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正史 》 後漢書 》
捲十上皇后紀第十上
范晔 Fan Ye
李賢 Li Xian
夏、殷以上，後妃之製，其文略矣。《周禮》王者立後，鄭玄註禮記曰：“後之言後，言在夫之後也。”三夫人，九嬪，二十七世婦，八十一女禦，以備內職焉。後正位宮闈，同體天王。夫人坐論婦禮，鄭玄註《周禮》雲“夫人之於後，猶三公之於王，坐而論婦禮”也。九嬪掌教四德，九嬪比九卿。《周禮》曰“九嬪，掌婦學之法，以教九禦”也。四德謂婦德、婦言、婦容、婦功也。世婦主喪、祭、賓客，婦，服也，明其能服事於人也，比二十七大夫。《周禮》：“世婦，掌祭祀、賓客、喪紀之事。祭之日，莅陳女宮之具，凡內羞之物，掌吊臨於卿大夫之喪。”女禦序於王之燕寢。禦謂進禦於王也，比八十一元士。《周禮》曰“女禦，掌敘於王之燕寢，以歲時獻功事”也。頒官分務，各有典司。女史彤管，記功書過。《周禮》雲“女史，掌王後之禮，書內令，凡後之事以禮從”也。鄭玄註云“亦如大史之於王”也。彤管，赤管筆也。《詩》雲：“詒我彤管。”註云“古者，後夫人必有女史彤管之法”也。居有保阿之訓，動有環佩之響。《列女傳》曰：“齊孝公孟姬，華氏之女。從孝公遊，車奔，姬墮，車碎，孝公使駟馬立車載姬。姬泣曰：‘妾聞妃下堂，必從傅母保阿，進退則鳴玉佩環；今立車無軿，非敢受命。’”註⑻詩序雲：“《關雎》，樂得淑女以配君子，憂在進賢，不淫其色，哀窈窕，思賢才，而無傷善之心。”毛萇註云：“窈窕，幽閑也。”進賢才以輔佐君子，哀窈窕而不淫其色。《周禮》內宰職曰：“以陰禮教六宮，以婦職之法教九禦。”所以能述宣陰化，修成內則，⑼閨房肅雍，險謁不行也。肅，敬也。雍，和也。謁，請也。言能輔佐君子，和順恭敬，不行私謁。《詩序》曰：“雖則王姬，猶執婦道，以成肅雍之德。”又曰：“而無險詖私謁之心。”故康王晚朝，《關雎》作諷；《前書》音義曰：“後夫人雞鳴佩玉去君所。周康王後不然，故詩人嘆而傷之。”見《魯詩》。宣後晏起，姜氏請愆。《列女傳》曰：“周宣薑後，齊侯之女也。宣王嘗夜臥晏起，後夫人不出房。薑後既出，乃脫簪珥，待罪於永巷，使傅母通言於王曰：‘妾不纔，淫心見矣，至使君王失禮而晏起，以見君王樂色忘德。敢請罪，惟君王之命。’王曰：‘寡人之過，夫人何辜。’遂勤政事，成中興之名焉。”及周室東遷，禮序凋缺。幽王時，西夷、犬戎共攻殺幽王於驪山之下。太子宜臼立，是為平王，東遷洛邑，以避犬戎，政遂微弱。諸侯僭縱，軌製無章。齊桓有如夫人者六人，《左傳》曰，桓公多內寵，有如夫人者六人：長衛姬，少衛姬、鄭姬、葛嬴、密姬、宋華子也。晉獻升戎女為元妃，元妃，嫡夫人也。史記曰，晉獻公伐驪戎，得驪姬，愛幸，立以為妃。終於五子作亂，桓公六夫人，生六子。桓公卒，立公子昭，於是公子無虧、公子元、公子潘、公子商人、公子雍等五公子皆求立，公子昭奔宋，是作亂也。塚嗣遘屯。塚，大也。遘，遇也。屯，難也。晉獻公受驪姬之譖，殺太子申生，故曰遇屯。爰逮戰國，風憲逾薄，適情任欲，顛倒衣裳，上曰衣，下曰裳。《詩》曰：“緑兮衣兮，緑衣黃裳。”鄭玄曰：“褖衣黑，今反以黃為裏，非其禮製，諭妾上僭也。”以至破國亡身，不可勝數。斯固輕禮?防，先色後德者也。
秦並天下，多自驕大，宮備七國，史記曰：“始皇破六國，寫放其宮室，作之鹹陽北膎上，南臨渭水，殿屋復道，周閣相屬，所得諸侯美人，以充入之。”並秦為七也。爵列八品。《前書》曰：“漢興因秦之稱號，正嫡稱皇后，妾皆稱夫人，又有美人、良人、八子、七子、長使、少使之號。”漢興，因循其號，而婦製莫釐。釐，理。高祖帷薄不修，《大戴禮》曰：“大臣坐污穢男女無別者，不曰污穢，曰帷薄不修。”謂周昌入奏事，高帝擁戚姬，是不修也。孝文裧席無辯。鄭玄註禮記曰：“裧，臥席也。”孝文幸慎夫人，每與皇后同坐，是無辯也。然而選納尚簡，飾玩少華。自武、元之後，世增淫費，至乃掖庭三千，增級十四。婕妤一，娙娥二，容華三，充衣四，已上武帝置；昭儀五，元帝置；美人六，良人七，七子八，八子九，長使十，少使十一，五官十二，順常十三，無涓、共和、娛靈、保林、良使、夜者十四，此六官品秩同為一等也。妖幸毀政之符，外姻亂邦之跡，前史載之詳矣。
及光武中興，斫雕為樸，雕謂刻鏤也。史記曰：“漢興，破觚而為圓，斫雕而為璞。”六宮稱號，唯皇后、貴人。鄭玄註《周禮》曰“皇后正寢一，燕寢五，是為六宮”也。夫人已下分居焉。貴人金印紫綬，奉不過粟數十斛。又置美人、宮人、采女三等，並無爵秩，歲時賞賜充給而已。漢法常因八月算人，《漢儀註》曰：“八月初為算賦，故曰算人。”遣中大夫與掖庭丞及相工，於洛陽鄉中閱視良傢童女，年十三以上，二十已下，姿色端麗，合法相者，載還後宮，擇視可否，乃用登禦。所以明慎聘納，詳求淑哲。明帝聿遵先旨，宮教頗修，登建嬪後，必先令德，內無出閫之言，閫，門限也。禮記曰“外言不入於閫，內言不出於閫”也。權無私溺之授，可謂矯其敝矣。嚮使因設外戚之禁，編著《甲令》，《前書》音義曰：“《甲令》者，前帝第一令也，有《甲令》、《乙令》、《丙令》。”改正後妃之製，貽厥方來，豈不休哉！雖禦己有度，而防閑未篤，故孝章以下，漸用色授，恩隆好合，遂忘淄蠹。淄，黑也。蠹，食木蟲。以諭傾敗也。
自古雖主幼時艱，王傢多釁，必委成塚宰，簡求忠賢，未有專任婦人，斷割重器。唯秦芈太後始攝政事，芈音亡爾反。故穰侯權重於昭王，傢富於嬴國。太後，昭王母也，號宣太後。史記曰，昭王立，年少，宣太後自知事，以同母弟魏冉為將軍，任政，封為穰侯。太後攝政，始於此也。漢仍其謬，知患莫改。東京皇統屢絶，權歸女主，外立者四帝，謂安、質、桓、靈。臨朝者六後，章帝竇太後、和熹鄧太後、安思閻太後、順烈梁太後、桓思竇太後、靈思何太後也。莫不定策帷帟，委事父兄，貪孩童以久其政，抑明賢以專其威。《周禮》：“幕人，掌幃帟幄幕之事。”鄭玄註曰：“帟，幄中坐上承塵也。”殤帝崩，鄧太後與兄騭等迎立安帝，年十三。衝帝崩，梁太後與兄冀迎立質帝，年八歲。質帝崩，太後與兄冀迎立桓帝，年十五。桓帝崩，竇太後與父武迎立靈帝，年十二。任重道悠，利深禍速。身犯霧露于云臺之上，霧露謂疾病也。不可指言死，故假霧露以言之。靈帝時，中常侍曹節矯詔遷太後于云臺。謝弼上封事曰：“伏惟皇太後援立明聖，幽居空宮，如有霧露之疾，陛下當何面目以見天下１傢嬰縲紲於圄犴之下。縲，索也。紲，係也。囹圄，周獄名也。鄉亭之獄曰犴，音五旦反。謂外戚等被誅也。湮滅連踵，傾輈繼路。踵，跡也。輈，車轅也。賈誼曰：“前車覆，後車誡。”而赴蹈不息，燋爛為期，終於陵夷大運，淪亡神寶。陵夷猶頽替。神寶，帝位也。《詩》《書》所嘆，略同一揆。故考列行跡，以為《皇后本紀》。雖成敗事異，而同居正號者，並列於篇。其以私恩追尊，非當時所奉者，則隨它事附出。謂安帝母左姬及祖母宋貴人之類，並見《清河孝王傳》。親屬別事，各依列傳。其餘無所見，則係之此紀，謂賈貴人、虞美人之類是。以纘西京《外戚》雲爾。纘，繼也。
光武郭皇后諱聖通，真定槁人也。槁，縣名，故城在今恆州栆城縣西。為郡著姓。父昌，讓田宅財産數百萬與異母弟，國人義之。仕郡功曹。娶真定恭王女，號郭主，恭王名普，景帝七代孫。生後及子況。昌早卒。郭主雖王傢女，而好禮節儉，有母儀之德。更始二年春，光武擊王郎，至真定，因納後，有寵。及即位，以為貴人。
建武元年，生皇子強。帝善況小心謹慎，年始十六，拜黃門侍郎。二年，貴人立為皇后，強為皇太子，封況綿蠻侯。以後弟貴重，賓客輻湊。況恭謙下士，頗得聲譽。十四年，遷城門校尉。其後，後以寵稍衰，數懷怨恚十七年，遂廢為中山王太後，進後中子右翊公輔為中山王，以常山郡益中山國。徙封況大國，為陽安侯。陽安，縣，屬汝南郡，故城在今豫州朗山縣，故道國城是也。後從兄竟，以騎都尉從徵伐有功，封為新郪侯，官至東海相。新郪，縣，屬汝南郡，故城在今潁州汝陰縣西北郪丘城是也。音七私反。竟弟匡為發幹侯，發幹，縣，屬東郡，故城在今博州堂邑縣西南。官至太中大夫。後叔父梁，早終，無子。其豻南陽陳茂，以恩澤封南侯。音力全反。
二十年，中山王輔復徙封沛王，後為沛太後。況遷大鴻臚。帝數幸其第，會公卿諸侯親傢飲燕，賞賜金錢縑帛，豐盛莫比，京師號況傢為金穴。二十六年，後母郭主薨，帝親臨喪送葬，百官大會，遣使者迎昌喪柩，與主合葬，追贈昌陽安侯印綬，謚曰思侯。二十八年，後薨，葬於北芒。
帝憐郭氏，詔況子璜尚淯陽公主，除璜為郎。顯宗即位，況與帝舅陰識、陰就並為特進，數授賞賜，恩寵俱渥。禮待陰、郭，每事必均。永平二年，況卒，贈賜甚厚，帝親自臨喪，謚曰節侯，子璜嗣。
元和三年，肅宗北巡狩，過真定，會諸郭，朝見上壽，引入倡飲甚歡。《說文》曰：“倡，樂也。”《聲類》曰“俳”。以太牢具上郭主塚，賜粟萬斛，錢五十萬。永元初，璜為長樂少府，長樂少府，掌皇太後宮，秩二千石。居長信宮曰長信少府，長樂宮曰長樂少府。子舉為侍中，兼射聲校尉。及大將軍竇憲被誅，舉以憲女婿謀逆，故父子俱下獄死，傢屬徙合浦，郡名，今廉州縣。宗族為郎吏者，悉免官。新郪侯竟初為騎將，《前書》曰：“車、戶、騎將，屬光祿，秩比千石。”從徵伐有功，拜東海相。永平中卒，子嵩嗣；嵩卒，追坐染楚王英事，國廢。建初二年，章帝紹封嵩子勤為伊亭侯，勤無子，國除。發幹侯匡，官至太中大夫，建武三十年卒，子勳嗣；勳卒，子駿嗣，永平十三年，亦坐楚王英事，失國。建初三年，復封駿為觀都侯，卒，無子，國除。郭氏侯者凡三人，皆絶國。
論曰：物之興衰，情之起伏，理有固然矣。而崇替去來之甚者，必唯寵惑乎？當其接床笫，承恩色，雖險情贅行，莫不德焉。《說文》曰：“贅，疣也。”《老子》曰：“餘食贅行。”河上公註曰：“行之無當為贅。”《莊子》曰：“附贅懸疣。”言醜惡也。及至移意愛，析嬿私，雖惠心妍狀，愈獻醜醜焉。愛升，則天下不足容其高；歡隊，故九服無所逃其命。斯誠志士之所沉溺，君人之所抑揚，未或違之者也。郭後以衰離見貶，恚怨成尤，而猶恩加別館，增寵黨戚。至乎東海逡巡，去就以禮，使後世不見隆薄進退之隙，不亦光於古乎！
光烈陰皇后諱麗華，《謚法》曰：“執德遵業曰烈。”《東觀記》：“有陰子公者，生子方，方生幼公，公生君孟，名睦，即後之父也。”今世本“睦”作“陸”。南陽新野人。初，光武適新野，聞後美，心悅之。後至長安，見執金吾車騎甚盛，因嘆曰：“仕宦當作執金吾，娶妻當得陰麗華。”更始元年六月，遂納後於宛當成裏，時年十九。及光武為司隸校尉，方西之洛陽，令後歸新野。及鄧奉起兵，後兄識為之將，後隨傢屬徙淯陽，止於奉捨。
光武即位，令侍中傅後迎後，與湖陽、寧平主諸宮人俱到洛陽，以後為貴人。寧平，縣，屬淮陽，故城在今亳州𠔌陽縣西南。帝以後雅性寬仁，欲崇以尊位，後固辭，以郭氏有子，終不肯當，故遂立郭皇后。建武四年，從徵彭寵，生顯宗於元氏。九年，有盜劫殺後母鄧氏及弟欣，音欣。帝甚傷之，乃詔大司空曰：“吾微賤之時，娶於陰氏，因將兵徵伐，遂各別離。幸得安全，俱脫虎口。《莊子》曰，孔子見盜蹠，謂柳下惠曰：“幾不免於虎口。”以貴人有母儀之美，宜立為後，而固辭弗敢當，列於媵妾。《爾雅》曰：“媵，送也。”孫炎曰：“送女曰媵。”朕嘉其義讓，許封諸弟。未及爵土，而遭患逢禍，母子同命，愍傷於懷。《小雅》曰：‘將恐將懼，惟予與汝。將安將樂，汝轉棄予。’《𠔌風》之詩。風人之戒，可不慎乎？其追爵謚貴人父陸為宣恩哀侯，弟欣為宣義恭侯，以弟就嗣哀侯後。及屍柩在堂，使太中大夫拜授印綬，如在國列侯禮。魂而有靈，嘉其寵榮１
十七年，廢皇后郭氏而立貴人。製詔三公曰：“皇后懷執怨懟，數違教令，不能撫循它子，訓長異室。宮闈之內，若見鷹鸇。《爾雅》曰：“宮中小門謂之闈。”既無《關雎》之德，而有呂、霍之風，豈可托以幼孤，恭承明祀。今遣大司徒涉、戴涉也。宗正吉持節，其上皇后璽綬。陰貴人鄉裏良傢，歸自微賤。《公羊傳》曰：“婦人謂嫁曰歸。”‘自我不見，於今三年。’《詩豳·風東山》之詞也。宜奉宗廟，為天下母。主者詳案舊典，時上尊號。異常之事，非國休福，不得上壽稱慶。”後在位恭儉，少嗜玩，不喜笑謔。性仁孝，多矜慈。七歲失父，雖已數十年，言及未曾不流涕。帝見，常嘆息。
顯宗即位，尊後為皇太後。永平三年鼕，帝從太後幸章陵，置酒舊宅，會陰、鄧故人諸傢子孫，並受賞賜。七年，崩，在位二十四年，年六十，合葬原陵。
明帝性孝愛。追慕無已。十七年正月，當謁原陵，夜夢先帝、太後如平生歡。既寤，悲不能寐，即案歷，明旦日吉，遂率百官及故客上陵。其日，降甘露於陵樹，帝令百官采取以薦。會畢，帝從席前伏禦床，視太後鏡奩中物，奩，鏡匣也。音廉。感動悲涕，令易脂澤裝具。左右皆泣，莫能仰視焉。
明德馬皇后諱某，《謚法》曰：“忠和純淑曰德。”諱某者，史失其名。下皆類此。伏波將軍援之小女也。少喪父母。兄客卿敏惠早夭，母藺夫人悲傷發疾慌惚。後時年十歲，幹理傢事，來製僮禦，幹，正也。廣雅曰“僮、禦，皆使者”也。內外咨稟，事同成人。初，諸傢莫知者，後聞之，鹹嘆異焉。後嘗久疾，太夫人令筮之，筮者曰：“此女雖有患狀而當大貴，兆不可言也。”後又呼相者使占諸女，見後，大驚曰：“我必為此女稱臣。然貴而少子，若養它子者得力，乃當逾於所生。”
初，援徵五溪蠻，卒於師，虎賁中郎將梁鬆、黃門侍郎竇固等因譖之，由是傢益失埶，又數為權貴所侵侮。後從兄嚴不勝憂憤，白太夫人絶竇氏婚，求進女掖庭。乃上書曰：“臣叔父援孤恩不報，孤，負也。而妻子特獲恩全，戴仰陛下，為天為父。人情既得不死，便欲求福。竊聞太子、諸王妃匹未備，援有三女，大者十五，次者十四，小者十三，儀狀發膚，上中以上。《東觀記》曰：“明帝馬皇后美發，為四起大髻，但以後成，尚有餘，繞髻三匝。眉不施黛，獨左眉角小缺，補之如粟。常稱疾而終身得意。”皆孝順小心，婉靜有禮。婉，順。願下相工，簡其可否。如有萬一，援不朽於黃泉矣。又援姑姊妹並為成帝婕妤。葬於延陵。臣嚴幸得蒙恩更生，冀因緣先姑，當充後宮。”由是選後入太子宮。時年十三。奉承陰後，傍接同列，禮則修備，上下安之。遂見寵異，常居後堂。
顯宗即位，以後為貴人。時後前母姊女賈氏亦以選入，生肅宗。帝以後無子，命令養之。謂曰：“人未必當自生子，但患愛養不至耳。”後於是盡心撫育，勞悴過於所生。肅宗亦孝性淳篤，恩性天至，母子慈愛，始終無纖介之閑。纖介猶細微也。閑，隙也。後常以皇嗣未廣，每懷憂嘆，薦達左右，若恐不及。後宮有進見者，每加慰納。若數所寵引，輒增隆遇。永平三年春，有司奏立長秋宮，皇后所居宮也。長者久也，秋者萬物成孰之初也，故以名焉。請立皇后，不敢指言，故以宮稱之。帝未有所言。皇太後曰：“馬貴人德冠後宮，即其人也。”遂立為皇后。
先是數日，夢有小飛蟲無數赴著身，又入皮膚中而復飛出。既正位宮闈，愈自謙肅。身長七尺二寸，方口，美發。能誦易，好讀春秋、《楚辭》，尤善《周官》、《董仲舒書》。《周官》，《周禮》也。《仲舒書》，《玉杯》、《蕃露》、《清明》、《竹林》之屬也。蕃音繁。常衣大練，裙不加緣。大練，大帛也。杜預註《左傳》曰：“大帛，厚繒也。”太後兄廖上書曰“今陛下躬服厚繒”是也。朔望諸姬主朝請，《漢律》春曰朝，秋曰請。望見後袍衣疏粗，反以為綺縠，就視，乃笑。後辭曰：“此繒特宜染色，故用之耳。”六宮莫不嘆息。帝嘗幸苑囿離宮，後輒以風邪露霧為戒，辭意款備，多見詳擇。帝幸濯竜中，續漢志曰，濯竜，園名也，近北宮。並召諸才人，下邳王已下皆在側，請呼皇后。帝笑曰：“是傢志不好樂，雖來無歡。”是以遊娛之事希嘗從焉。
十五年，帝案地圖，將封皇子，悉半諸國。後見而言曰：“諸子裁食數縣，於製不已儉乎？”帝曰：“我子豈宜與先帝子等乎？歲給二千萬足矣。”時楚獄連年不斷，囚相證引，坐係者甚衆。後慮其多濫，乘閑言及，惻然。帝感悟之，夜起仿偟，為思所納，思後所納之言。卒多有所降宥。時諸將奏事及公卿較議難平者，廣雅曰：“較，明也。”帝數以試後。後輒分解趣理，各得其情。每於侍執之際，輒言及政事，多所毗補，而未嘗以傢私幹。故寵敬日隆，始終無衰。
及帝崩，肅宗即位，尊後曰皇太後。諸貴人當徙居南宮，太後感析別之懷，各賜王赤綬，加安車駟馬，白越三千端，白越，越布。雜帛二千匹，黃金十斤。自撰《顯宗起居註》，削去兄防參醫藥事。帝請曰：“黃門舅旦夕供養且一年，即無褒異，又不錄勤勞，無乃過乎１太後曰：“吾不欲令後世聞先帝數親後宮之傢，故不著也。”
建初元年，帝欲封爵諸舅，太後不聽。明年夏，大旱，言事者以為不封外戚之故，有司因此上奏，宜依舊典。漢製，外戚以恩澤封侯，故曰舊典也。太後詔曰：“凡言事者皆欲媚朕以要福耳。昔王氏五侯同日俱封，成帝封太後弟王譚、王商、王立、王根、王逢時等，同時為關內侯。其時黃霧四塞，不聞澍雨之應。又田蚡、竇嬰，寵貴橫恣，傾覆之禍，為世所傳。田蚡，景帝王皇后同母弟武安侯也。為丞相，貪驕，與淮南王霸上私語。後薨，武帝曰：“使武安侯在者，族矣１竇嬰，文帝竇皇后從兄子魏其侯也，為丞相，坐與灌夫朋黨棄市也。故先帝防慎舅氏，不令在樞機之位。樞機，近要之官也。《春秋運鬥樞》曰：“北斗，第一天樞，第二琁，第三機也。”諸子之封，裁令半楚、淮陽諸國，常謂‘我子不當與先帝子等’。今有司柰何欲以馬氏比陰氏乎！吾為天下母，而身服大練，食不求甘，左右但著帛布，無香熏之飾者，欲身率下也。以為外親見之，當傷心自來，但笑言太後素好儉。前過濯竜門上，見外傢問起居者，車如流水，馬如遊竜，倉頭衣緑褠，領袖正白，褠，臂衣，今之臂韝，以縛左右手，於事便也。顧視禦者，不及遠矣。故不加譴怒，但絶歲用而已，冀以默愧其心，而猶懈怠，無憂國忘傢之慮。知臣莫若君，況親屬乎？吾豈可上負先帝之旨，下虧先人之德，重襲西京敗亡之禍哉１固不許。西京外戚呂祿、呂産、竇嬰、上官桀安父子、霍禹等皆被誅。
帝省詔悲嘆，復重請曰：“漢興，舅氏之封侯，猶皇子之為王也。太後誠存謙虛，柰何令臣獨不加恩三舅乎？且衛尉年尊，兩校尉有大病，衛尉，太後兄廖。兩校尉，兄防、兄光也。如令不諱，使臣長抱刻骨之恨。宜及吉時，不可稽留。”
太後報曰：“吾反復念之，思令兩善。豈徒欲獲謙讓之名，而使帝受不外施之嫌哉！以恩澤封爵外傢為外施也。昔竇太後欲封王皇后之兄，竇太後，文帝後也。王皇后，景帝後也。兄即王信，後封為蓋侯。丞相條侯言受高祖約，無軍功，非劉氏不侯。條侯，周亞夫也。《前書》曰：“高帝與功臣約，非劉氏不王，非有功不侯。不如約，天下共擊之。”今馬氏無功於國，豈得與陰、郭中興之後等邪？常觀富貴之傢，祿位重疊，猶再實之木，其根必傷。《文子》曰“再實之木根必傷，掘臧之傢後必殃”也。且人所以願封侯者，欲上奉祭祀，下求溫飽耳。今祭祀則受四方之珍，衣食則蒙禦府餘資，斯豈不足，而必當得一縣乎？吾計之孰矣，勿有疑也。夫至孝之行，安親為上。今數遭變異，𠔌價數倍，憂惶晝夜，不安坐臥，而欲先營外封，違慈母之拳拳乎！拳拳猶勤勤也，音權。吾素剛急，有匈中氣，不可不順也。若陰陽調和，邊境清靜，然後行子之志。吾但當含飴弄孫，《方言》曰：“飴，餳也。陳、楚、宋、衛之閑通語。”不能復關政矣。”
時新平主傢禦者失火，延及北閣後殿。太後以為己過，起居不歡。時當謁原陵，自引守備不慎，慚見陵園，遂不行。初，太夫人葬，起墳微高，太後以為言，兄廖等即時減削。其外親有謙素義行者，輒假藉溫言，賞以財位。如有纖介，則先見嚴恪之色，然後加譴。其美車服不軌法度者，便絶屬籍，遣歸田裏。廣平、鉅鹿、樂成王車騎樸素，無金銀之飾，帝以白太後，太後即賜錢各五百萬。於是內外從化，被服如一，諸傢惶恐，倍於永平時。乃置織室，蠶於濯竜中，《前書》有東織、西織，屬少府，平帝改名織室。數往觀視，以為娛樂。常與帝旦夕言道政事，及教授諸小王，論議經書，述作到敘平生，雍和終日。
四年，天下豐稔，方垂無事，帝遂封三舅廖、防、光為列侯。並辭讓，願就關內侯。太後聞之，曰：“聖人設教，各有其方，知人情性莫能齊也。《禮記·王製》曰：“凡居人材，必因天地寒暖燥濕，廣𠔌大川異製，人居其閑異俗。修其教不易其俗，齊其政不易其宜。中國戎夷五方之人，皆有性也，不可推移。”吾少壯時，但慕竹帛，志不顧命。言少慕古人，書名竹帛，不顧命之長短。今雖已老，而復‘戒之在得’，《論語》孔子曰：“少之時，戒之在色；及其老也，戒之在得。”得，貪嗇也。言彌復吝惜封爵，不欲濫封親戚也。故日夜惕厲，思自降損。惕，懼也。厲，危也。居不求安，食不念飽。冀乘此道，不負先帝。所以化導兄弟，共同斯志，欲令瞑目之日，無所復恨。何意老志復不從哉?萬年之日長恨矣１廖等不得已，受封爵而退位歸第焉。
太後其年寢疾，不信巫祝小醫，數來絶禱祀。至六月，崩。在位二十三年，年四十餘。合葬顯節陵。
賈貴人，南陽人。建武末選入太子宮，中元二年生肅宗，而顯宗以為貴人。帝既為太後所養，專以馬氏為外傢，故貴人不登極位，賈氏親族無受寵榮者。及太後崩，乃策書加貴人王赤綬，續漢書曰諸侯王赤綬也。安車一駟，永巷宮人二百，永巷，宮中署名也，後改為掖庭。永巷宮人，即官婢也。禦府雜帛二萬匹，大司農黃金千斤，錢二千萬。諸史並闕後事，故不知所終。
章德竇皇后諱某，扶風平陵人，大司空融之曾孫也。祖穆，父勳，坐事死，事在《竇融傳》。勳尚東海恭王強女沘陽公主，後其長女也。傢既廢壞，數呼相工問息耗，薛氏《韓詩章句》曰：“耗。惡也。”息耗猶言善惡也。見後者皆言當大尊貴，非臣妾容貌。年六歲能書，親傢皆奇之。建初二年，後與女弟俱以選例入見長樂宮，進止有序，風容甚盛。肅宗先聞後有纔色，數以訊諸姬傅。訊，問也。傅謂傅母。及見，雅以為美，馬太後亦異焉，因入掖庭，見於北宮章德殿。後性敏給，傾心承接，稱譽日聞。明年，遂立為皇后，妹為貴人。七年，追爵謚後父勳為安成思侯。安成，縣，屬汝南郡，故城在今豫州吳房縣東南。後寵幸殊特，專固後宮。
初，宋貴人生皇太子慶，梁貴人生和帝。後既無子，並疾忌之，數閑於帝，漸緻疏嫌。因誣宋貴人挾邪媚道，遂自殺，廢慶為清河王，語在《慶傳》。
梁貴人者，褒親愍侯梁竦之女也。少失母，為伯母舞陰長公主所養。長公主，光武女，梁鬆尚焉。年十六，亦以建初二年與中姊俱選入掖庭為貴人。四年，生和帝。後養為己子。欲專名外傢而忌梁氏。八年，乃作飛書以陷竦，飛書，若今匿名書也。竦坐誅，貴人姊妹以憂卒。自是宮房惵息，惵，懼也，音牒。周書曰“臨捕以威，而氣惵懼”也。後愛日攏
及帝崩，和帝即位，尊後為皇太後。皇太後臨朝，尊母沘陽公主為長公主，益湯沐邑三千戶，兄憲，弟篤、景，並顯貴，擅威權，後遂密謀不軌，永元四年，發覺被誅。
九年，太後崩，未及葬，而梁貴人姊嫕音一計反。上書陳貴人枉歿之狀。太尉張酺、司徒劉方、司空張奮上奏，依光武黜呂太後故事，中元元年，黜呂後不宜配食高廟。貶太後尊號，不宜合葬先帝。百官亦多上言者。帝手詔曰：“竇氏雖不遵法度，而太後常自減損。朕奉事十年，深惟大義，禮，臣子無貶尊上之文。恩不忍離，義不忍虧。案前世上官太後亦無降黜，上官太後，昭帝後也。父安與燕王謀反誅。太後以年少，又霍光外孫，故不廢也。其勿復議。”於是合葬敬陵。在位十八年。
帝以貴人酷歿，斂葬禮闕，乃改殯於承光宮，上尊謚曰恭懷皇后，《謚法》曰：“敬事尊上曰恭，慈仁哲行曰懷。”追服喪製，百官縞素，與姊大貴人俱葬西陵，儀比敬園。敬園，安帝祖母宋貴人之園也。
和帝陰皇后諱某，光烈皇后兄執金吾識之曾孫也。後少聰慧，善書蓺。永元四年，選入掖庭，以先後近屬，故得為貴人。有殊寵。八年，遂立為皇后。
自和熹鄧後入宮，熹音許其反。愛寵稍衰，數有恚恨。後外祖母鄧朱出入宮掖。十四年夏，有言後與朱共挾巫蠱道，巫師為蠱，故曰巫蠱。《左傳》註曰：“蠱，惑也。”事發覺，帝遂使中常侍張慎與尚書陳褒於掖庭獄雜考案之。朱及二子奉、毅與後弟軼、輔、敞辭語相連及，以為祠祭祝詛，大逆無道。奉、毅、輔考死獄中。帝使司徒魯恭持節賜後策，上璽綬，遷於桐宮，以憂死。立七年，葬臨平亭部。葬於亭部內之地也。父特進綱自殺，軼、敞及朱傢屬徙日南比景縣，宗親外內昆弟皆免官還田裏。永初四年，鄧太後詔赦陰氏諸徙者悉歸故郡，還其資財五百餘萬。
和熹鄧皇后諱綏，蔡邕曰：“《謚法》，有功安人曰熹。”太傅禹之孫也。父訓，護羌校尉；母陰氏，光烈皇后從弟女也。後年五歲，太傅夫人愛之，自為翦發。夫人年高目冥，誤傷後額，忍痛不言。左右見者怪而問之，後曰：“非不痛也，太夫人哀憐為斷發，難傷老人意。故忍之耳。”六歲能《史書》，《史書》，周宣王太史籀所作大篆十五篇也。《前書》曰“教學童之書”也。十二通《詩》、《論語》。諸兄每讀經傳，輒下意難問。下意猶出意也。志在典籍，不問居傢之事。母常非之，曰：“汝不習女工以供衣服，乃更務學，寧當舉博士邪?”後重違母言，晝修婦業，暮誦經典，傢人號曰“諸生”。父訓異之，事無大小，輒與詳議。
永元四年，當以選入，會訓卒，後晝夜號泣，終三年不食????菜，憔悴毀容，親人不識之。後嘗夢捫天，捫，摸也。蕩蕩正青，若有鐘乳狀，乃仰嗽飲之。以訊諸占夢，言堯夢攀天而上，湯夢及天而咶之，咶音是。斯皆聖王之前占，吉不可言。又相者見後驚曰：“此成湯之法也。”續漢書曰：“相者待詔相工蘇大曰：‘此成湯之骨法。’”傢人竊喜而不敢宣。後叔父陔言：“常聞活千人者，子孫有封。兄訓為謁者，使修石臼河，歲活數千人。天道可信，傢必蒙福。”初，太傅禹嘆曰：“吾將百萬之衆，未嘗妄殺一人，其後世必有興者。”
七年，後復與諸傢子俱選入宮。後長七尺二寸，姿顔姝麗，姝，美色也。《詩》曰：“彼姝者子。”絶異於衆，左右皆驚。八年鼕，入掖庭為貴人，時年十六。恭肅小心，動有法度。承事陰後，夙夜戰兢。接撫同列，常剋己以下之，雖宮人隸役，皆加恩藉。帝深嘉愛焉。及後有疾，特令後母兄弟入視醫藥，不限以日數。後言於帝曰：“宮禁至重，而使外捨久在內省，外捨，外傢。上令陛下有幸私之譏，下使賤妾獲不知足之謗。上下交損，誠不願也。”帝曰：“人皆以數入為榮，貴人反以為憂，深自抑損，誠難及也。”每有宴會，諸姬貴人競自修整，簪珥光采，袿裳鮮明，《說文》曰：“簪，?也。珥，瑱也，以玉充耳。”《釋名》曰：“婦人上服曰袿。”而後獨著素，裝服無飾。其衣有與陰後同色者，即時解易。若並時進見，則不敢正坐離立，行則僂身自卑。離，並也。禮記曰：“離坐離立，無往參焉。”帝每有所問，常逡巡後對，不敢先陰後言。帝知後勞心麯體，嘆曰：“修德之勞，乃如是乎１後陰後漸疏，每當禦見，輒辭以疾。時帝數失皇子，後憂繼嗣不廣，恆垂涕嘆息，數選進才人，以博帝意。
陰後見後德稱日盛，不知所為，遂造祝詛，欲以為害。帝嘗寢病危甚，陰後密言：“我得意，不令鄧氏復有遺類１後聞，乃對左右流涕言曰：“我竭誠盡心以事皇后，竟不為所佑，而當獲罪於天。婦人雖無從死之義，然周公身請武王之命，武王有疾，周公為之請命於大王、王季、文王，曰“若爾三王有丕子之責於天，以旦代某之身”也。越姬心誓必死之分，越姬，楚昭王之姬，越王句踐女也。昭王宴遊，越姬從，謂姬曰：“樂乎?”對曰：“樂則樂矣，而不可久也。”王曰：“願與子生死若此。”姬曰：“君王樂遊，要妾以死，不敢聞命。”後王病，有赤雲夾日如飛鳥。王問周太史。史曰：“是害王身，請移於將相。”王曰：“將相於孤，猶股肱也。”不聽。姬曰：“大哉君王之德。妾請從王死矣。昔日遊樂，是以不敢聽命，今君王復禮，國人為君王死，何況妾乎?妾願先驅狐狸於地下。昔日口雖不言，心許之矣。妾聞信者不負其心。”遂自殺。故曰“心誓”。事見列也。上以報帝之恩，中以解宗族之禍，下不令陰氏有人豕之譏。”高帝愛幸戚夫人。帝崩，呂太後斷夫人手足，去眼薫耳，使居鞠室中，名曰“人彘”也。即欲飲藥，宮人趙玉者固禁之，因詐言屬有使來，上疾已愈。後信以為然，乃止。明日，帝果瘳。
十四年夏，陰後以巫蠱事廢，後請救不能得，帝便屬意焉。後愈稱疾篤，深自閉絶。會有司奏建長秋宮，帝曰：“皇后之尊，與朕同體，承宗廟，母天下，豈易哉！唯鄧貴人德冠後庭，乃可當之。”至鼕，立為皇后。辭讓者三，然後即位。手書表謝，深陳德薄，不足以充小君之眩是時，方國貢獻，競求珍麗之物，自後即位，悉令禁絶，歲時但供紙墨而已。帝每欲官爵鄧氏，後輒哀請謙讓，故兄騭終帝世不過虎賁中郎將。
元興元年，帝崩，長子平原王有疾，而諸皇子夭沒，前後十數，後生者輒隱秘養於人閑。殤帝生始百日，後乃迎立之。尊後為皇太後，太後臨朝。和帝葬後，宮人並歸園，太後賜周、馮貴人策曰：“朕與貴人托配後庭，共歡等列，十有餘年。不獲福祐，先帝早棄天下，孤心煢煢，煢煢，孤特之貌也。《詩》曰：“煢煢在疚。”靡所瞻仰，夙夜永懷，感愴發中。今當以舊典分歸外園，慘結增嘆，燕燕之詩，曷能喻焉?《詩·鄁序》曰：“衛莊薑送歸妾也。”其《詩》曰：“燕燕於飛，差池其羽。之子於歸，遠送於野。瞻望不及，泣涕如雨。”其賜貴人王青蓋車，采飾輅，驂馬各一駟，黃金三十斤，雜帛三千匹，白越四千端。”又賜馮貴人王赤綬，以未有頭上步堯環佩，加賜各一具。《周禮》“王後首服為副”，所以副首為飾，若今步搖也。《釋名》曰：“皇后首副，其上有垂珠，步則搖也。”
是時新遭大憂，法禁未設。宮中亡大珠一篋，太後念，欲考問，必有不辜。乃親閱宮人，觀察顔色，即時首服。又和帝幸人吉成，禦者共枉吉成以巫蠱事，遂下掖庭考訊，辭證明白。太後以先帝左右，待之有恩，平日尚無惡言，今反若此，不合人情，更自呼見實核，果禦者所為。莫不嘆服，以為聖明。常以鬼神難徵，淫祀無福，乃詔有司罷諸祠官不合典禮者。又詔赦除建武以來諸犯妖惡，及馬、竇傢屬所被禁錮者，皆復之為平人。減大官、導官、尚方、內者服禦珍膳靡麗難成之物，《漢官儀》曰：“大官，主膳羞也。”《前書》音義曰：“導官，主導擇米以供祭祀。尚方，掌工作刀劍諸物及刻玉為器。”《漢官儀》曰：“內者，主帷帳。”並署名也。自非供陵廟，稻梁米得導擇，朝夕一肉飯而已。舊太官湯官經用歲且二萬萬，經，常也。太後來止，日殺省珍費，自是裁數千萬。及郡國所貢，皆減其過半。悉斥賣上林鷹犬。其蜀、漢扣器九帶佩刀，並不復調。蜀，蜀郡也。漢，廣漢郡也。二郡主作供進之器，元帝時貢禹上書“蜀、廣漢主金銀器，各用五百萬”是也。扣音口，以金銀緣器也。止畫工三十九種。又禦府、尚方、織室錦綉、冰紈、綺縠、金銀、珠玉、犀象、檋瑁、雕鏤玩弄之物，皆絶不作。離宮別館儲峙米糒薪炭，悉令省之。儲峙猶蓄積也。糒，幹飯。又詔諸園貴人，其宮人有宗室同族若羸老不任使者，令園監實核上名，自禦北宮增喜觀閱問之，恣其去留，即日免遣者五六百人。
及殤帝崩，太後定策立安帝，猶臨朝政。以連遭大憂，百姓苦役，大憂謂和帝、殤帝崩。殤帝康陵方中秘藏，方中，陵中也。塚藏之中，故言秘也。及諸工作，事事減約，十分居一。
詔告司隸校尉、河南尹、南陽太守曰：“每覽前代外戚賓客，假藉威權，輕薄謥詷，言匆遽也。謥音七洞反。詷音洞。至有濁亂奉公，為人患苦。咎在執法怠懈，不輒行其罰故也。今車騎將軍騭等雖懷敬順之志，而宗門廣大，姻戚不少，賓客姦猾，多幹禁憲。幹，犯也。其明加檢來，勿相容護。”自是親屬犯罪，無所假貸。太後愍陰氏之罪廢，赦其徙者歸鄉，來還資財五百餘萬。永初元年，爵號太夫人為新野君，萬戶供湯沐邑。湯沐者，取其賦稅以供湯沐之具也。
二年夏，京師旱，親幸洛陽寺錄冤獄。有囚實不殺人而被考自誣，羸睏輿見，畏吏不敢言，將去，舉頭若欲自訴。太後察視覺之。即呼還問狀，具得枉實，即時收洛陽令下獄抵罪。行未還宮，澍雨大降。
三年秋，太後體不安，左右憂惶，禱請祝辭，願得代命。太後聞之，即譴怒，切來掖庭令以下，但使謝過祈福，不得妄生不祥之言。舊事，歲終當饗遣衛士，舊事，衛士得代歸者，上親饗焉。《前書·蓋寬饒傳》曰“歲盡交代，上臨饗罷衛卒”是也。大儺逐疫。《禮記·月令》：“命有司大儺，旁磔，出土牛，以送寒氣。”鄭玄註云：“儺，陰氣也。此月之中，日曆虛、危，有墳墓四星之氣為厲鬼，隨強陰出以害人。”故儺卻之也。太後以陰陽不和，軍旅數興，詔饗會勿設戲作樂，減逐疫侲子之半，侲子，逐疫之人也，音振。薛綜註《西京賦》雲：“侲之言善也，善童幼子也。”續漢書曰：“大儺，選中黃門子弟，年十歲以上，十二以下，百二十人為侲子。皆赤幘皂製，執大鞉。”悉罷象橐駝之屬。豐年復故。太後自入宮掖，從曹大傢受經書，兼天文、算數。晝省王政，夜則誦讀，而患其謬誤，懼乖典章，乃博選諸儒劉珍等及博士、議郎、四府掾史五十餘人，詣東觀仇校傳記。仇，對也。事畢奏禦，賜葛布各有差。又詔中官近臣於東觀受讀經傳，以教授宮人，左右習誦，朝夕濟濟。及新野君薨，太後自侍疾病，至乎終盡，憂哀毀損，事加於常。贈以長公主赤綬、東園秘器、玉衣綉衾，東園，署名，屬少府。主作兇器，故言秘也。又賜布三萬匹，錢三千萬。騭等遂固讓錢布不受。使司空持節護喪事，儀比東海恭王，謚曰敬君。太後諒闇既終，諒闇，居喪之廬也。或為“諒陰”。諒，信也；陰，默也。言居憂信默不言。久旱，太後比三日幸洛陽，錄囚徒，理出死罪三十六人，耐罪八十人，其餘減罪死右趾已下至司寇。
七年正月，初入太廟，齋七日，賜公卿百僚各有差。庚戌，謁宗廟，率命婦群妾相禮儀，相，助也。儀禮曰：“命夫者，男子之為大夫也。命婦者，大夫之妻也。”與皇帝交獻親薦，成禮而還。《周禮》，宗廟祭之日，旦，王服袞冕而入，立於阼；後服副禕，從王而入。王以圭瓚酌鬱鬯以獻屍，次後以璋瓚酌鬱鬯以獻屍，此謂交獻也。卒事凡九獻焉。因下詔曰：“凡供薦新味，多非其節，或鬱養強孰，或穿掘萌牙，味無所至而夭折生長，豈所以順時育物乎！傳曰：‘非其時不食。’《論語》曰：“不時不食。”言非其時物則不食之。《前書》邵信臣曰：“不時之物，有傷於人，不宜以奉供養。”自今當奉祠陵廟及給禦者，皆須時乃上。”凡所省二十三種。
自太後臨朝，水旱十載，四夷外侵，盜賊內起。每聞人饑，或達旦不寐，而躬自減徹，以救災厄，故天下復平，歲還豐穰。
元初五年，平望侯劉毅平望，縣，屬北海郡，今青州北海縣西北平望臺是也，一名望海臺也。以太後多德政，欲令早有註記，上書安帝曰：“臣聞《易》載羲農而皇德著，《易·係辭》曰：“古者庖羲氏之王天下，仰觀象於天，俯觀法於地，於是始畫八卦，以通神明之德，以類萬物之情。庖羲氏沒，神農氏作，斫木為耜，揉木為耒，耒耜之利，以教天下。”伏羲、神農為三皇，故言皇德也。《書》述唐虞而帝道崇，故雖聖明，必書功於竹帛，流音於管弦。竹謂簡册，帛謂縑素。黃帝以下六代樂，皆所以章顯功德，是流音於管弦。伏惟皇太後膺大聖之姿，體乾坤之德，《易》曰：“聖人與天地合其德。”齊蹤虞妃，比跡任姒。虞妃，即舜妻娥皇、女英也。任，文王母；姒，武王母也。孝悌慈仁，允恭節約，杜絶奢盈之源，防抑逸欲之兆。正位內朝，流化四海。《易·傢人》卦曰：“女正位乎內，正傢而天下定矣。”禮記曰，東夷、西戎、南蠻、北狄，謂之四海。及元興、延平之際，國無儲副，仰觀乾象，參之人譽，援立陛下為天下主，永安漢室，綏靜四海。又遭水潦，東州饑荒。延平元年，安帝初即位，六州大水，永初元年，稟司隸、兗、豫、徐、冀、並六州貧人也。垂恩元元，冠蓋交路，菲薄衣食，躬率群下，損膳解驂，以贍黎苗。廣雅雲：“苗，衆也。”惻隱之恩，猶視赤子。隱，痛也。《尚書》曰“若保赤子，惟人其康乂”也。剋己引愆，顯揚仄陋。崇晏晏之政，《尚書考靈耀》曰：“文塞晏晏。”敷在寬之教。敷，布也。《尚書》曰：“五教在寬。”興滅國，繼絶世，錄功臣，復宗室。追還徙人，蠲除禁錮。政非惠和，不圖於心；製非舊典，不訪於朝。弘德洋溢，充塞宇宙；洋溢，言多。洪澤豐沛，漫衍八方。華夏樂化，戎狄混並。丕功著於大漢，碩惠加於生人。巍巍之業，可聞而不可及；蕩蕩之勳，可誦而不可名。古之帝王，左右置史；《禮記·玉藻》曰：“動則左史書之，言則右史書之。”漢之舊典，世有註記。夫道有夷崇，治有進退。若善政不述，細異輒書，是為堯湯負洪水大旱之責，而無鹹熙假天之美；鹹，皆也。熙，廣也。《尚書》曰：“庶績鹹熙。”言堯之朝政，衆功皆廣。假音格，至也。《尚書》曰：“祐我烈祖，格於皇天。”言伊尹佐湯，功至於天也。堯洪水九載，湯大旱七年。高宗成王有雉雊迅風之變，而無中興康寧之功也。高宗，殷王也，小乙之子，名武叮當祭成湯，有飛雉升鼎耳而雊，高宗修德，殷道中興。成王疑周公，乃有雷電大風之變，成王改過，幾緻刑措也。上《詩》《書》，有虞二妃，周室三母，《尚書》曰：“釐降二女於媯汭，嬪於虞。”三母謂後稷母姜嫄，文王母大任，武王母大姒也。《詩·大雅》曰：“厥初生人，時維姜嫄。”又曰：“大任有身，生此文王。”又曰“太姒嗣徽音，則百斯男”也。修行佐德，《詩》雲：“既有烈考，亦有文母。”是佐德。思不逾閾。閾，門限也。《左傳》曰：“婦人送迎不出門，見兄弟不逾閾。”未有內遭傢難，外遇害，覽總大麓，經營天物，麓，錄也。言大錄萬機之政。《書》曰“納於大麓”，又曰“暴殄天物”也。功德巍巍若茲者也。宜令史官著《長樂宮註》、《聖德頌》，以敷宣景耀，勒勳金石，縣之日月，《易》曰：“縣象著明，莫大於明月。”攄之罔極，以崇陛下烝烝之孝。”帝從之。廣雅曰：“攄，舒也。”孔安國註《尚書》曰：“烝烝猶進進也。”
六年，太後詔徵和帝弟濟北、河閑王子男女年五歲以上四十餘人，又鄧氏近親子孫三十餘人，並為開邸第，《蒼頡篇》曰：“邸，捨也。”教學經書，躬自監試。尚幼者，使置師保，朝夕入宮，撫循詔導，恩愛甚渥。詔，告也。乃詔從兄河南尹豹、越騎校尉康等曰：“吾所以引納群子，置之學官者，實以方今承百王之敝，時俗淺薄，巧偽滋生，《五經》衰缺，不有化導，將遂陵遲，故欲褒崇聖道，以匡失俗。傳不云乎：‘飽食終日，無所用心，難矣哉／《論語》孔子言也。言人終日飽食，不措心於道義。難矣哉，言終無遠大也。今末世貴戚食祿之傢，溫衣美飯，乘堅驅良，堅謂好車，良謂善馬也。《墨子》曰：“聖王為衣服之法，堅車良馬，不知貴也。”而面墻術學，不識臧否，《尚書》曰“弗學墻面”也。斯故禍敗所從來也。永平中，四姓小侯皆令入學，小侯，解見《明紀》。所以矯俗厲薄，反之忠孝。先公既以武功書之竹帛，兼以文德教化子孫，先公謂鄧禹。禹有子十三人，各使守一蓺，故曰文德也。故能束修，不觸羅網。言能自約束修整也。誠令兒曹上述祖考休烈，下念詔書本意，則足矣。其勉之哉１
康以太後久臨朝政，心懷畏懼，托病不朝。太後使內人問之。時宮婢出入，多能有所毀譽，其耆宿者皆稱中大人，所使者乃康傢先婢，亦自通中大人。康聞，詬之曰：“汝我傢出，爾敢爾邪１婢怒，還說康詐疾而言不遜。太後遂免康官，遣歸國，絶屬籍。
永寧二年二月，寢病漸篤，乃乘輦於前殿，見侍中、尚書，因北至太子新所繕宮。還，大赦天下，賜諸園貴人、王、主、群僚錢布各有差。詔曰：“朕以無德，托母天下，而薄祐不天，早離大憂。延平之際，海內無主，元元厄運，危於纍卵。《說苑》曰：“晉靈公驕奢，造九層之臺，國睏人貧，恥功不成。令曰：‘左右諫者斬也。’荀息乃求見。公曰：‘諫邪?’息曰：‘不敢。臣能纍十二博棋，加九雞子其上。’公曰：‘危哉。’息曰：‘復有危於此者。公為九層之臺，男女不得耕織，社稷一滅，君何所望／君曰：‘寡人之過。’乃壞臺焉。”勤勤苦心，不敢以萬乘為樂，上欲不欺天愧先帝，下不違人負宿心，誠在濟度百姓，以安劉氏。自謂感徹天地，當蒙福祚，而喪禍內外，傷痛不絶。內外謂新野君薨及和、殤二帝崩也。頃以廢病沉滯，久不得侍祠，自力上原陵，加欬逆唾血，遂至不解。存亡大分，無可柰何。公卿百官，其勉盡忠恪，以輔朝廷。”三月崩。在位二十年，年四十一。合葬順陵。
論曰：鄧後稱製終身，號令自出，術謝前政之良，身闕明闢之義，前政謂周公也。闢，君也。《尚書》曰“朕復子明闢”，言周公攝位，復還成王。今太後不還，故曰闕也。至使嗣主側目，斂裧於虛器，器謂神器，諭帝位也。直生懷懣，懸書於象魏。象魏，闕也。直生，杜根等上書，請太後還政。藉之儀者，殆其惑哉！藉猶假也。殆，近也。言太後不還政於安帝，近可惑也。然而建光之後，王柄有歸，太後建光之中崩，歸政安帝。遂乃名賢戮辱，便孽黨進，帝寵用乳母王聖及其女伯榮，出入宮掖，通傳姦賂，太尉楊震及鄧騭等皆被中官譖誅也。衰斁之來，茲焉有徵。斁，敗也。安帝臨政，衰敗逾甚，故曰有徵也。故知持權引謗，所幸者非己；焦心恤患，自強者唯國。言執持朝權以招衆謗者，所幸不為己身，唯憂國也。是以班母一說，闔門辭事；太後兄大將軍騭，以母憂上書乞身，太後不許，以問班昭，乃許之。語見《昭傳》也。愛侄微愆，髡剔謝罪。太後兄騭子鳳受遺事泄，騭遂髡妻及鳳以謝天下。語見《騭傳》。將杜根逢誅，未值其誠乎！誠，信也。言未為太後所信。但蹊田之牛，奪之已甚。《左傳》申叔時曰：“牽牛以蹊人之田而奪之牛，牽牛以蹊者信有罪矣，而奪之牛，罰已重矣。”此喻杜根。上書雖曰有
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【选集】二十四史 |
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| 捲一上光武帝紀第一上 | 捲一下光武帝紀第一下 | | 捲二顯宗孝明帝紀第二 | 捲三肅宗孝章帝紀第三 | | 捲四孝和孝殤帝紀第四 | 捲五孝安帝紀第五 | | 捲六孝順孝衝孝質帝紀第六 | 捲七孝桓帝紀第七 | | 捲八孝靈帝紀第八 | 捲九孝獻帝紀第九 | | 捲十上皇后紀第十上 | 捲十下皇后紀第十下 | | 捲十一劉玄劉盆子列傳第一 | 捲十二王劉張李彭盧列傳第二 | | 捲十三隗囂公孫述列傳第三 | 捲十四宗室四王三侯列傳第四 | | 捲十五李王鄧來列傳第五 | 捲十六鄧寇列傳第六 | | 捲十七馮岑賈列傳第七 | 捲十八吳蓋陳臧列傳第八 | | 捲十九耿弇列傳第九 | 捲二十銚期王霸祭遵列傳第十 | | 捲二十一任李萬邳劉耿列傳第十一 | 捲二十二朱景王杜馬劉傅堅馬列傳第十二 | |
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