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散文集 》 全後魏文 》
捲七
嚴可均 Yan Kejun
◎ 孝文帝(五)
◇ 原瀋保衝詔(太和二十一年)
保衝,文秀之子,可特原,命配洛陽,作部終身。(《魏書·瀋文秀附傳》。子保衝,坐援漣口退敗,有司處之死刑。高祖詔。)
◇ 手詔李崇為梁州刺史(太和二十一年)
今仇、隴剋清,鎮捍以德,文人威惠既宣,實允遠寄,故敕受梁州,用寧邊服。便可善思經略,去其可除,安其可育,公私所患,悉令芟夷。(《魏書·李崇傳》)
◇ 餞北海王詳還洛詔(太和二十二年正月)
昔者淮夷叛命,故有三年之舉,鬼方不令,乃緻淹載之師。況江吳竊命,於今十紀,朕必欲蕩滌南海,然後言歸。今夏停此,故與汝相見,善守京邑,副我所懷。(《魏書·北海王詳傳》。車駕南伐,詳朝於行宮。及還洛,高祖餞之,詔詳。)
◇ 詔王肅(太和二十二年正月)
夫知己貴義,君臣務恩,不能矜災恤禍,恩義焉措?卿情同伍員,懷酷歸朕,然未能翦一讎人,馘彼兇帥,何嘗不興言憤嘆,羨吳閭而恤息。比獲蕭鸞輔國將軍黃瑤起,乃知是卿怨也。尋當相付,微望紓泄,使吾見卿之日,差得緩懷。(《魏書·王肅傳》。既平漢陽,詔肅雲雲。初,齊武之收肅父奐也,司馬黃瑤起攻奐殺之,故詔雲然。)
◇ 詔房伯玉(太和二十二年二月)
朕承天馭宇,方欲清一寰域,卿蕞氽小戍,敢拒六師,卿之愆罪,理在不赦。(《魏書·房法壽附傳》)
◇ 詔答王肅(太和二十二年三月)
得表,覽之憮然,觀卿意非專在水,當是以藻等銳兵新敗於前,事往勢難故也。朕若分兵,遣之非多,會無所製,多遣則禁旅難闕。今日之計,唯當作必剋之舉,不可為狐疑之師,徒失南兗也。卿便息意停彼,以圖義陽之寇。宜止則止,還取義陽;宜下則下,鎮軍淮北。深量二途,勿緻重爽。若孟表糧盡,軍不及至,緻失渦陽,卿之過也。(《魏書·王肅傳》。肅討義陽,未剋,而齊將裴叔業寇禍陽。劉藻等救之,為叔業所敗。肅表求更遣軍援渦陽。詔雲雲。肅乃解義陽之圍,以赴渦陽。《孝明紀》:乙未,詔將軍鄭思明、嚴虛敬、宇文福等三軍繼援。)
◇ 以傅永為汝潁鎮將詔
修期在後,少有擒殺,可揚武將軍、汝陰鎮將,帶汝陰太守。(《魏書·傅永傳》。裴叔業又圍渦陽,遣永為統軍,與高聰、劉藻、成道益、任莫問等往救之。戰敗,高祖俱鎖之。聰、藻徙為邊民,永免官爵而已。不旬日,詔雲雲。案:傅永字修期。)
◇ 減損恆供詔(太和二十二年九月)
朕以寡德,屬茲靖亂,實賴群英,凱清南夏,宜約躬賞效,以勸茂績。後之私府,便可損半。六宮嬪禦,五服男女,常恤恆供,亦令減半。在戎之親,三分省一。(《魏書·孝文紀》下)
◇ 詔南陽太守鄭長猷(太和二十二年九月)
昔曹公剋荊州,留滿寵於後。朕今委卿此郡,兼統戎馬,非直綏初附,以扦城相托。(《魏書·劉芳附傳》)
◇ 酬賫徐謇詔(太和二十二年九月)
夫神出無方,形稟有礙,憂喜乖適,理必傷生。朕覽萬機,長鍾革運,思芒芒而無怠,身忽忽以興勞。仲秋動痾,心容頓竭,氣體贏瘠,玉幾在慮。侍禦師、右軍將軍徐成伯馳輪太室,進療汝蕃,方窮丹英,藥盡芝石,誠術兩輸,忠妙俱至,乃令沉勞勝愈,篤瘵剋痊,論勤語效,實宜褒錄。昔晉武暴疾,程和應增封,辛疚數朝,錢爵大墜。況疾深於曩辰,業難於疇日,得不重加陟賞乎?宜順群望,錫以山河。且其舊逕高秩,中暫解退,比雖銓用,猶未□□,準舊量今,事合顯進。可鴻臚卿金鄉縣開國伯,食邑五百戶,賜錢一萬貫。(《魏書·徐謇傳》)
◇ 又詔
錢府未充,須以雜物:絹二千匹,雜物一百匹,四十匹出禦府。𠔌二千斛。奴婢十口。馬十匹,一匹出驊騮。牛十頭。所賜雜物、奴婢、牛馬,皆經內呈。(《魏書·徐謇傳》)
◇ 贈李衝詔(太和二十二年)
衝貞和資性,德義樹身,訓業自傢,道素形國。太和之始,朕在弱齡,早委機密,實康時務。鴻漸洛,朝選開清,升冠端右,惟允出納。忠肅柔明,足敷睿範,仁恭信惠,有結民心。可謂國之賢也,朝之望也。方升寵秩,以旌功舊,奄緻喪逝,悲痛於懷。既留勤應陟,兼民宿宜褒,可贈司空公,給東園秘器、朝服一具、衣一襲、贈錢三十萬、布五百匹、蠟二百斤。(《魏書·李衝傳》)
◇ 推列韓顯宗詔(太和二十二年)
顯宗斐然成章,甚可怪責,進退無檢,虧我清風。此而不糾,或長弊俗。可付尚書,推列以聞。(《魏書·韓麒麟附傳》)
◇ 奪韓顯宗見官詔(太和二十二年)
顯宗雖浮矯緻愆,纔猶可用,豈得永棄之也!可以白衣守諮議,展其後效。但鄙很之性,不足參華,可奪見□,並禁問訊諸王。(《魏書·韓麒麟附傳》)
◇ 轉薛真度為豫州刺史詔(太和二十二年)
獻忠盡心,人臣令節,標善賞功,有國徽範。故一言可以興邦,片辭可以喪國,得無遠錄前謀,以褒厥善。真度爰自遷京,每在戎役,沔北之計,恆所與聞,知無不言,頗見采納。及六師南邁,朕欲超據新野,群情皆異,真度獨與朕同。撫蠻寧夷,實有勤績,可增邑二百戶。轉徵虜將軍、豫州刺史。(《魏書·薜安都附傳》)
◇ 報廣陵侯衍詔
先君餘尊之所厭,禮之明文,季末陵遲,斯典或廢。侯既親王之子,宜從餘尊之義,便可大功。(《魏書·陽平王新成附傳》。衍為徐州刺史,所生母雷氏卒,表請解州。詔雲。)
◇ 報元修義詔
修短有命,吉兇由人,何得過緻憂憚,以乖維城之寄。違兇就吉,時亦有之,可聽更立館宇。(《魏書·汝陰王天賜附傳》。第五子修義遷齊州刺史,以齊州頻喪刺史,纍表固辭。詔雲。)
◇ 為六弟娉室詔
夫婚姻之義,曩葉攸崇,求賢擇偶,綿代斯慎,故剛柔著於《易經》,《鵲巢》載於《詩》典,所以重夫婦之道,美屍鳩之德,作配君子,流芳後昆者也。然則婚者合二姓之好,結他族之親,上以事宗廟,下以繼後世,必敬慎重正而後親之。夫婦既親,然後父子君臣、禮義忠孝,於斯備矣。太祖竜飛九五,始稽遠則,而撥亂創業,日昃不暇。至於諸王娉合之儀,宗室婚姻之戒,或得賢淑,或乖好逑。自茲以後,其風漸缺,皆人乏窈窕,族非百兩,擬匹卑濫,舅氏輕微,違典滯俗,深用為嘆。以皇子茂年,宜簡令正,前者所納,可為妾媵。將以此年為六弟娉室。長弟鹹陽王禧可娉故潁川太守隴西李輔女,次弟河南王幹可娉故中散代郡穆明樂女,次弟廣陵王羽可娉驃騎諮議參軍滎陽鄭平城女,次弟潁川王雍可娉故中書博士範陽盧神寶女,次弟始平王勰可娉廷尉卿隴西李衝女,季弟北海王詳可娉吏部郎中滎陽鄭懿女。(《魏書·鹹陽王禧傳》)
◇ 詔答有司
利建雖古,未必今宜,經野(《北史》作「畫野」。)由君,理非下請。邑采之封,自有別式。(《魏書·鹹陽王禧傳》。有司奏冀州人蘇僧三千人稱禧清明有惠政,請世胙冀州。詔雲雲。又見《北史》十七。)
◇ 停教武詔
雖雲教武,未練其方,既逼北行,卒聞教武。脫生群惑,且可停之。(《魏書·鹹陽王禧傳》)
◇ 臨韓太妃喪詔
太妃韓氏薨逝,情以傷慟。太妃先朝之世,位擬九嬪,豫班上族,誕我同氣。念此孤稚,但用感惻,明當暫往臨哭,可敕外備辦。遣侍御史假節監護喪事,贈采八百匹。(《魏書·趙郡王幹傳》)
◇ 敦諭河南王詔
季世多務,情緣理奪。既居要任,銓衡是荷,豈容遂其私志,緻曠所司。可遣黃門郎敦諭,令勉從王事,朕尋當與之相見。(《魏書·趙郡王幹傳》)
◇ 餞趙郡王詔
夫刑獄之理,先哲所難,然既有邦國,得不自勵也。汝,我之懿弟,當聿修厥德,光崇有魏,深思遠圖,如臨深履薄。罔恃親重,不務世政,國有常憲,方增悲感。(《魏書·趙郡王傳》。除冀州刺史,高祖親餞於近郊,詔。)
◇ 推問斬盜馬賊詔
夫刑以節人,罪必無濫,故刑罰不中,民無措手足。若必以威殺為良,則應泛通衆牧。苟須有禁,何得不稽之正典?又律令條憲,無聽新君加戮之文,典禮舊章,不著始臨專威之美。尚書麯阿朕意,實傷皇度。幹暗於治理,律外重刑,並可推聞。(《魏書·趙郡王幹傳》。幹為冀州刺史,州表斬盜馬人,於律過重,而尚書以幹初臨,縱而不劾。詔雲雲。)
◇ 詔酈範
卿身非功舊,位無重班,所以超遷顯爵,任居方夏者,正以勤能致遠。雖外無殊效,亦未有負時之愆。而鎮將伊利妄生姦撓,表卿造船市玉,與外賊交通,規陷卿罪,窺覦州任。有司推驗,虛實自顯,有罪者今伏其辜矣。卿其明為算略,勿復懷疑。待卿別犯,處刑及鞭,今恕刑罷鞭,止罰五十。卿宜剋循,綏輯邊服,稱朕意也。(《魏書·酈範傳》)
◇ 經李衝墓遣祭詔(太和二十三年正月)
司空文穆公德為時宗,勳簡朕心,不幸徂逝,托墳邙嶺,旋鑾覆舟,躬睇塋域,悲仁惻舊,有慟朕衷。可遣太牢之祭,以申吾懷。(《魏書·李衝傳》)
◇ 謚高詔(太和二十三年)
不遵上命曰靈,可謚為靈。(《魏書·高傳》)
◇ 褒升崔振詔(太和二十三年)
振在郡著績,宜有褒升。(《魏書·崔挺附傳》。挺弟振為高陽內史,徵兼尚書左丞,後改定職令。振本資惟擬五品,詔雲雲。案:《官氏志》改職令在二十三年。)
◇ 詔任城王澄(太和二十三年三月)
顯達侵亂,沔陽不安,朕不親行,莫攘此賊。朕疾患淹年,氣力忄弊,如有非常,委任城大事是段,任城必須從朕。(《魏書·任城王傳》。高祖不豫,引澄入見清徽堂。詔雲雲。遂從駕南伐。)
◇ 齊王簡喪詔(太和二十三年)
叔父薨背,痛慕摧絶,不自胜任,但虛頓床枕,未堪奉赴,當力疾發哀。(《魏書·齊郡王簡傳》。薨時高祖不豫。)
◇ 黜張彝為守尚書詔
阿倪愚,誰引為郎。(《北史·秦王翰傳》。陪斤子昭,小字阿倪,尚書張彝引兼殿中郎。孝文將為齊郡王簡舉哀,而昭乃作宮懸。帝大怒。詔雲雲。於是黜彝白衣守尚書,昭遂停廢。)
◇ 手詔皇太子
汝第六叔父勰,清規懋賞,與白雲俱潔,厭榮捨紱,以鬆柏為心。吾少與綢繆,提攜道趣。每請解朝纓,恬真丘壑,吾以長兄之重,未忍離遠。何容仍屈素業,長嬰世網。吾百年之後,其聽勰辭蟬捨冕,遂其衝挹之性。無使成王之朝,翻疑姬旦之聖,不亦善乎?汝為孝子,勿違吾敕。(《魏書·彭城王勰傳》)
◇ 以僧顯為沙門都統詔
門下,近得錄公等表,知欲早定沙門都統,比考德選賢,寤寐勤心。繼佛之任,莫知誰寄,或有道高年尊,理無勞紆;或有器玄識邈,高挹塵務。今以思遠寺主法師僧顯,仁雅欽韻,澄風柔鏡,深敏潛明,道心清亮,固堪茲任。式和妙衆,近已口白,可敕令為沙門都統,及副儀貳事,緇素攸同。頃因曜統獨濟,遂廢茲任。今欲毗德贊善,固須其人。皇舅寺法師僧義,行恭神暢,溫聰謹正,業茂道優,用膺副翼,可都維那,以光賢徒。(《廣弘明集》二十四。)
◇ 聽諸法師一月三入殿詔
門下,崇因贊業,莫若宗玄,裨神染志,誰先英哲。故周旦著其朋之誥,釋迦唱善知之文。然則位尊者以納賢為貴,德優者以親仁為尚。朕雖寡昧,能無庶幾也。先朝之世,經營六合,未遑內範,遂含皇庭闕高邈之容,紫闥簡超俗之儀,於欽善之理,福田之資,良為未足。將欲令懿德法師時來相見,進可餐稟道味,退可飾光朝廷。其敕殿中,聽一月三入,人數法諱,別當牒付。(《廣弘明集》二十四。)
◇ 令諸州衆僧安居講說詔
門下,憑玄歸妙,固資冥風,餐慧習慈,實鍾果智。故三炎檢攝道之恆規,九夏溫詮法之嘉猷。可敕諸州,令此夏安居清衆,大州三百人,中州二百人,小州一百人。任其數處講說,皆僧祗粟供備。若粟鮮徒寡,不□此數者,可令昭玄量減還聞。其各欽旌賢匠,良推睿德,勿緻濫濁,惰茲後進。(《廣弘明集》二十四。)
◇ 贈徐州僧統並設齋詔
門下,徐州道人統僧逞,風識淹通,器尚倫雅,道業明博,理味淵澄。清聲茂譽,早彰於徐沛;英懷玄緻,夙流於譙宋。比唱法北京,德芬道俗,應供皇筵,美敷宸宇。仁睿之良,朕所嘉重,依因既終,緻慈異。近忽知聞,悲恆於懷。今路次兗、濮,青、泗豈遙。愴然念德,又增厥心。可下徐州,施帛三百疋,以供追福。又可為設齋五千人。(《廣弘明集》二十四。)
◇ 歲施道人應統帛詔
門下,應統仰紹前哲,繼軌道門,徽伫玄範,衝猷是托。今既讓俗名,理宜別供。可取八解之義,歲施帛八百疋,準四輩之貺,隨四時而給。又修善之本,實依力命,施食之因,內典所美。可依朝官上秩,當月而施。所以遠譬深理者,匪獨開崇俗心,抑亦奬勵道意耳。(《廣弘明集》二十四。)
◇ 為慧紀法師亡施帛設齋詔
門下,徐州法師慧紀,凝量貞遠,道識淳虛。英素之操,超然世外;綜涉之功,斯焉罕倫。光法彭方,聲茂華裔。研論宋壤,宗德遠邇。爰於往辰,唱諦鹿苑。作匠京緇,延賞賢叢。倏矣死魔,忽殲良器。聞之悲哽,傷慟於懷。可敕徐州,施帛三百疋,並設五百人齋,以崇追益。(《廣弘明集》十四。)
◇ 敕副使王清石(太和初)
卿莫以本是南人,言語緻慮。若彼先有所知所識,欲見便見,須論即論。盧昶正是寬柔君子,無多文才,或主客命卿作詩,可率卿所知,莫以昶不作,便復罷也。凡使人之體,以和為貴,勿遞相矜訁誇,見於色貌,失將命之體。卿等各率所知,以相規誨。(《魏書·盧玄附傳》。詔盧昶使於蕭昭業,又敕副使王清石。)
◇ 敕王肅劉昶(太和十九年)
聞蕭衍善用兵,勿與爭鋒。待吾至,若能禽此人,則江東吾有也。(《南史》六。建武二年,肅、昶單騎走,得肅、昶巾箱中。魏帝敕。)
◇ 密敕宕昌公王遇(將遷洛)
太師萬一,即可監護喪事。(《魏書·馮熙傳》)
◇ 敕答成淹諫泛泗入河(太和十九年四月)
朕以恆代無運漕之路,故京邑民貧。今移都伊洛,欲通運四方,而黃河急瀎,人皆難涉。我因有此行,必須乘流,所以開百姓之心。知卿至誠,而今者不得相納。(《魏書·成淹傳》,高祖幸徐州,將泛泗入河,溯流還洛。軍次高敖,淹乃上疏陳諫。高祖敕淹。)
◇ 宣旨彭城王勰
勰翼弼六師,纂戎荊楚,沔北之勳,每毗廟算。從徵新野有剋城之謀,受命鄭城緻大捷之效,功為群將之最也。別當授賞,不替厥庸。(《魏書·彭城王勰傳》。車駕還京,會百寮於宣極堂,行飲至策勳之禮。命捨人宣旨。)
◇ 戒南安王楨
翁孝行著於私庭,令聞彰於邦國,每欽忠懿,思一言展,故因講武,遠徵赴闕。仰戀仁慈,情在未已。但長安鎮年饑民儉,理須綏撫,不容久留,翁今還州,其勤隱恤,無令境內有饑餒之民。翁既國之懿親,終無貧賤之慮。所宜慎者,略有三事:一者恃親驕矜,違禮僭度;二者傲慢貪奢,不恤政事;三者飲酒遊逸,不擇交友。三者不去,患禍將至,但能慎此,足以全身遠害,光國榮傢,終始之德成矣。(《魏書·南安王楨傳》)
◇ 誡高陽王雍
相州乃是舊都,自非朝賢德望,無由居此,是以使汝作牧。為政之道,非難非易。其身正,不令而行,故便是易;其身不正,雖令不從,故便是難。又當愛賢士,存信約,無用人言而輕與奪也。(《魏書·高陽王雍傳》,雍除相州刺史,高祖誡雍。)
◇ 誡河南王幹(太和十七年六月)
司空穆亮,年器可師;散騎常侍盧淵,纔堪詢訪;汝其師之。(《魏書·趙郡王幹傳》。太和九年封河南王,及車駕南伐,以幹總戎別道,誠之。)
◇ 誡太子恂以冠義(太和十七年七月)
夫冠禮表之百代,所以正容體,齊顔色,順辭令。容體正,顔色齊,辭令順,故能正君臣,親父子,和長幼。然母見必拜,兄弟必敬,責以成人之禮。字汝元道,所寄不輕。汝當尋名求義,以順吾旨。(《魏書·廢太子恂傳》。太和十七年,冠恂於廟,高祖臨光極東堂,引恂人見,誡以冠義。)
◇ 戒上𠔌侯贊
贊化畿甸,可宣孝道,必令風教洽和,文禮大備。自今有不孝不悌者,比其門標,以刻其柱。(《北史》十五《秦王翰傳》。初置司州,以贊為刺史,賜爵上𠔌侯。孝文戒雲雲,於是賜名曰贊。)
◇ 賜北海王詳璽書
比遊神何業也?丘墳六籍,何事非娛,善正風猷,肅是禁旅。(《魏書·北海王詳傳》)
◇ 遺曹虎書
皇帝謝偽雍州刺史:神運兆中,皇居闡洛。化總元天,方融八表。而南有未賓之吳,治為兩主之隔。幽顯含嗟,人靈壅閼。且漢北江邊,密邇乾縣,故先動鳳駕,整我神邑。卿進無陳平歸漢之智,退闕關羽殉節之忠,嬰閉窮城,憂頓長沔,機勇兩缺,何其嗟哉!朕比乃欲造卿,逼冗未果,且還新都,饗厥六戎,入彼春月,遲遲揚旆,善修爾略,以俟義臨。(《南齊書·曹虎傳》)
◇ 為傢人書與彭城王勰
教風密微,禮政嚴嚴,若不深心日勸,何以敬諸。每欲立一宗師,肅我元族。汝親則宸極,位乃中監,風標纔器,實足師範。屢有口敕,仍執衝遜,難違清挹,荏苒至今。宗製之重,捨汝誰寄?便委以宗儀,責成汝躬,有不遵教典,隨事以聞,吾別肅治之。若宗室有愆,隱而不舉,鍾罰汝躬。綱維相厲,庶有勸改。吾朝聞夕逝,不為恨也。(《魏書·彭城王勰傳》)
◇ 顧命宰輔
粵爾太尉、司空、尚書令、左右僕射、吏部尚書,惟我太祖丕丕之業,與四象齊茂,纍聖重明,屬鴻歷於寡昧。兢兢業業,思纂乃聖之遺蹤。遷都嵩極,定鼎河,庶南蕩甌吳,復禮萬國,以仰光七廟,俯濟蒼生。睏窮早滅,不永乃志。公卿其善毗繼子,隆我魏室,不亦善歟?可不勉之!(《魏書·孝文紀》下)
◇ 祭恆嶽文
維太和十八年,敬昭告於恆嶽之靈。天極構高,人暉肇啓。幽明合歡,百神同悅。今竜旆鳴鑾,載還伊室。邁歷恆巒,路鄰陰嶽。惟靈作鎮,出納炎冰。帝道資功,坤儀憑德。故遣兼官以牲玉薦於恆嶽之靈,尚饗。(《初學記》五)
◇ 祭嵩高山文
維太和十八年,敬昭告於嵩高中嶽之靈。太極分渾,兩儀是生。辰作乾寶,嶽樹坤靈。昭彰天地,吐納五精。唯中挺神,祥契幽經。日月交暉,寒暑遞成。萬象合和,兆類孳盈。爰自化闢,ㄈ慶胥庭。軒轅曜哲,伊祁載形。逮於有周,實光洛禎。川潛竜光,山隱鳳停。三纔憑微,七曜依明。人倫傾首,百神柔誠。造厥區夏,歷茲三正。應符代績,孰不斯營?曰乎皇魏,飛虯玄並。螭騰穹象,川九黔嬴。新邦興略,不猷罔清。佗瓊指陰,淹翠濕亭。河圖曠覽,升中闕銘。朕承法統,誕邀休宏。開物成務,載鑠盛齡。遷宇柳方,闡繩廛城。則直之興,百堵若星。日躔流馥,月陸芬馨。鏘旋紫宿,景曜黃衡。鸞聲ィィ,鳥和嚶嚶。歸蓋如雲,還若霆。惟嵩岩岩,峻極昊青。惟邑翼翼,長啓魏京。薦玉告虔,用昭永貞。納茲多福,萬國以寧。(《初學記》五)
◇ 吊殷比幹墓文
唯皇構遷中之元載,歲禦次乎閹茂,望舒會於星紀,十有四日,日唯甲申。子揚和淇右,蹀駟西。指崧原而搖步,順京途以啓徵。路歷商區,官屆衛壤。泛目睇川,縱覽觀陸。遂傍睨古跡,遊瞰曩風,睹殷比幹之墓,恨然悼懷焉。乃命馭駐輪,驥躬矚,荊朽荒朽,工為綿薨。而遺猷明密,事若對德。慨狂後之猖穢,傷貞臣之辛節。聊興其韻,貽吊雲爾。
曰三纔之肇元兮,敷五靈以扶德。含剛柔於金木兮,資明暗於南北。重離耀其炎暉兮,曾坎司玄以秉黑。伊稟常之懷生兮,昏睿遞其啓則。晝皎皎其何朗兮,夜幽幽而致弊。哲人昭昭而澄光兮,狂夫<黑>々其若翳。咨堯舜之耿介兮,何桀紂之猖敗。瀋湎而不知甲兮,終或已以貽戾。謇謇兮比幹,藉胄兮殷宗。含精兮誕卒,冥樹兮英風。稟蘭露以滌神,氵食菊英而儼容。茹薜荔以蕩識,佩江蘺以麗躬。履霜以結冰兮,卒窘忠而彌濃。於金豈其吾珍兮,皇舉實餘所鍾。奮誠諫而燼軀兮,導危言以釁鋒。嗚呼哀哉!嗚呼哀哉!惟子在殷,實為梁棟。外贊九功,內徽辰共。匡率裘職,德音遐洞。周師還旆,非子誰貢。否哉悖運,遘此不辰。三綱道沒,七曜輝泯。負乘竊器,怠棄天倫。懷誠賫怒,讜言焉陳。嵬侯已醢,子不見歟?邢侯已脯,子不聞歟?微子去矣,子不知歟?萁子始矣,子不覺歟?何其輕生,一致斯歟?何其愛義,勇若歸歟?遺體既灰,不其惜歟?永矣無返,不其痛歟?嗚呼哀哉!嗚呼哀哉!夫天地之長遠兮,嗟人生短多殃。往者子弗及兮,來者子不厥當。鬍契闊之頓兮,值昏化而永良。曷不相時以捲舒兮,徒委質而巔亡。雖虛名空傳於千載,詎何勳之可揚。奚若騰魂以遠逝,飛足而歸昌。得比肩於尚父,卒同協千周王。建鴻績於盛辰,啓骨宇於齊方。闡穆音乎萬祀,傳冤業以修長。而乃自受茲斃,視竅殷親。剖心無補,迷機喪身。脫非武發,封墓誰因。嗚呼介土,鬍不我臣。
重曰:世忄昏々而溷兮,日藹藹其無光。時坎稟而險隘兮,氣忄<風戾>以飛霜。子奚其不遠逝兮,傺而恥故鄉。可乘桴以浮滄兮,求蓬萊而為長。銜芝條以升虛兮,與赤鬆而翺翔。被芰荷之輕衣兮,曳扶容之葩裳。循海波而漂兮,望會稽以歸禹。紐蕙芷以為紳兮,扈荃佩而容與。寫鬱結於聖人兮,暢中心之秘語。執垂益而談弄兮,交良朋而攄苦。言既而東騰兮,吸朝霞而長舉。登此岩而悵望兮,眺扶桑以停伫。謁靈威以問路兮,乘𠔌風而扳宇。遂假載於羲和兮,馮六螭以南處。翥衡嶽而顧步兮,濯沅湘以自潔。嚼炎州之八桂兮,踐九疑而遙裔。即蒼梧而宗舜兮,拂埃霧以就列。采輕越而肅帶兮,切寶<屍辛>以貫介。訴淳風之淪覆兮,話蕭韶之湮滅。召熊狸而敘釋兮,問重華之風桀。爾乃飲正陽之精氣兮,遊丹丘而明視。捐祝融而求鳥兮,禦朱鸞以循指。因景風而凌天兮,回靈多以西履。降黃渚而造稷兮,慰稼穡之艱難。訪有邰之詵詵兮,遇何主而獲安。然後陟昆侖之翠嶺兮,攬瓊枝而盤桓。步懸圃以溜氵亮兮,咀玉英以折蘭。歷崦嵫而一顧兮,府沐發於洧盤。仰徙倚於閶闔兮,請帝閽而啓關。天瀋寥而廓落兮,地寂而遼閬。餐淪陰以卑氣兮,佩瑤而鳴鏘。拜招矩而修節兮,少躊躇以相羊。祈騶虞而總繮兮,隨泰風以飄揚。瞰不周而左旋兮,縱神駟以北望。尋流沙而騁轡兮,暨陽周以糹駕。靡蕓芳以馥體兮,索夷杜而極衙。奉軒轅而陳辭兮,申時俗之不暇。適岐伯而修命兮,展力牧而問霸。歙沆瀣之純粹兮,關寒門之層冰。聆廣莫之颼瑟兮,覿黔羸而回凝。擁玄武以涉虛兮,亢神冥而威陵。象曖逮而鬱鬱兮,途曼曼其難勝。飛廉而前驅兮,使燭竜以輝澄。歸中樞而睇睨兮,想玄漠之已周。慨飛魂之無寄兮,颯袂而上浮。引雄虹而登峻兮,揚雲旗以軒遊。躍八竜之蜿蜿兮,振玉鸞之啾啾。搴彗星以朗導兮,委升軔乎大儀。敖重陽之帝宮兮,凝精魄於旋曦。扈陽曜而靈修兮,豈傅說之足奇。但至溉之不悛兮,寧溘死而不移。(碑拓本,又《南齊書·魏虜傳》引「脫非武發」四句。案:《魏書·孝文紀》:「太和十八年十一月,車駕幸鄴。經比幹之墓,傷其忠而獲戾,親為吊文,樹碑而刊之。」《劉芳傳》:「芳為註解,表上之。」)
◇ 祭岱嶽文(太和十九年四月)
維太和十九年,敢昭告於泰山東嶽之靈。造化氛氳,是生二儀。玄黃既闢,山川以離。四流含靈,五嶽苞祗。並兼萬象,出納望儀。岱宗穹崇,梁甫盤崛。青丘崎義,春止鬱律。肇生庶類,啓光品物。上敷神工,下融靈秩。載協化文,四氣以溢。百王鎸成,莫不茲室。(《初學記》五。)
◇ 祭河文
維太和十九年,皇帝敢昭告於河瀆之靈。坤元涌溢,黃瀆作珍。浩浩洪流,實裨陰淪。通源導物,含介藏鱗。啓潤萬品,承育蒼。惟聖作則,惟禹剋遵。浮楫飛帆,洞厥百川。朕承寶歷,剋纂乾文。騰鸞淮方,旋河。竜ぎ禦瀆,鳳旆乘雲。泛泛棹舟,沂津。宴我皇遊,光餘夷濱。肇開水利,漕典載新。千艫桓桓,萬艘斌斌。保我大義,惟爾作神。(《初學記》六。)
◇ 祭濟文
維太和十九年,皇帝遣太常寺守散騎常侍敢昭告幹濟瀆之靈。乾光資曜,坤載播液。惟瀆暢靈,協輝陰闢。庶象憑和,降升芳瀝。藴神包化,比土宣績。溫芳涌瑞,氵允源導濟。引流通滄,實侔四體。作潤岱宗,含雲吐澧。潤波湛湛,川風氵爾々。瞻洪津而懷德,乘長波而欽智。泛竜儀之鬱穆,璨玉軒而浮被。沉璋璧之明物,冀牲潔以歸寄。(《初學記》六。)
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