小说评论 》 紅樓夢魘   》 紅樓夢插麯之一(1)      張愛玲 Zhang Ailing

　　上次寫“紅樓夢未完”，預備改日再談八十回後事。無如紅樓夢這題材實在浩如煙海，就連我看到的極有限的這麽點，也已經“鄉下人進城，說得嘴兒疼”。千頭萬緒，還在整理中，倒已經發現“紅樓夢未完”有許多地方需要補充，就中先提出高鶚與襲人這一點。
　　高鶚對襲人特別註目，從甲本到乙本，一改再改，鍥而不捨，初則春秋筆法一字之貶，進而形容得不堪，是高本違反原書意旨最突出的例子。恨襲人的固然不止他一個，晚清評傢統統大駡，唯一例外的王雪香需要取個護花主人的別號，保護花襲人。但是高鶚生平剛巧有件事，也許使他看了襲人格外有點感觸。
　　吳世昌著“從高鶚生平論其作品思想”──載文史第四輯──內有：“高鶚在戊申中舉前似乎還有一妾（？）和他離異，自去念佛修行。‘硯香詞’的末一首‘惜餘春慢’顯然即指此事。原詞曾有塗改，照錄如下：
　　春色闌珊，東風飄泊，忍見名花無主。釵頭鳳拆，鏡裏鸞孤，誰畫小奩眉嫵？曾說前生後生，梵唄清禪，衹儂（原作‘共誰’）揮塵。恰盈盈剛有，半窗燈火，照人凄楚。
　　那便嚮粥鼓鐘魚，妙蓮臺畔，領取蒲團花雨？蘭芽忒（原作‘太’）小，萱草都衰，擔盡一身甘苦。漫恨天心不平，從古佳人（原作‘紅顔’），總歸黃土。更饒（原作‘縱憑’）伊槌（原作‘打’）破虛空，也衹問天無語。
　　此妾大概原為樂戶或女伶（‘名花’），［按名花通指妓女，倘稱女伶為名花，恐怕會被打嘴巴子。］在高傢還生下了孩子（‘蘭芽忒小’），又要伺候高鶚的衰邁老母（‘萱草都衰’），大概也是受不了痛苦（‘擔盡一身甘苦’）纔離開他的。據本書末所附的‘硯香詞校記’，知‘惜餘春慢’詞下原有標題‘畹君話舊，作此唁之，’知此女名畹君，與高鶚結識已久。離異以後，他還常去找她。集中有一首‘唐多令’的小題是：‘題畹君話箑’，其下片全是調笑之詞。另有一首‘金縷麯’，原稿上有被重鈔此詞的紙片所掩蓋的題記：
　　不見畹君三年矣。戊申秋雋，把晤燈前，渾疑夢幻。歸來欲作數語，輒怔忡而止。十月旬日，燈下獨酌，忍酸製此，不復計工拙也。
　　詞中說畹君是他‘故人’，呼她為‘卿卿’。又說，‘一部相思難說起，盡低鬟默坐空長嘆。追往事，寸腸斷。’下片似乎說畹君要他‘重踐舊盟’，使他十分為難，以致回傢以後，還在‘怔忡’。另有一首‘南鄉子’，題為‘戊申秋雋喜晤故人’，中有：‘今日方教花並蒂，遲遲！’等語，即指‘金縷麯’中與畹君相晤之事。又有‘臨江仙’，題為‘飲故人處’，也是豔情，則此‘故人’亦即畹君。‘遺稿’七律‘幽蘭有贈’：‘九畹仙人竟體芳，托根合傍沅湘’，似亦贈畹君。（註：‘蘭’、‘畹’意義相關，係從‘離騷’‘餘既滋蘭之九畹兮’一語而來。）”
　　畹君在高傢“擔盡一身甘苦”，似乎中饋乏人，衹有這一個妾操持傢務。高鶚一七八一年死了父親與妻子，一七八五年續娶張船山妹。這該是喪妻後續弦前的四年間的事。出來是否與續弦有關？
　　在那個時代，婚前决不會先打發了房裏人，何況已經有了孩子。想必是她自己要走。“蘭芽忒小。孩子那麽小，大概進門不多幾年，極可能在前妻死後。高鶚那時候是個不第秀纔，教讀為生。青樓中人嫁給一個中年塾師，也許是圖他沒有太太，有一夫一妻之實。也許答應過她不再娶。因此一旦要續弦，她就下堂求去。
　　“釵頭鳳拆”句用陸放翁故事，顯指與婆婆不合，以致拆散夫妻。這位高老太太想必難伺候，畹君的地位又低，前妻遺下子女成行，傢裏情形一定復雜，難做人。姨太太當傢，倒像拙著“怨女”裏面，不過那姨太太本是母婢，這是外來的妓女，局面的爆炸性可想而知。“萱草都衰”顯然不止他一個母親，畹君方面也有父母靠她，想必也要高鶚養活，更是一條導火綫。
　　也甚至於高太夫人也像“怨女”內的婆婆，用娶填房媳婦作武器，對付子妾，老鬧着要給兒子提親。剛巧有這張傢願意給，因為傢境太壞，做填房可以省掉一副嫁妝。十八歲的能詩少女，從前的讀書人大概誰聽了都怦然心動，也難怪高鶚禁不起誘惑。
　　吳世昌推測畹君是因為帶孩子伺候婆婆太辛苦，“（‘擔盡一身甘苦’）纔離開他的”，仿佛是他死了太太，傢務都落在她一個人身上，操勞過甚而求去，適得其反。
　　高鶚在一七八六年以前北上，到過邊疆，大概是作幕。但是一七八六年就又回京鄉試，依舊落第。當是一七八五年續弦後不久就北行。有沒有帶傢眷？
　　張船山庚戌哭妹詩：“我正東遊汝北徵，五年前事尚分明。那知已是千秋別，猶悵難為萬裏行。……”五年前正是一七八五年，他四妹張筠嫁給高鶚那年。東遊、北徵是從北京出發，還是從他們家乡四川？北徵那就是遠嫁到北京。
　　她葬在北京齊化門外，哭妹詩又有“寄語孤魂休夜哭，登車從我共西徵。”參看“船山詩草”題記上他自己的行蹤，他們傢一直在四川。但是捲二有“乙巳八月出都感事”，也是一七八五年。那次東遊北徵既是兄妹永別了，一定就是那年八月別妹出都。北徵當是跟着丈夫到塞上。
　　高鶚“金縷麯”前題雲：“不見畹君三年矣。戊申秋雋，把晤燈前，渾疑夢幻。……”
　　一七八八年秋天中舉，已經與畹君三年不見了。三年前正是動身北上的時候。回京後一直沒見過面。
　　“南鄉子”也是記“戊申秋雋喜晤故人”：“今日方教花並蒂，遲遲！”言下大有恨晚之意，仿佛等得好苦。想必三年前分手後，北上前見過不止一次，未能舊夢重溫。
　　“惜餘春慢”上似言下堂後入尼庵修行，自應篤守清規。三年後怎麽又藕斷絲連起來？
　　從前的婦女灰心起來，總是說長齋禮佛，不過是這麽句話。“那便嚮粥鼓鐘魚，妙蓮臺畔，領取蒲團花雨？”本是個問句，是說：哪裏就做尼姑了？同一首詞上又云“從古佳人總歸黃土”，畹君並沒死，想也不過是常對他說死呀活的。“曾說前生後生”，這些都是例有的話。“東風飄泊，忍見名花無主”，顯然出來仍操舊業。本來她還有父母要養活。關於她的詞還有一首題為“飲故人處”，當然不是尼庵。
　　張筠傢學淵源，有“窈窕雲扶月上遲”句為人稱道，相貌如何沒有記載。短壽，總也是身體不好。如果長得不怎麽好，任是十八歲的女詩人也沒用。高鶚有許多詩詞她也未見得欣賞，年紀又相差太遠，心裏一定非常委屈。高鶚屢試不售，半世蹭蹬，正有個痛瘡可揭。心裏又另有個人在。相形之下，婚後也許更迫切的需要畹君。



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