释家类 智空和尚講禪   》 第11節:好為人師的老山羊      釋智空 Shi Zhikong

  好為人師的老山羊
  一個凡事都愛擺大道理的老山羊正悠閑地在河邊散步,它看見一隻大鳥在河邊飲水,便說:“你衹顧在這裏喝水,卻完全不知道提高警惕,如果狐狸過來,你的小命就丟了。”然後,又嚴肅地講了許多道理。
  大鳥笑着表示接受。但老山羊一走開,大鳥就對身邊的螞蟻說:“依仗自己鬍子長就冒充懂道理。去年,它的孩子還不是在這裏讓狼給吃了嗎?”
  老山羊的“好為人師”犯了人性叢林裏的忌諱———侵犯了人性裏的自我。好為人師的人總是喜歡指點、糾正別人的觀點。
  也許這種人有的純粹是一片善心,對旁人的錯誤無法袖手旁觀;但有的則自以為是,認為別人的觀念有問題,衹有他的觀念纔是對的。
  事實上,每個人都在努力建立一個堅固的自我,以掌握對自己心靈的自主權,並經由外在的行為來檢驗自我堅固的程度。你若不瞭解此點而揭露了別人的錯誤,他就會明顯地感受到自我受到了侵犯,他有可能不但不接受你的好意,反而還采取不友善的態度,甚至他還會認為你是在和他搶功勞。總之,他是不大領情的。
  好為人師是人際關係的障礙。因為,人都有排他性,也有“即使不對也能勇敢面對,於是極力去掩蓋。
  在這個世界上,每個人都有優點和缺點,絶對沒有十全十美的人。但一個人如果能瞭解自己的優點和缺點並正確地對待這些優點和缺點,那麽他就差不多接近完美了。
  人的優缺點有的是與生俱來無法加以改變的;有的則是被後天環境誘發而成的;有的則與性格無關,純粹是一種外在的條件。不論你願不願意,這些優缺點都將會伴隨你一段時間,甚至是一輩子,它會對你産生重要影響,並且决定別人對你的態度,成為你在社會上求生存的助力或阻力。
  每個人的身上也難免存在這樣或那樣的缺點,但這並不可怕,因為在這個世界上,真正完美的人是不存在的。但是,有了缺點而百般掩飾卻是可怕的。百般掩飾自己的缺點,無疑是讓蛀蟲在自己身上蛀洞,最終衹能毀了自己。
  因此,面對自己的缺點,要敢於面對,勇於承認這纔是智者的心態,纔是勇者的行為。
  模仿老鷹的烏鴉
  老鷹叼走了一隻綿羊。一隻烏鴉見到了立刻想學它。
  烏鴉儘管身單力薄,嘴卻特別饞。它在羊群上空盤旋,盯上了羊群中最肥美的那衹羊。這是一隻可以用作祭祀的羊,天生是留給神享用的。烏鴉貪婪地註視着這衹羊,自言自語地說道:“我雖不知你是吃誰的奶長大的,但你的身體如此的豐腴,我衹好選你做我的晚餐了!”說罷,它呼啦啦帶着風就撲嚮這衹咩咩叫喚的肥羊。
  綿羊可不是奶酪,烏鴉不僅沒把肥羊帶到天空,它的爪子反而被羊捲麯的長毛緊緊地纏住了,這衹倒黴的烏鴉脫身無術,衹好等牧人趕過來逮住它並把它投進了籠子,成為孩子的玩物。
  做事必須量力而行,別人的成功方法可能正是導致你失敗的原因。因推而廣之,無論學習或工作,人們都必須盡心盡力,付出代價,才能有好的收穫。如果稍有一點進步和成績,就驕傲自滿,故步自封,不肯再付出心血,這種人肯定學不到真本領,也是辦不成大事的。人們應從故事中汲取教訓,以正確的態度對待學習和工作。



   我读累了,想听点音乐或者请来支歌曲!
    
<< 前一章回   後一章回 >>   
第1節:序:禪,妙不可言(1)第2節:序:禪,妙不可言(2)第3節:序:禪,妙不可言(3)第4節:序:禪,妙不可言(4)
第5節:盲人點燈第6節:不幸的騾子第7節:不願說話的長頸鹿第8節:聰明的狐狸
第9節:得勝的鬥雞第10節:火焰和木柴第11節:好為人師的老山羊第12節:葡萄樹和老樹
第13節:鵜鶘第14節:自私的驢第15節:楊樹第16節:言行不一的樵夫
第17節:相遇第18節:小孩買油第19節:痛苦和安逸的蚌第20節:屎殼郎的報復
第21節:桃樹第22節:石頭和道路第23節:獅子的反思第24節:跳蚤和綿羊皮
第   I   [II]   [III]   [IV]   [V]   頁

評論 (0)