小说评论 解讀奇書《聊齋志異》   》 第11節:蒲鬆齡的夢中情人(1)      馬瑞芳 Ma Ruifang

  蒲鬆齡的夢中情人
  蒲鬆齡寫了那麽多優美的愛情故事,他自己卻連個"第二夫人"都沒有。那麽,蒲鬆齡為什麽能寫出那麽多互不重樣的愛情故事?
  在蒲鬆齡身上有個讓我百思不解的現象:那就是,他為什麽五十年如一日,一直在外坐館?為什麽他的兒子全都自立、家庭已達到小康時,他仍堅持在離傢四十多裏的地方坐館?過去我寫蒲鬆齡傳記時,總是用蒲鬆齡的一些詩歌解釋道:他的東傢兼朋友畢韋仲不肯放他回傢。現在,我覺得事情並不像蒲鬆齡詩歌中寫得那麽簡單。
  那麽,會不會因妻子潑悍,蒲鬆齡遠離家庭以避其鋒芒?會不會因夫妻感情不好,蒲鬆齡藉居住在外尋求其他精神安慰?
  我認為不是,蒲鬆齡《述劉氏行實》寫妻子為人低調,决不是劍拔弩張的潑婦。但《聊齋志異》對潑婦的描寫又是窮形盡相、非常到位的。為什麽?主要因為蒲鬆齡跟幾位典型潑婦有近距離接觸:其一,他的嫂嫂。蒲鬆齡在《述劉氏行實》中寫過,兩個嫂嫂都不是省油的燈,曾把蒲傢搞得雞飛狗跳。其二,蒲鬆齡好友王鹿瞻之妻。這是寫到《蒲鬆齡集》裏的。王妻虐待公爹,公爹被迫遠離家庭,死在外邊。蒲鬆齡寫信正告王鹿瞻,要他馬上趕赴父親去世的地方處理喪事,否則會引起公憤。其三,蒲鬆齡另一位朋友孫蕙傢的妻妾經常因為雨露不均鬧矛盾。對此,蒲鬆齡曾在詩歌裏調侃。蒲鬆齡認為潑婦是非常普遍的現象,"傢傢床頭,有個夜叉在"。他還說,傢有潑婦是"附骨之疽"。但他的妻子卻不是潑婦。蒲鬆齡遊學在外,妻子劉氏支撐家庭,養老育小。劉氏是賢妻良母,也是講究實際、缺少浪漫情懷的尋常女性。是農村婦女而不是知識女性。蒲鬆齡數十年藉居在外,主要是求得心靈自由,全神貫註寫作《聊齋志異》,創造想象中的愛情。
  拋開俗事睏撓,是寫作者最理想的外部環境。蒲鬆齡曾坐館的淄川王傢和西鋪畢傢,都是官宦人傢,具備這樣的條件。蒲鬆齡在西鋪時的東傢畢際有做過知州,蒲鬆齡稱他"刺史",畢際有的父親畢自嚴在明朝官居一品,人稱"白陽尚書"。畢府甲第如雲,有藏書萬卷的萬卷樓,蒲鬆齡教書的地方叫"綽然堂"。畢傢花園石隱園,是蒲鬆齡"逃暑"的地方。蒲鬆齡教書任務不重,他另外一個任務是幫畢際有處理來往信件,《蒲鬆齡文集》裏有大量代畢際有寫的信。畢傢有豐富的藏書可供參考,有風雅的主人可供切磋。這樣的環境對一直想蟾宮折桂卻總是飛鴻鎩羽的蒲鬆齡較為理想。何況離傢不太遠,蒲鬆齡就樂得以"半師半友"的身份,長居畢府,繼續《聊齋志異》的寫作。
  對蒲鬆齡來說,人生和愛情在他心中一直有兩種完全不同的解釋:
  他數十年守着的,是不識字或識不了多少字的糟糠之妻,數十年嚮往的,是出口成章吟詩作賦的風雅女性;
  他數十年對着的,是尋常面貌的荊釵布裙,數十年嚮往的,是環佩叮當妖嬈可愛的國色天香;
  他數十年過着的,是粗茶淡飯的百姓生活,數十年嚮往的,是嬌妻美妾富貴神仙的逸樂生涯。
  當現實生活不足時,想象就來建立空中樓閣。
  蒲鬆齡在外數十年如一日,把傢捨當郵亭,梅妻鶴子。蒲鬆齡是個感情非常豐富的人。當他白天教完學生,夜深人靜,一個人孤零零呆在書齋,月色朦朧,樹影婆娑,遠處傳來狐狸的叫聲時,他就很容易想象出這樣的情節:一個才華橫溢卻不得志的書生,像他這樣的書生,在荒齋獨坐,美麗的少女推門而入,給書生安慰,和書生談詩論文、下圍棋,幫助書生飛黃騰達,替書生生兒育女。而這個少女不要父母之命,媒妁之言,不要名分,不要金錢,還反過來給書生金錢。這是多麽稱心如意、一廂情願的窮書生的情愛幻想?在禮教森嚴、男女七歲不同席的社會能有這樣的女性嗎?不可能。這美人,衹能是天上來的,海底來的,深山洞穴來的,陰曹地府來的,是鮮花變的,飛鳥變的,狐狸變的,甚至像《書癡》寫的,書架上拿下《漢書》,翻到第八捲,裏邊夾着個紗帛剪的美人,背面寫着"天上織女",突然,這紗剪美人從書本上折腰而起,飄然而下,花容月貌,善解人意,自稱"顔如玉",真是"書中自有顔如玉"!弗洛伊德說"夢是願望的達成",我們說,花妖狐魅變成的美女就是窮秀纔蒲鬆齡的白日夢。



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第3節:苦行僧轉世蒲留仙(2)第4節:執着可悲舉人情結(1)
第5節:執着可悲舉人情結(2)第6節:聊齋是怎樣寫出來的?(1)
第7節:聊齋是怎樣寫出來的?(2)第8節:蒲鬆齡墓被掘所見(1)
第9節:蒲鬆齡墓被掘所見(2)第10節:蒲鬆齡墓被掘所見(3)
第11節:蒲鬆齡的夢中情人(1)第12節:蒲鬆齡的夢中情人(2)
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第23節:世風日下 陰曹攝政第24節:愛情對傳統婚姻的挑戰
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