中国经典 》 全本新註聊齋志異   》 劉海石      蒲鬆齡 Pu Songling

　　劉海石，蒲臺人[１]，避亂於濱州[２].時十四歲，與濱州生劉滄客同函丈[３]，因相善，訂為昆季[４]，無何，海石失怙恃[５]，奉喪而歸[６]，音問遂闕。滄客傢頗裕。年四十，生二子：長子吉，十七歲，為邑名士；次子亦慧。滄客又內邑中倪氏女[７]，大嬖之[８].後半年，長子患腦痛卒，夫妻大慘。無幾何，妻病又卒；逾數月，長媳又死；而婢僕之喪亡，且相繼也：滄客哀悼，殆不能堪。
　　一日，方坐愁間，忽閽人通海石至。滄客喜，急出門迎以入。方欲展寒溫[９]，海石忽驚曰：“兄有滅門之禍，不知耶？”滄客愕然，莫解所以。
　　海石曰：“久失聞問，竊疑近況未必佳也。”滄客法然[１０]，因以狀對。海石欷。既而笑曰：“災殃未艾[１１]，餘初為兄吊也[１２].然幸而遇僕，請為兄賀。”滄客曰：“久不晤，豈近精‘越人術’耶[１３]？”海石曰：“是非所長。陽宅風鑒[１４]，頗能習之。”滄客喜，便求相宅。
　　海石入宅，內外遍觀之。已而請睹諸眷口；滄客從其教，使子媳婢妾，俱見於堂。滄客一一指示。至倪，海石仰天而視，大笑不已。衆方驚疑，但見倪女戰無色，身暴縮，短僅二尺餘。海石以界方擊其首[１５]，作石缶聲[１６].海石揪其發，檢腦後，見白發數莖，欲拔之。女縮項跪啼，言即去，但求勿拔。海石怒曰：“汝兇心尚未死耶？”就項後拔去之。女隨手而變，黑色如狸[１７].衆大駭。
　　
　　海石掇納袖中，顧子婦曰：“媳受毒已深，背上當有異，請驗之。”婦羞，不肯襢示。劉子固強之，見背上白毛，長四指許。海石以針挑出，曰：“此毛已老，七日即不可救。”又視劉子，亦有毛，纔二指[１８].曰：“似此可月餘死耳。”滄客以及婢僕，並刺之。曰：“僕適不來，一門無噍類矣[１９].”問：“此何物？”曰：“亦狐屬。吸人神氣以為靈[２０]，最利人死。”
　　滄客曰：“久不見君，何能神異如此！無乃仙乎？”笑曰：“特從師習小技耳，何遽雲仙。”問其師，答雲：“山石道人。適此物，我不能死之，將歸獻俘於師[２１].”
　　言已，告別。覺袖中空空，駭曰：“忘之矣！尾末有大毛未去，今已遁去。”衆俱駭然。海石曰：“領毛已盡，不能化人，止能化獸，遁當不遠。”
　　於是入室而相其貓，出門而嗾其犬，皆曰無之。啓圈笑曰[２２]：“在此矣。”
　　滄客視之，多一豕。聞海石笑，遂伏，不敢少動。提耳捉出，視尾上白毛一莖，硬如針。方將檢拔，而豕轉側哀鳴，不聽拔。海石曰：“汝造孽既多，拔一毛猶不肯耶？”執而拔之，隨手復化為狸。
　　納袖欲出。滄客苦留，乃為一飯。問後會，曰：“此難預定。我師立願弘，常使我等邀世上，拔救衆生，未必無再見時。”及別後，細思其名，始悟曰：“海石殆仙矣！‘山石’合一‘岩’字，蓋呂仙諱也[２３].”
　　據《聊齋志異》手稿本
　　“註釋”
　　[１]蒲臺：縣名。清優屬山東武定府。今並入博興縣。
　　[２]濱州：州名。清代屬山東武定府。故治在今山東省濱州市。
　　[３]同函丈：指同塾讀書。函丈，謂學塾中師、生座位相距一丈。《禮記·麯禮》：“席間函丈。”註：“函猶容也，講問宜相對容丈，足以指畫也。”
　　[４]訂為昆季：結拜為異姓兄弟。昆季，兄弟之間長為昆，幼為季。[５]失怙恃：父母雙亡。《詩·小雅·蓼莪》：“無父何怙，無母何恃。”怙恃本義為憑恃，後遂作為父母的代稱。
　　[６]奉喪：護送靈櫬。
　　[７]內：納；指納之為妾。
　　[８]嬖（ｂì壁）：寵愛。
　　[９]展寒溫：敘寒喧、緻問候的意思。展，敘。
　　[１０]泫（ｘｕàｎ絢）然：淚流的樣子。
　　[１１]未艾：未盡，未停。
　　[１２]吊：哀悼撫慰人之兇喪災難。
　　[１３]越人術：醫術。戰國扁鵲，原名秦越人，又名盧醫，是我國古代名醫，因以越人術為醫術的代稱。
　　[１４]陽宅風鑒：我國古代星相方技的一個分支，為人傢住宅看風水和給人相面。
　　[１５]界方：即界尺。文具名。畫直綫或壓紙的尺子，用硬木、玉石或銅製作。
　　[１６]石缶：一種石製盛器。或如盆、或如缸，大小不一。
　　[１７]狸（ｌí離）：獸名。身肥短，似狐而小，俗稱野狸。
　　[１８]裁：纔。
　　[１９]無噍（ｊｉàｏ叫）類：無生口，無活人。《漢書·高帝紀》：“（項羽）嘗攻襄城，襄城無噍類，所過無不殘滅。”註：“無復有活而噍食者也。
　　青州俗呼無孑遺者為無噍類。“噍，咀嚼。
　　[２０]神氣：指人體元氣。
　　[２１]獻俘：舊時戰勝，押送俘虜獻於朝廷或主帥，稱獻俘。這裏指呈獻所獲。
　　[２２]圈（ｊｕàｎ捲）：豬圈。
　　[２３]呂仙：呂岩，字洞賓；以字行。號純陽子，自稱回道人。唐末道士。
　　傳說生於唐德宗貞元十四年（７９８），六十四歲進士及第。後遊長安，遇鍾離權，因得道。世以為神仙，通稱呂祖。



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