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小说评论 》 讀六大名著：說官 》
第11節：說官(11)
史仲文 Shi Zhongwen
那些抄傢的，尤其趙堂官之流，則如狼似虎，正要饕餮一番，不過一時三刻，便差不多把個世襲數代的賈府翻一個個兒過來。
且說賈母那邊也在排宴，外面之事，毫不知聞。然而瞬息之間，風狂雨驟，巨變突兀，災難已至。
書中寫賈母諸人—
正說到高興，衹聽見邢夫人那邊的人一直聲的嚷進來道：“老太太，太太，不……不好了！多多少少的穿鞋戴帽的強……強盜來了，翻箱倒籠的來拿東西。”賈母等聽着發呆。又見平兒披頭散發拉着巧姐哭啼啼地來說：“不好了，我正與姐兒吃飯，衹見來旺被人拴着進來說：‘姑娘快快傳進去，請太太們回避，外面王爺就來查抄傢産。’”
於是“邢王二夫人等聽得，俱魂飛天外”；於是“鳳姐先前圓睜兩眼聽着，後來便一仰身栽倒地上死了”；於是“賈母沒有聽完，便嚇得涕淚交流，連話也說不出來”；於是“一屋子人拉那個，扯這個，正鬧得翻天覆地”；於是“箱開櫃破，物件拎得半空”；於是“登記物件，一一造册”；於是“房地契紙，傢人文書，亦俱封裹”；於是七亂八亂，衹把個賈政鬧得“心裏刀割一般”，喃喃叫道：“完了，完了！不料我們一敗塗地，如此！”
由此聯想到曾幾何時，那賈元春—賈元妃受封省親之時的顯赫情景，可知伴君如伴虎並非一句虛言。
中國的皇帝， 豈止是老虎！老虎哪有這等的厲害！老虎—憑你什麽品類老虎， 它懂得什麽叫抄傢嗎？它知道什麽是腰斬什麽是大辟什麽是五馬分屍嗎？它會說什麽“大義覺迷錄”嗎？它想得出來滅門三族、滅門九族甚至滅門十族嗎？
古來多少英雄豪傑，未死在刀光劍影的戰場，而死在帝王的屠刀之下；古來多少志士仁人，衹因為皇帝的不信任、不理解甚至不耐煩，就有可能充軍發配，斬首示衆！
可驚可怪的是，皇權如此可怖，如此不合人道，不可思議，人們卻要堅决地擁戴它、保護它。皇帝如此行事，如此不仁不義，人們還要義無反顧地效忠於他，盡忠於他。 到了臨終之時，還要念念不忘，望詔謝恩。這等歷史的悲劇，又是愚忠二字可以解釋得清楚的嗎？
3.皇權獨尊，百官依附
自秦以來，中國古代社會屬於中央集權製的官本位的社會組織模式。所謂中央集權，指一切重要的權力和决策，集中在皇帝手裏，皇權高於一切。所謂官本位，即官、吏、僧、道、士、農、工、商各個階層，以官為尊。這一點顯然和西方中世紀的情況有鮮明區別。西方中世紀，宗教地位崇高，教士身份特殊，沒有哪一個世俗官吏可以說身份高於乃至貴於教士的，也沒有哪一個國王可以凌駕於教皇之上的。中國的情況不一樣，雖有各種宗教存在，但皇帝的地位獨尊;雖不貶低和尚、道士，但官僚的地位更為顯赫。所以說，中國從來不是一個宗教性國傢，而是一個以皇權為中心、以等級製為基本存在方式的世俗性國傢。
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【資料來源】中國華僑出版社 |
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