小说评论 》 周思源看紅樓   》 相當嚴厲的批評      周思源 Zhou Saiyuan

　　但是秦可卿沒有等到這一天。她死於鼕盡春來之際。因為此前十二回末寫到，林如海有書信寄來，說患重病，要接林黛玉回去。於是賈母讓賈璉送她回揚州。
　　事情的暴露顯然和過去對可卿百般疼愛、贊譽有加的尤氏的態度突變有關。有必要特別指出的是，尤氏的這種態度突變不是發生於我們現在看到的秦可卿死了以後，什麽忽然“犯了胃疼舊疾，睡在床上”啦，什麽“不能料理事務”啦，那是明顯的托詞；而是秦可卿還活着的時候。也就是說，可能就是在鼕末春初之際的某日，一個偶然的機會，尤氏發現了什麽，於是將那些蛛絲馬跡聯繫起來，一直被掩蓋得嚴嚴實實的事情終於露出馬腳。這大概就是被刪改了的“遺簪”部分。在那種情況下，秦可卿除了自殺，已經沒有任何別的選擇了。
　　那麽，曹雪芹對秦可卿的態度究竟怎麽樣？
　　如果光從《紅樓夢麯·好事終》來看，雖然主要是批評作為賈府長房的寧國府的賈敬和賈府族長的賈珍，但是，“擅風情，秉月貌，便是敗傢的根本”這幾句說的可是秦可卿，分量很重，仍然可以看出曹雪芹對秦可卿有相當嚴厲的批評。另外，由於曹雪芹在人物名字上極有講究，秦可卿通常被認為是“情可輕”的諧音，也含有批評之意。當然，也可以說作“卿可親”。因此不能單純從姓名上確定。
　　對《紅樓夢》中的人物評價一定要從曹雪芹對其全部描寫來作出判斷。我認為最重要的是，曹雪芹在接受畸笏叟的意見刪改時，將秦可卿從否定性人物改變成了肯定性形象，變成一個令人同情的少婦，這是一個具有本質意義的變化。曹雪芹對她的基本態度顯然是同情的，是把她作為一個有補天之才卻無補天之命的少婦來惋惜的，因此將她置於太虛幻境“薄命司”的金陵十二釵正册之中，屬於“省中十二冠首女子”之一。其次，她和賈寶玉夢遊太虛幻境中的那個乳名兼美字可卿的少女雖非一人，但是在藝術上具有同一性。這個可卿“其鮮豔嫵媚，有似乎寶釵，風流裊娜，則又如黛玉”，表明曹雪芹認為秦可卿在某種程度上兼有黛玉和寶釵之美，是一個值得寶玉喜歡的女人。曹雪芹對秦可卿這個人物的好感，對她的遭遇感到真切的同情，還通過作品中賈府上下各色人等對秦可卿的真誠懷念、痛惜之情和高度贊揚顯示出來。至於說，對秦可卿的批評，也不奇怪。曹雪芹筆下的重要人物，從賈寶玉、林黛玉開始，幾乎都有這樣那樣的缺點。何況秦可卿是一個從否定性人物改為肯定性的藝術形象，留下一些原有的否定性痕跡也就不足為奇了。
　　從審美的角度着眼，曹雪芹的這種修改，大大增加了秦可卿形象的模糊美、朦朧美，添加了許多不確定因素，為讀者探究事實真相，饒有興趣地去尋找、拼接、考證那些蛛絲馬跡，甚至發揮藝術想象力，提供了廣阔的空間。秦可卿出場時間不長，所用文字不多，生命短暫，但是給讀者留下的印象之深，令人回味的東西之多，值得進一步去琢磨的魅力之強，都是整個作品中為數不多的。
　　脂批者對《紅樓夢》創作做出了重大貢獻，他們，尤其是脂硯齋和畸笏叟，實際上都是出色的評論傢。如果沒有畸笏叟的意見，原來的秦可卿很可能沒有現在這麽多可琢磨的東西。
　　周思源看紅樓如喪考妣看賈珍在講了秦可卿之後，自然少不了要講講造成秦可卿悲劇的罪魁禍首賈珍。之所以把他放在賈寶玉之前，並不是他有多麽重要，而是緊接着秦可卿之後講，好些說過的內容大傢記憶猶新，多少可以節約一些篇幅。
　　《紅樓夢》的第一主人公賈寶玉雖然是男性，但是整部小說寫得最多的還是女性，這是一部主要寫女性的小說。開捲第一回作者自云“閨閣中本自歷歷有人”，曹雪芹要為“閨閣昭傳”嘛。小說中光是金陵十二釵正册、副册、又副册就已經有36人，庚辰本十八回脂批說，已丟失的小說最後一回的“警幻情榜”中還有三副册、四副册十二釵的名字，這樣總共就有60人。還有許多不在十二釵中的其他女性，如賈母、王夫人、薛姨媽等。當然《紅樓夢》有些人物衹是提了一下姓名，表示某件事、某個時候有這麽個人在場，他們衹是一個藝術符號，沒有成為藝術形象，這種情況男女都有。比如，十四回寫秦可卿出殯那日，有許多貴族官宦親至路祭，有些人的頭銜相當大，比如頭一個提到的“鎮國公牛清之孫現襲一等伯牛繼宗”，還有一位是景田侯之孫五城兵馬司裘良，此人相當於今北京市公安局長。其實衹不過表示當時有誰誰誰到場罷了，這些人除了個別的如馮紫英外，並沒有成為有血有肉的藝術形象。下面接着寫到幾個王府也設了祭棚，不過除了北靜王親臨，別的都沒有寫到具體人。所以有王熙鳳協理寧國府些論著說《紅樓夢》寫了多少多少人，有說四百多的，有說七百多的，還有說九百多的。這個“人”按什麽標準就是一個問題。光“有名有姓”不行，牛繼宗、裘良算不算？因此我覺得還是按照人物形象來計算和分析比較好。不過，不論怎麽說，秦可卿出殯場面可是真大。如喪考妣看賈珍問題又來了：秦可卿出殯怎麽鬧騰得這麽大？除了因為秦可卿是寧國府長房重孫媳婦這個身份外，她又多了個賈珍花了1200兩銀子買來的五品竜禁尉夫人的頭銜。再加上賈珍不惜代價張羅，喪事大操大辦，所以秦可卿出殯的場面就格外宏大了。
　　《紅樓夢》有一個現象很值得註意，小說中成為藝術形象的女性要比男性多得多，但是壞女人在女性總數中的比例比較小，衹有趙姨娘、馬道婆、夏金桂、秋桐、寶蟾、王善保傢的那麽幾個，而且地位都比較低微，除了趙姨娘之外，出場都很少。而小說中壞男人在男性藝術形象總數中的比例則大得多。夠得上壞男人或者至少不能算是好男人的有賈赦、賈珍、賈璉、薛蟠、賈雨村、賈蓉等一大串，而且大多是寧、榮二府主子中的大人物。這和曹雪芹創作《紅樓夢》是為了頌紅、怡紅、悼紅的主題有關，表現了他對以男性為中心的社會的強烈失望。



   我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
    
<< 前一章回   後一章回 >>   

【选集】紅樓一春夢
序（1）序（2）序（3）序（4）
賈寶玉神遊太虛境秦可卿的文化基因秦可卿的受教育與為人秦可卿死封竜禁尉
三個女性的疊合形象對秦可卿評價的關鍵相當嚴厲的批評恣意奢華辦喪事
賈珍事必躬親賈赦、賈璉、賈蓉、薛蟠充滿矛盾的賈寶玉兩個神話與四個文化基因（1）
兩個神話與四個文化基因（2）訓劣子李貴承申飭清人為寶玉題詩林黛玉在賈府受白眼嗎
接外孫賈母惜孤女（1）接外孫賈母惜孤女（2）曹雪芹對黛玉的批評（1）曹雪芹對黛玉的批評（2）
第   I   [II]   [III]   頁

評論 (0)