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释家类 》 故道白雲 》
第107節：海洋詩人(1)
一行禪師 Thich Nhat Hanh
67．海洋詩人
雨季安居之後，許多僧人都與佛陀道別，前往各地去弘法。佛陀的一個最受尊重和能幹的比丘補納尊者告訴佛陀，他有意回到家乡說教正法。他來自東海一個叫輸盧那的海島。
佛陀說："我聽說你的家乡仍有大部分地區非常落後，而且當地的居民又很蠻橫。我真不知道你是否應該到那兒弘法。"
補納尊者答道："世尊，正因為那裏的人仍是野蠻落後，我纔有需要到那兒說教。我可以教導他們慈悲與不需暴力之道。我相信我是會成功的。"
"補納，如果他們對你喝駡詛咒，你又怎麽辦？"
"尊敬的佛陀，那算不得什麽。他們還沒有嚮我擲石頭和垃圾。"
"但如果他們真的嚮你投擲石頭、垃圾呢？"
"尊敬的佛陀，那仍不算什麽。他們還沒有用棍棒打我。"
"那他們真的用棍棒打你又如何？"
補納尊者大笑。"我仍會覺得他們很溫和。他們仍未有殺我啊。"
"補納，如果他們真的要殺你又怎樣？"
"我認為一般不會這樣。世尊，果真是這樣的話，我也會視此為有意義的犧牲。因為我的死將會是背着慈悲與和平訊息的身教。每個人都要死，為大道而死，我絶不言悔。"
佛陀贊嘆道："補納，你真了不起！你有足夠的條件和勇氣到輸盧那弘法。其實，我問你這些問題，都衹是讓在旁的比丘從中學習的。我對你的才幹和你的一嚮不事暴力的精神毫不懷疑。"
補納尊者從前是個商人。他與他的姐夫一起以輸盧那的貨品跟捨衛城的商人貿易。他們當時是以船和牛拖車來旅運的。一天，正當他等着一批船運的貨物到捨衛城的時候，補納看見一隊比丘在乞食。他當時即被比丘的祥和儀容所懾，便决定前往園精捨聽佛陀說法。法會之後，補納已再不想做商人，而想做比丘了。他把所有的貨品和金錢都給了他的姐夫，隨即加入了僧團，受戒為比丘。他在修行上的進展很好，很快便成了一位能幹的導師。他在薩羅和摩揭陀一帶弘法已久，比丘們對他這次回鄉宣道都有十足的信心。
第二年春天，佛陀東回。他在毗捨離和瞻波停下來，沿着河岸而行，一直抵達海邊的地帶說法。一天，他正站在海邊時，阿難陀對他說道："世尊，聽到潮水的聲音和望着起伏的海浪，我細觀自己的呼吸已投入當下這一刻。我頓時感到身心圓滿自在。海洋真使我有煥然一新的感覺。"佛陀點頭。
另一天，比丘們停下來與一個漁夫談話。阿難陀尊者問他對海洋的感覺。那漁夫魁梧俊朗，膚色被陽光曬得古銅一般。他告訴阿難陀說："海洋的很多方面，我都十分喜愛。首先，海岸那微斜的沙灘使我們能輕易將船艇和漁網拖進水裏。第二，海洋永遠都留在同一位置，使我們不用擔心找不到它。第三，海洋永不會吞沒死屍，它一定把屍體衝回岸上。第四，所有的河流--恆河、耶牟那河、阿夷羅跋提河、薩羅河、牟那河，全都流入大海裏，把自己的名字身份都置之腦後。而海洋也全把它們接納下來。第五，雖然河流不停地傾入海裏，但海洋的水位卻保持不變。第六，海水永遠都是鹹的。第七，海洋裏有美麗的珊瑚、玳瑁和寶石。第八，海洋是無數生物的收容所，滋長着大有數百尺的動物，以及細如針眼或塵埃的微生物。尊者，我相信你現在可知我是多麽喜愛海洋了。"
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| 第1節：1．為步行而行(1) | 第2節：1．為步行而行(2) | 第3節：1．為步行而行(3) | | 第4節：2．牧牛(1) | 第5節：2．牧牛(2) | 第6節：3．一大把姑屍草(1) | | 第7節：3．一大把姑屍草(2) | 第8節：4．受傷的天鵝(1) | 第9節：4．受傷的天鵝(2) | | 第10節：4．受傷的天鵝(3) | 第11節：5．一碗乳汁 | 第12節：6．蕃櫻桃樹下(1) | | 第13節：6．蕃櫻桃樹下(2) | 第14節：6．蕃櫻桃樹下(3) | 第15節：7．白象之奬 | | 第16節：8．寶石的項鏈(1) | 第17節：8．寶石的項鏈(2) | 第18節：9．慈悲之路 | | 第19節：10．未出生的孩子(1) | 第20節：10．未出生的孩子(2) | 第21節：11．月下之笛 | | 第22節：12．金蹄(1) | 第23節：12．金蹄(2) | 第24節：12．金蹄(3) | |
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