書於別篋。則又夢人碚在其中，到京納書於祖洽無復此夢。明年祖洽狀元及第。
夢頭上生角
【册府元龜】
魏延，字文長，為前將軍。軍師徵西將軍諸葛亮，出𠔌延為前鋒，去亮營十裏，延夢頭上生角，以問占夢趙直，直詐延曰：“夫麒麟有角而不用此，則不戰而賊自敗之象也。退而告人曰：角之為字刀下用也，頭上用刀其兇甚矣。”延後果為楊義所殺。
夢昆腳皆頭
【太平廣記】
杜牧頃於宰搪，求小儀不遂，請小秋又不遂。嘗夢人謂曰：“辭春不及秋，昆腳與皆頭，後果得比部員外。出尚書故實。
夢人挈首
【南史·梁豫章王琮傳】
綜年十四五恆夢一年少肥壯，自挈其首對綜如此非一。綜如此非一。綜轉成長心驚不已。頻密問母淑媛曰：“夢何所如？”夢既不一，淑媛問夢中形色，頗類東昏，因密報之曰：“汝七月日生兒安得比諸皇子？汝今太子次第，幸何富貴勿泄。
夢油沃首
【嶽珂程史】
清漳楊汝南少時，以卿貢試禮部，待捷旅邸，夜夢有以油活其首，驚而寤。榜既出，輒不利，如是者三。竊怪之，紹興乙導復與計，偕懼其復夢也。榜揭之夕，招同邸者告以故。益市酒餚明燭張博具，相與劇飲期以達旦。有僕曰：“劉玉。”以夜闌倦憊因臥西庸下，忽呻吟如魔，亟呼之醒乃具言：“適竊就枕，忽有二人扛油鼎自樓登執而註之，我怒而爭，是以呼。”汝南聞之大慟曰：“三千裏遠役今復已矣。”同邸亦相與嘆息，為之罷博。及明漫強之觀榜，而其榜儼然中焉。視榜陳於地黯若有跡，振衣拂之，油漬其上。蓋御史莅書淡墨，以夜覆燈碗故也。功名之前定如此。
夢貯人首
【春渚紀聞】
余杭裴豹隱，嘗為餘言，建炎已酉秋，詔檄自建昌至臨安昌化縣。與縣宰魯士元坐教場，按閱土兵，士元雲：“疇昔之夜夢乘大舟，滿舟皆人首也。內有銀盤貯數首者，同舟人云：“係今次敏感二網也。士元熟視銀盤中首內一首，乃鄉人錢塘令朱子美人首也。”士元因戲謂豹隱曰：“如聞北寇將欲南犯，若豕突南度則子美將不免矣。”十一月士元暴卒，旅櫬歸安吉未及葵。十二月九日，虜寇東至賊發士元之柩，掠取衣衾暴屍於外。明年二月，始聞子美。初報賊至棄具先遁，村落為鄉兵所殺，則銀盤之貯不可逃，士元同舟雖不為兵死，亦是一會中同舟之人，而銀盤所貯又不知有何甄別也。
夢回視無首
【春渚紀聞】
儒林郎吳訖學觀成，始為青陽縣丞。江西賊齊花三挾黨暴掠，所在震驚。吳時被檄指賊，構肩輿始出，而回視其後，皆無首矣。心甚惡之。意謂賊必入境，已而獲於例子郡觀，成即解官而歸。至臨安會富陽宰李文淵以憂去郡，以吳攝邑事，月餘清溪賊方臘引衆出冗。官軍不能拒，吳有去官意，而素奉北方真武香火，即誠禱乞夢以决去留，至曉夢一黃衣人云：“上司有牒。”吳取視之，則空紙耳。逮覆紙視之，紙背有題雲：“富陽知縣第一將。”既覺思之曰：“吾禱神去留，而以第一將為言，豈不當去此更合統兵前鋒拒賊否？”已而縣民逃避者十七人，吳引獄囚疏决始訊問，次賊已奄至，急匿小舟泛江得免。其從者半為賊殺，則前在青陽時夢，視後無首者驗也。後官軍既平賊，而郡縣避賊官吏，俱從安撫司，剋復之功盡獲還任。吳適丁母憂，不能從也。既行賞黜，而有司英能定罪，即其奏裁。和旨縣官臨賊擅去官守，例同將官擅去營，陳法除名編置鄰郡同例者六人，富陽係第一人，始悟第一將之告雲。
夢舉體生毛
【南齊志】
世祖年十三，夢舉體生毛發，生至足。又夢人指上所踐地曰：“周文王之田。”又夢虛空中飛。又夢看孔雀羽衣。庚溫雲：雀爵位也！”又夢鳳凰從天飛下青溪宅齋前，兩翅相去十餘丈，翼下有幾雲氣。及在襄陽夢苦葉履行度太極殿階，庚溫雲：履者，運應木也。臣按葉字為四十百二點，世祖年過此即帝位，謂著履為木行也。履有兩齒有聲。是為明兩之齒，至四十二而行即真矣。及在郢州夢人從飛下，頭捶筆來書上衣兩邊，不言而去。庚溫釋雲：書堵，山竜華蟲也。”
夢陰毛拂踝
【北史】
魏酈範傳。範賞儀夢陰毛拂踝。他日說之，時齊人有占夢者史武進雲：公豪盛於齊下矣。使君臨撫東秦，道光海岱，必當重牧全齊再營兵矣。範笑蒼曰：吾將為卿必驗此夢後。後為平東將軍，青州刺史，果如其言。
夢剃發
【太平廣記】
曹確判度與亦有臺輔之望，開夢剃發為魯，心甚惡之，有一士雲占夢多驗，確召之具以所見話之。此人曰：前賀郎旦夕必登庸，出傢者，號剃度也。無何杜相出鎮江西，而相國大拜。
【玉泉子聞見錄】
夏侯公孜，初將大拜夜，夜夢削發以為不祥。或曰：剃度吉徵也。不日番權出鎮，孜踐其位，爾後將除西川一夕又夢右臂穿，孜大惡之孜常以不廝人李甲控轡。甲以孜不悅問焉，孜即語其前夢且言不祥。甲曰：公勿懼，當臨西川矣。孜曰：“何以知之？”曰：“有臂西也。穿者川也，以此知之。”無何果然。
夢被剃削
【江少虞類苑】
李文定公迪，美髭髯。未禦試前，一夕夢被人剃削俱盡。迪亦惡之。有解者曰：“秀纔須作狀元，緣今歲省元是劉滋已替滋矣。非狀元而何？”是歲果第一人。
夢發為矛肖目毛
【南史】
宋竟陵王誕傳。大明中，誕以反伏誅，初誕邊廣陵左右侍直，眠中夢人告之曰：“官須發為矛肖目毛，既覺已失言髟矣。如此者數十人。
夢持髻擲地
【夷堅志】
竜世清，建炎中為處州鈴轄，暫攝州事。其後郡守梁順吉至，以交承之故，幾倉帑事務悉委之主領。又提舉公使庫。有過客至郡，梁餉以錢三十萬，吏白以謂：故事未賞有。竜為作道地分為三番以與客，梁視事三月坐寇至失守罷去。繼之者有宿怨，效其請供給錢過類即州獄窮治，一郡官稍涉纖芬者皆坐獄，竜亦收係，懼不得脫，夜夢人荒野間登古塚，視其中沓然，以深暗黑可畏，手攀墓上草，欲墜未墜。一人不知從何來，持其髻擲於平地，顧而言曰：我高進也？遂驚覺，後兩日，溫州判官高敏信來置院鞠勘，一見竜獄辭曰：太守自以庫金與客，何預他人事？釋出之，乃知所謂高進者，此也。及獄具梁失官，同坐者皆以謫去，獨竜獲免。
夢露髻不巾
【孫公談圃】
徐君平，金陵人，親見荊公病革，時獨與一醫者對床而寢。荊公矍然起雲：適夢與王禹玉露髻不巾，同立一壇上，已而遂攀，此可怪也。
夢斷舌
【册府元龜】
瀋約夢齊和帝劍斷其舌，召巫視之，巫言如夢，乃呼道士奏赤章於天，稱禪代之事不由已出。高祖遣上省醫徐裝視約疾還，具以狀聞。先是約賞侍宴值豫州獻慄徑寸半，帝奇之，問曰：慄事多少？”與約各疏所憶。少帝三事，出謂人曰：此公讓前不讓即羞死！帝以其言不遜欲抵其罪，徐勉固諫乃止。及聞赤章事大怒，中使譴責者數焉，約懼遂卒。
夢剪舌
【太平廣記】
道士王法郎，夢老君為剪舌。
夢斷頸
【南唐近事】
烈祖輔吳將有禪讓之事，有情尚懷彼此。一旦不樂周宗請之，上曰：“吾夜夢為人引劍，斷吾之頸，意所惡之。”宗處下階拜賀曰：“當策立耳。”居數日而內禪。
夢授三耳
【海錄碎事】
張番通，夢蔣山君召作判狀申天曹雲：與君三耳。數日額養，涌出一耳，通前三耳泳出者尤聰。時號三耳秀纔，”亦曰：“雞冠秀纔。”
夢人唾口中
【册府元龜】
鄭灼勵志儒學，少受業於皇侃，灼性精勤，尤明三禮。少時嘗夢與皇侃遇於途，侃謂灼曰：鄭郎開口。”侃因唾灼口中，自後義禮愈進，灼苦心熱以瓜鎮心，起便讀誦，篤志如此。
夢怪物針口
【夷堅志】
宋瀚，宇叔海洪州分寧人。紹興十七年，自夔漕歸罷。夢一物若竜非竜，若蛇非蛇，化為數道士針其口眼鼻舌。一人曰：與汝二十五。”其一曰：“與他二十六。”既覺，意他日享壽，當如是，以其年十一月十九日至傢。為邑人餘因言亦莫測。至十二月十五日宋卒。因思之乃自宋還傢迨卒，凡二十六日也。
夢人易鼻
【張師正括異志】
徐郎中，菜州人，亡其名，弱冠侍父假守，嶺守。本外字乾興中，仁宗登極，部賀禮赴闕至武陵一驛，將捨正寢，驛卒言其中有物怪，往來無敢居者，願易他次。雖不以為然，亦出寢於廳之屏後。夜將半，夢有神人狀甚偉，手攜竹籃，其中皆人鼻也。叱：汝何等人，敢輒居於此，以妨吾路。”徐恐懼愧謝，乃端視之曰：形相非薄，但其鼻麯而小，吾與若易之。遂於籃中擇一鼻，先劓徐鼻擲去，以所擇鼻安之。仍以手指周固四際，夢中亦覺痛楚，神笑曰：好一正郎鼻也。”徐之鼻素不隆，正自夢易之後自然端直，歷官駕部郎中致仕。隨其子秘書丞翔任維陽簽判，治平四年初故。
夢神培面
【宋史·世傢】
吳趙錢惟治，初鎮四明，嘗神人人披押，自稱西嶽神。謂惟治曰：公面有缺文。即捧土培之。後領華州節鉞二十年。
夢無左手
【太平廣記】
隋文帝未貴時，嘗舟行江中，夜泊蘆中。夢無左手，及覺甚惡之。及登岸，詣一草庵中，有一老僧道極高，具以夢告之。僧起賀曰：“無左手者，獨拳也。當為天子。”後帝興，建此庵為吉祥寺，居武昌下三十裏。
夢白衣執手
【北史·達奚武傳】
武之在同州時旱，武帝敕武祀華獄。武年逾六十，唯將數人攀藤而上，於是稽首祈請，晚不得還，即於嶽上藉草而宿。夢一白衣來執武手曰：快辛苦甚相嘉尚，武遂驚覺益用祗肅。至旦雲霧四起，俄而註雨還近沾洽。
夢手指飛幡
【太平廣記】
梁劉仁恭微時，嘗夢佛幡於手指飛出。占者曰：“君年四十九，必有旌幢之貴。”後如其說，果為幽帥焉。
夢賜錦半臂
【太平廣記】
貞元中，相國實參為御史中丞。嘗一夕夢德宗召對於便殿，問以經國之務。上喜，因以錦半臂賜之，及寤奇其夢，默而念曰：臂者，庇也。大邑所以庇吾身也。今夢半臂者，豈止以我叨居顯位將給地俸，俾我緻政乎？”感然久之，因以夢話於人，客有解曰：“公之夢，祥符也，且半臂者蓋被股肱之衣也。今公夢天子賜之，豈非上將以股肱之位而委公乎？”明日，果拜中書侍郎平章事。
夢當折臂
【南史】
劉之遴，嘗寓居南郡。忽夢前太守索錄謂曰：卿後當為折臂太守，即居此中。之遴後，牛奔隨車折臂，嘆曰：豈默而王者乎？”後裏再為此郡。
夢人嚙臂
【晉書列傳】
慕容雋，夢右季竜嚙其臂。雋而惡之。命發其墓剖棺出屍，蹋而駡之曰：“死鬍安敢夢生天，遣其御史中尉陽約數其殘酷之罪鞭之，棄於漳水。
夢生八翅
【晉書】
陶侃，字士衡，鄱陽人。少漁於雷澤，夢背上生八翅飛入天門，見門非常欲入不敢而下，侃後都督八州諸軍事。
夢以刀開心
【太平廣記】
鄭玄師馬融三載無聞。融還之，玄過樹隊下假寐，夢一人以刀環節開其心謂曰：“子可學矣。”於是寤而即返，遂洞精典籍。後東歸，融曰：詩書禮樂皆已東矣。”
夢以斧鑿心
【金史·張元素傳】
元素，易州人。八歲試舉子，二十七試經義進士，犯朝諱下第，乃去學醫無所知名。夜夢有人用大斧長鑿穴心開竅。納書數捲於其中，自是洞徹其術。
夢劃腹置書
【太平廣記】
有鬍生者，傢貧，少為洗鏡鎪釘之業，遇甘果名茶美醖，輒祭於列禦寇之墓，以求聰慧而思學道。忽夢一人刀劃其腹開，以一捲之書置於民俯。及覺而詠之，皆綺美之詞，所得不由於師友也。
夢剖腹納鑒
【江少虞類苑】
王處納，洛陽人。少時有老叟至其傢，煮洛河石為面以食之。又嘗夢人持巨鑒，衆星粲然，滿中剖其腹納之。後遂通星歷之學，特臻其妙，依漢祖於太原開國，為尚書博士判司天監事，漢祖素與處訥厚善，舉兵嚮闕，以物色求之，得之甚喜。因言及劉氏祚短事，處訥曰：漢氏歷數悠還。蓋即位之後，專以復仇殺人夷人之族，結怨於天下，所以社稷不得長久。周祖蹶然嘆息，適以兵圍蘇逢吉，劉銖第待旦加戮，遽命置之，逢吉已自縊死，但誅銖餘息全活，國初歷司農少卿真拜司天監，有子熙元今為悟在少監。
夢鑿腹納草
【柳子厚竜城錄】
尹知章，字文叔，絳州翼城人。少時性懵，夢一赤衣人持巨鑿破其腹，若內草茹於心中。痛甚驚寤。自後聰敏為流輩所尊。開元中，張說表諸朝，上召見延英。上問：曹植《幽思賦》何為遠取景物？為句意旨安在？”知章對以植所謂：賦作不徒然。若倚高臺之麯，喁望且重也。處幽僻之閑深位至俾也。望翔雲之悠悠，嗟朝齊而夕陰，以為物無止定之意，而上多改易也。顧秋華之零落歲將墓也。感歲暮而傷心，年將易也。觀躍魚於南詔，命名智者居於明，非得志也。聆鳴鶴於此林怨寡和也。搦素筆而慷慨，守文而感也，揚大雅之哀吟憫其時也。仰清風以嘆以歡息思濯煩也。寄予思於悲弦，志在古也。信有心而在還，措者大也。重登高以臨川，及上下也。何餘心之煩錯，寧翰墨之能傳，意不盡也。此幽思所以賦也。”上敬異之，擢禮部侍郎集賢院正字。
夢腸出遠門
【王子年拾遺記】
孫堅母，妊堅之時，夢腸出繞腰，有一童女負之繞吳閶門外，又授一芳一莖，童女語曰：“此善祥也。必生才雄之子，今賜母以土王於翼軫之地，鼎足於天下，百年中應於異寶授於人也。”語畢而覺旦起筮之，筮者曰：“所夢童女負母繞閶門是太白之精，感化來夢，夫帝王之興必有神跡。”自表白氣者金色，及吳減而晉踐祚夢之微焉。
夢神滌腸胃
【放翁傢世舊聞】
陸佃，字農師，少時病贏瘠骨，立夢一老翁。曰：“吾為老聃與子有緣，當愈子疾。”遂探取腸胃於流泉中沃滌之，復納腹中，既覺猶痛甚。自此所苦頓平，晚自政府出守毫社謁太清宮，始悟夢中之言。
【孔平仲續世說】
五代周王仁裕，年二十五方有意就學。一夕夢剖其腸胃，引西江水以浣之，又賭水中砂石，皆有篆。又因取鴯右之。及寤心意豁然，自是性鬥高有詩萬餘首。勒成百捲目之曰：《西江集》蓋以嘗夢吞西江文石，遂以為名焉。
夢五髒出外
【珩璜新論】
楊雄，字子云，蜀郡人也，漢武帝命雄作《甘泉賦》，雄用情竭思，夜夢五膽出外，以手收之。及覺，氣委因病而死。
夢見母體
【太平廣記】
顧琮為補闕，當有罪係獄，罪當伏法。琮一夕憂愁，坐而假寢，忽夢見其母下體，琮愈懼形於顔色，流輩問琮，以夢告之，自謂不祥之甚也，時有善解者賀曰：子其免乎。”問何以知曰：太夫人下體，是足下生路，重見生路何吉如之，吾是以賀也。”明日門下侍郎薛稷秦刑失入竟和免琮，後至宰相。
夢帝枕膝
【續後漢書·司馬懿傳】
司馬宣王帥師平遼東，回至襄平。夢明帝枕其膝曰：“視吾面佝視有異於常。”心惡之，先是詔宣王便道鎮關中，及次白屋有詔召宣王，三日之間詔書至五。手詔曰：“間側息望到。到直排閣入視吾面。”宣王大處乃乘追鋒車，晝夜兼行，自白屋四百餘裏一宿而至，引入嘉福殿，臥內升禦床。宣王流涕問疾。明帝執宣王手，目齊王曰：“以後事相托，死乃復可忍。吾忍死，待君得相見，無復所恨矣。”
夢人斫足
【幕府燕閑錄】
濮州李植與弟概赴省試，一夕夢奏名將出，同榻而寐，概忽驚叫植。問之曰：夢人以刀斫足，覺猶微痛。”明日概預秦名，後數日因閑行，有人拜於街中，乃僕州軍吏，雲：喜六郎過省，某今隸名貢院，昨以六郎書榜，某幾遭笞捶。問之何也？乃曰：六郎之名乃木旁既，某誤書既下木。主司大怒，然將逼出院，許修改無異。則免罪責。逐以力子颳其下木，幸而得免。叩其修字之時，乃概足痛之際，植嗟異久之。
夢以杖加足
【太平廣記】
漢廣川王發樂書塚，有白狐一頭，見人驚走。左右逐之不得。傷其腳爾夕王夢一丈夫，髯眉盡白，來謂王曰：何故傷吾左腳？”以杖扣王左腳，王覺腫痛，因生瘡，至死不差。
夢精神辭去
【北史·李廣傳】
廣嘗欲早朝假寐，忽驚覺謂其妻曰：吾嚮似睡非睡，忽見一人出吾身中語雲：“君用心過苦，非精神所堪，今辭君去。”因而恍惚不樂，數日便遇疾，年不起竟，以疾終。
夢取威骨
【太平廣記】
唐貞觀中侯君集與庶人承乾通謀意不自安，忽夢二甲士錄至一處，見一人高冠舊髯，叱左右取君集威骨來，俄有數人操屠刀開其腦，上及右臂間，各取一骨片狀如魚尾，因囈而覺腦臂尤痛。自是心悸力耗，至不能引一鈎弓，欲自首不决而敗。
夢瘡當愈
【陶朱新錄】
如佑伯壽，初任澤州倚郭某縣尉，其太守不計姓名，股上患漏瘡平生不差，忽夢一人謂曰：“瘡來日當愈，須令姚少府治之，翌旦召姚，語以夢，且求其治法，意必有奇方也。姚良久曰：“此事甚異，佑昨日部夫修城，因穿土得白骨一具，裹以針甲，有夭貫其股骨，遂出之。徒痤其骨於他所必甲士之死城者也。然豈使君之前身乎？箭既出瘡必自愈，既而果無恙，姚令聲去。
夢浮屍
【夷堅志】
趙公時霈侍郎，政和八年終，為無為軍教授。通判祖翺者，濟南人，本法傢嘗歷大理丞，處身廉謹以法律為己任。趙嘗夢遊一小寺，寺旁有池方不逾尋丈，四周朱欄三重，內一重可高二尺，中高三尺，其外四尺許，趙身在重欄內，去水止三四步，視池中有一浮屍，惡之。方欲越欄出，舉足極難，屍忽起逐人，趙蹴之於水，再欲出，又起如初，復蹴之至於三，其行稍緩，其容戚戚然若有所訴，詢之雲：昔日罪不至死，為通州祖寺丞枉殺，抱冤數年矣。趙曰：“祖丞明習法律，於刑獄事尤詳敬，决不妄殺人。”答曰：“此事固非祖公意，然因其疑遂送他所。意以死罪定斷，故冤有所歸，渠壽命不得久將死矣，聊欲君知之。言訖，即躍入水，趙睨重欄愈高，唯四角差低甚，易之，然卒不可躍越。屍自水中指雲：“從高處過，甚易。遂如其言，跟蹲一舉已出平地。復賀曰：“既過此欄，前程無留礙矣。覺而驚共之。時翺適出外邑，迨其歸免五日，得內障目疾日以益甚，至不能瞻視，乃丐宮祠又月餘日頓愈，忽中風搖手足遂廢，及得請而歸，過梁山樂口，舟壞水入，蒿師急救拯僅能登岸，翺驚懼暴亡，距趙夢不數月。噫圖圄之事深可畏哉！趙夢中不能問其姓名，及所坐何事為可惜也。
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