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诗人评传 》 唐宋才子的真實生活 》
十五、蘇軾(7)
閔澤平 Min Zeping
正如蘇轍在蘇軾的墓志銘中所言，蘇軾“見事有不便於民者，不敢言，亦不敢默視也，緣詩人之義，托事以諷，庶幾有補於國”。他在詩歌中經常嘲諷朝政，這些流傳廣、影響大，使當權派惱羞成怒。元豐二年（1079）三月，蘇軾調任湖州，在謝恩表中，他寫道：“伏念臣性資頑鄙……知其愚不適時，難以追隋新進。察其老不生事，或能牧養小民。”直接挖苦當權派無能又無恥。古代的中國，朝廷的公報是固定出版的，蘇軾的文字又惹人註目，這次謝恩表，使那些“新進”成了笑柄。李定、舒亶、何正臣等人當即羞得老臉通紅，他們摘取蘇東坡詩中的一些句子，指摘蘇軾“銜怨懷怒”、“指斥乘輿”、“包藏禍心”，對皇上不忠，對政府不滿。這件案子交予了御史臺，蘇軾被押往京城受審。這就是著名的“烏臺詩案”。
當時的目擊者通判祖無頗很為蘇軾不平，他說：“頃刻之間，拉一太守，如驅犬雞。”據說與傢人告別時，全家人凄凄惶惶。為了活躍氣氛，蘇軾講述了一個故事：
真宗皇帝在山野林泉之間訪求名士大儒，有人推薦楊樸前去應徵。楊樸實在不願意，又沒有辦法推辭，結果被護衛押送到京師。皇帝親切地接見了他，問他會不會寫詩，楊樸說他自己不會寫詩，但夫人能夠作詩。臨別之際還現場作詩一首：
更休落魄貪酒杯，且莫猖狂愛詠詩。 今日捉將官裏去，這回斷送老頭皮。
王潤之夫人聽見這首詩，也不由得破涕為笑。
4.黃州
蘇軾在監獄裏面呆了四十多天。當時攻擊者來勢洶洶，蘇軾心中忐忑不安，與兒子蘇邁約好，如一切正常就送蔬菜肉食；如風嚮不對就可送魚。誰知有幾天蘇邁離京借錢，把送飯菜一事托付給朋友，卻又忘了告知接頭暗號。這位不知情的朋友覺得應該給詩人變換菜譜，不能整天吃肉，於是改送熏魚。蘇軾以為大限到來，極為沮喪，寫了訣別詩給蘇轍：
聖主如天萬物春，小臣愚暗自亡身。百年未滿先償債，十口無歸更纍人。是處青山可藏骨，他年夜雨獨傷神。與君今世為兄弟，更結來生未了因。
蘇轍接到這首詩悲慟萬分，但同時敏銳地意識到這首詩是個很有利的證據。他堅持要求獄卒把它拿回去。按照規定，犯人所寫的片紙衹字都要呈交監獄最高當局查閱，這首詩很有可能流傳到皇帝手中。果不其然，皇帝讀到了這首詩，也正如蘇轍預料的那樣被打動了，據說最後皇帝能頂住來自御史臺的巨大壓力，從輕發落蘇軾，與這首詩不無關係。
御史臺的官員本以為能夠將蘇軾置之死地，甚至希望能將司馬光、張方平、范镇等人一網打盡。他們找來蘇軾反對新法的詩篇，宣稱蘇軾反對新法就是無視皇帝的尊嚴，就是侮辱政府，不誅殺蘇軾不足以平民憤。舒稟在奏章中說：“臣伏見知湖州蘇軾近謝上表，有譏切時事之言。流俗龕然，爭相傳誦，忠義之士無不憤惋。陛下自新美法度以來，異論之人固不為少……然包藏禍心，怨望其上，訕凌謾駡而無人臣之節者，未有如軾也。應口所言，無一不以譏詩為主。……軾萬死不足以謝聖時，豈特在不赧不有而已。伏望陛下付拭有司論如大不恭，以戒天下之為人臣子者。不勝忠憤懇切之至。”
蘇軾本認為自己沒有罪過，他先辯解說他自為官始，衹有兩次污點：一次是任鳳翔通判時，因與上官不和而未出席秋季官方儀典，被罰紅鋼八斤；另一次在杭州任內，因小吏挪用公款，他未報呈，也被罰紅銅八斤。這些都與他個人道德無關。但蘇軾很快認識到申明無罪已經很睏難了。御史們討論的不是具體的刑事問題，而是意識形態的問題。蘇軾寫過一篇文章，說“古之君子不必仕，不必不仕。必仕則忘其身，必不仕則忘其君”，這也是習見的議論與感嘆，是孟子對孔夫子參政態度的概要結語。但御史們卻從中發現了蘇軾的異端思想，認為這些觀點就是他大逆不道的表現：“天下之人，仕與不仕，不敢忘其君。而獨蘇軾有不仕則忘其君之意，是廢為臣之道爾。”這樣大的帽子壓下來，蘇軾嚇得不敢喘氣。他唯有服罪以求寬容。
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【資料來源】崇文書局 |
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