正史 三傢註史記   》 捲三殷本紀第三      裴駰 Pei Yin    司馬貞 Sima Zhen    張守節 Zhang Shoujie

  殷契,【索隱】:契始封商,其後裔盤庚遷殷,殷在鄴南,遂為天下號。契是殷傢始祖,故言殷契。【正義】:括地志雲:“相州安陽本盤庚所都,即北蒙,殷墟南去朝歌城百四十六裏。竹書紀年雲‘盤庚自奄遷於北蒙,曰殷墟,南去鄴四十裏’,是舊鄴城西南三十裏有洹水,南岸三裏有安陽城,西有城名殷墟,所謂北蒙者也。”今按:洹水在相州北四裏,安陽城即相州外城也。母曰簡狄,【索隱】:舊本作“易”,易狄音同。又作“逷”,吐歷反。有娀氏之女,【集解】:淮南子曰:“有娀在不周之北。”【正義】:按:記雲“桀敗於有娀之墟”,有娀當在蒲州也。為帝嚳次妃。三人行浴,見玄鳥墮其卵,簡狄取吞之,因孕生契。【索隱】:譙周雲:“契生堯代,舜始舉之,必非嚳子。以其父微,故不著名。其母娀氏女,與宗婦三人浴於川,玄鳥遺卵,簡狄吞之,則簡狄非帝嚳次妃明也。”契長而佐禹治水有功。帝舜乃命契曰:“百姓不親,五品不訓,汝為司徒而敬敷五教,五教在寬。”封於商,【集解】:鄭玄曰:“商國在太華之陽。”皇甫謐曰:“今上洛商是也。”【索隱】:堯封契於商,即詩商頌雲“有娀方將,帝立子生商”是也。【正義】:括地志雲:“商州東八十裏商洛縣,本商邑,古之商國,帝嚳之子所封也。”賜姓子氏。【集解】:禮緯曰:“祖以玄鳥生子也。”【正義】:括地志雲:“故子城在渭州華城縣東北八十裏,蓋子姓之別邑。”契興於唐、虞、大禹之際,功業著於百姓,百姓以平。
  契卒,子昭明立。昭明卒,子相土立。【集解】:宋忠曰:“相土就契封於商。春秋左氏傳曰‘閼伯居商丘,相土因之’。”【索隱】:相土佐夏,功著於商,詩頌曰“相土烈烈,海外有截”是也。左傳曰“昔陶唐氏火正閼伯居商丘,相土因之”,是始封商也。【正義】:括地志雲:“宋州宋城縣古閼伯之墟,即商丘也,又云羿所封之地。”相土卒,子昌若立。昌若卒,子曹圉立。【索隱】:係本作“糧圉”也。曹圉卒,【正義】:圉音語,出係本。子冥立。【集解】:宋忠曰:“冥為司空,勤其官事,死於水中,殷人郊之。”【索隱】:禮記曰“冥勤其官而水死”,殷人祖契而郊冥也。冥卒,子振立。【索隱】:係本作“核”。振卒,子微立。索隱皇甫謐雲:“微字上甲,其母以甲日生故也。”商傢生子,以日為名,蓋自微始。譙周以為死稱廟主曰“甲”也。微卒,子報丁立。報丁卒,子報乙立。報乙卒,子報丙立。報丙卒,子主壬立。主壬卒,子主癸立。主癸卒,子天乙立,是為成湯。【集解】:張晏曰:“禹,湯,皆字也。二王去唐、虞之文,從高陽之質,故夏、殷之王皆以名為號。”謚法曰:“除虐去殘曰湯。”【索隱】:湯名履,書曰“予小子履”是也。又稱天乙者,譙周雲“夏、殷之禮,生稱王,死稱廟主,皆以帝名配之。天亦帝也,殷人尊湯,故曰天乙”。從契至湯凡十四代,故國語曰“玄王勤商,十四代興”。玄王,契也。
  成湯,自契至湯八遷。【集解】:孔安國曰:“十四世凡八徙國都。”湯始居亳,【集解】:皇甫謐曰:“梁國穀熟為南亳,即湯都也。”【正義】:括地志雲:“宋州穀熟縣西南三十五裏南亳故城,即南亳,湯都也。宋州北五十裏大蒙城為景亳,湯所盟地,因景山為名。河南偃師為西亳,帝嚳及湯所都,盤庚亦徙都之。”從先王居,【集解】:孔安國曰:“契父帝嚳都亳,湯自商丘遷焉,故曰‘從先王居’。”【正義】:按:亳,偃師城也。商丘,宋州也。湯即位,都南亳,後徙西亳也。括地志雲:“亳邑故城在洛州偃師縣西十四裏,本帝嚳之墟,商湯之都也。”作帝誥。【索隱】:一作“幹”。上雲“從先王居”,故作帝幹。孔安國以為作誥告先王,言己來居亳也。
  湯徵諸侯。【集解】:孔安國曰:“為夏方伯,得專徵伐。”葛伯不祀,湯始伐之。【集解】:孟子曰:“湯居亳,與葛伯為鄰。”地理志曰葛今梁國寧陵之葛鄉。湯曰:“予有言:人視水見形,視民知治不。”伊尹曰:“明哉!言能聽,道乃進。君國子民,為善者皆在王官。勉哉,勉哉1湯曰:“汝不能敬命,予大罰殛之,無有攸赦。”作湯徵。
  伊尹名阿衡。【索隱】:孫子兵書:“伊尹名摯。”孔安國亦曰“伊摯”。然解者以阿衡為官名。按:阿,倚也,衡,平也。言依倚而取平。書曰“惟嗣王弗惠於阿衡”,亦曰保衡,皆伊尹之官號,非名也。皇甫謐曰:“伊尹,力牧之後,生於空桑。”又呂氏春秋雲:“有侁氏女采桑,得嬰兒於空桑,母居伊水,命曰伊尹。”尹,正也,謂湯使之正天下。阿衡欲姦湯而無由,乃為有莘氏媵臣,【集解】:列女傳曰:“湯妃有莘氏之女。”【正義】:括地志雲:“古莘國在汴州陳留縣東五裏,故莘城是也。陳留風俗傳云陳留外黃有莘昌亭,本宋地,莘氏邑也。”媵,翊剩反。爾雅雲:“媵,將,送也。”負鼎俎,以滋味說湯,致于王道。或曰,伊尹處士,湯使人聘迎之,五反然後肯往從湯,言素王及九主之事。集解劉嚮別錄曰:“九主者,有法君、專君、授君、勞君、等君、寄君、破君、國君、三歲社君,凡九品,圖畫其形。”【索隱】:按:素王者太素上皇,其道質素,故稱素王。九主者,三皇、五帝及夏禹也。或曰,九主謂九皇也。然按註劉嚮所稱九主,載之七錄,名稱甚奇,不知所憑據耳。法君,謂用法嚴急之君,若秦孝公及始皇等也。勞君,謂勤勞天下,若禹、稷等也。等君,等者平也,謂定等威,均祿賞,若高祖封功臣,侯雍齒也。授君,謂人君不能自理,而政歸其臣,若燕王噲授子之,禹授益之比也。專君,謂專己獨斷,不任賢臣,若漢宣之比也。破君,謂輕敵緻寇,國滅君死,若楚戊、吳濞等是也。寄君,謂人睏於下,主驕於上,離析可待,故孟軻謂之“寄君”也。國君,國當為“固”,字之訛耳。固,謂完城郭,利甲兵,而不修德,若三苗、智伯之類也。三歲社君,謂在襁褓而主社稷,若周成王、漢昭、平等是也。又註本九主,謂法君、勞君、等君、專君、授君、破君、國君,以三歲社君為二,恐非。湯舉任以國政。伊尹去湯適夏。既醜有夏,復歸於亳。入自北門,遇女鳩、女房,作女鳩女房。【集解】:孔安國曰:“鳩房二人,湯之賢臣也。二篇言所以醜夏而還之意也。”
  湯出,見野張網四面,祝曰:“自天下四方皆入吾網。”湯曰:“嘻,盡之矣1乃去其三面,祝曰:“欲左,左。欲右,右。不用命,乃入吾網。”諸侯聞之,曰:“湯德至矣,及禽獸。”
  當是時,夏桀為虐政淫荒,而諸侯昆吾氏為亂。【正義】:帝嚳時陸終之長子,昆吾氏之後也。世本雲“昆吾者,衛氏”是。湯乃興師率諸侯,伊尹從湯,湯自把鉞以伐昆吾,遂伐桀。湯曰:“格女衆庶,來,女悉聽朕言。匪臺小子集解馬融曰:“臺,我也。”敢行舉亂,有夏多罪,予維聞女衆言,夏氏有罪。予畏上帝,不敢不正。【集解】:孔安國曰:“不敢不正桀之罪而誅之。”今夏多罪,天命殛之。今女有衆,女曰‘我君不恤我衆,捨我嗇事而割政’。【集解】:孔安國曰:“奪民農功,而為割剝之政。”女其曰‘有罪,其柰何’?夏王率止衆力,率奪夏國。【集解】:孔安國曰:“桀之君臣相率遏止衆力,使不得事農,相率割剝夏之邑居。”有衆率怠不和,【集解】:馬融曰:“衆民相率怠惰,不和同。”曰‘是日何時喪?予與女皆亡’!【集解】:尚書大傳曰:“桀雲‘天之有日,猶吾之有民,日有亡哉,日亡吾亦亡矣’。”夏德若茲,今朕必往。爾尚及予一人緻天之罰,予其大理女。【集解】:尚書“理”字作“賚”。鄭玄曰:“賚,賜也。”女毋不信,朕不食言。【索隱】:左傳云:“食言多矣,能無肥乎?”是謂妄言為食言。女不從誓言,予則帑僇女,無有攸赦。”以告令師,作湯誓。於是湯曰“吾甚武”,號曰武王。【集解】:詩云:“武王載旆,有虔秉鉞。”毛傳曰:“武王,湯也。”
  桀敗於有娀之虛,桀餎於鳴條,【正義】:括地志雲:“高涯原在蒲州安邑縣北三十裏南阪口,即古鳴條陌也。鳴條戰地,在安邑西。”夏師敗績。湯遂伐三颭,俘厥寶玉,【集解】:孔安國曰:“三颭,國名,桀走保之,今定陶也。俘,取也。”【正義】:括地志雲:“曹州濟陰縣即古定陶也,東有三鬷亭是也。”義伯、仲伯作典寶。【集解】:孔安國曰:“二臣作典寶一篇,言國之常寶也。”湯既勝夏,欲遷其社,不可,【集解】:孔安國曰:“欲變置社稷,而後世無及句竜者,故不可而止。”作夏社。【集解】:孔安國曰:“言夏社不可遷之義。”伊尹報。【集解】:徐廣曰:“一云‘伊尹報政’。”於是諸侯畢服,湯乃踐天子位,平定海內。
  湯歸至於泰捲陶,【集解】:徐廣曰:“一無此‘陶’字。”孔安國曰:“地名。湯自三颭而還。”【索隱】:鄒誕生“捲”作“坰”,又作“泂”,則捲當為“坰”,與尚書同,非衍字也。其下“陶”字是衍耳。何以知然?解尚書者以大坰今定陶是也,舊本或傍記其地名,後人轉寫遂衍斯字也。【正義】:坰,古銘反。中紵作誥。【集解】:孔安國曰:“仲虺,湯左相奚仲之後。”【索隱】:仲虺二音。紵作“壘”,音如字,尚書又作“虺”也。既絀夏命,【集解】:孔安國曰:“絀其王命。”還亳,作湯誥:“維三月,王自至於東郊。告諸侯群後:‘毋不有功於民,勤力乃事。予乃大罰殛女,毋予怨。’曰:‘古禹、臯陶久勞於外,其有功乎民,民乃有安。東為江,北為濟,西為河,南為淮,四瀆已修,萬民乃有居。後稷降播,農殖百穀。三公鹹有功於民,故後有立。【集解】:徐廣曰:“一作‘土’。”【索隱】:謂禹、臯陶有功於人,建立其後,故云有立。昔蚩尤與其大作亂百姓,帝乃弗予,【集解】:音與。有狀。【索隱】:帝,天也。謂蚩尤作亂,上天乃不佑之,是為弗與。有狀,言其罪大而有形狀,故黃帝滅之。先王言不可不勉。’索隱先王指黃帝、帝堯、帝舜等言。禹、咎繇以久勞於外,故後有立。及蚩尤作亂,天不佑之,乃緻黃帝滅之。皆是先王賞有功,誅有罪,言今汝不可不勉。此湯誡其臣。曰:‘不道,毋之在國,【集解】:徐廣曰:“之,一作‘政’。”【索隱】:不道猶無道也。又誡諸侯雲,汝為不道,我則無令汝之在國。女毋我怨。’”以令諸侯。伊尹作鹹有一德,【集解】:王肅曰:“言君臣皆有一德。”【索隱】:按:尚書伊尹作鹹有一德在太甲時,太史公記之於斯,謂成湯之日,其言又失次序。咎單作明居。【集解】:馬融曰:“咎單,湯司空也。明居民之法也。”
  湯乃改正朔,易服色,上白,朝會以晝。
  湯崩,【集解】:皇覽曰:“湯塚在濟陰亳縣北東郭,去縣三裏。塚四方,方各十步,高七尺,上平,處平地。漢哀帝建平元年,大司空史長卿案行水災,因行湯塚。劉嚮曰:‘殷湯無葬處。’”皇甫謐曰:“即位十七年而踐天子位,為天子十三年,年百歲而崩。”【索隱】:長卿,諸本多作劫姓。按:風俗通有禦氏,為漢司空史,其名長卿,明劫非也。亦有劫彌,不得為御史。【正義】:括地志雲:“薄城北郭東三裏平地有湯塚。按:在蒙,即北薄也。又云洛州偃師縣東六裏有湯塚,近桐宮,蓋此是也。”太子太丁未立而卒,於是乃立太丁之弟外丙,是為帝外丙。帝外丙即位三年,崩,立外丙之弟中壬,【正義】:仲任二音。是為帝中壬。帝中壬即位四年,崩,伊尹乃立太丁之子太甲。【正義】:尚書孔子序雲“成湯既沒,太甲元年”,不言有外丙、仲壬,而太史公采世本,有外丙、仲壬,二書不同,當是信則傳信,疑則傳疑。太甲,成湯適長孫也,是為帝太甲。帝太甲元年,伊尹作伊訓,作肆命,作徂後。【集解】:鄭玄曰:“肆命者,陳政教所當為也。徂後者,言湯之法度也。”
  帝太甲既立三年,不明,暴虐,不遵湯法,亂德,於是伊尹放之於桐宮。集解孔安國曰:“湯葬地。”鄭玄曰:“地名也,有王離宮焉。”【正義】:晉太康地記雲:“屍鄉南有亳阪,東有城,太甲所放處也。”按:屍鄉在洛州偃師縣西南五裏也。三年,伊尹攝行政當國,以朝諸侯。
  帝太甲居桐宮三年,悔過自責,反善,於是伊尹乃迎帝太甲而授之政。帝太甲修德,諸侯鹹歸殷,百姓以寧。伊尹嘉之,乃作太甲訓三篇,襃帝太甲,稱太宗。
  太宗崩,子沃丁立。帝沃丁之時,伊尹卒。既葬伊尹於亳,【集解】:皇覽曰:“伊尹塚在濟陰己氏平利鄉,亳近己氏。”【正義】:括地志雲:“伊尹墓在洛州偃師縣西北八裏。又云宋州楚丘縣西北十五裏有伊尹墓,恐非也。”帝王世紀:“伊尹名摯,為湯相,號阿衡,年百歲卒,大霧三日,沃丁以天子禮葬之。”咎單遂訓伊尹事,作沃叮
  沃丁崩,弟太庚立,是為帝太庚。帝太庚崩,子帝小甲立。【集解】:徐廣曰:“世表雲帝小甲,太庚弟也。”帝小甲崩,弟雍己立,是為帝雍己。殷道衰,諸侯或不至。
  帝雍己崩,弟太戊立,是為帝太戊。帝太戊立伊陟為相。【集解】:孔安國曰:“伊陟,伊尹之子。”亳有祥桑穀共生於朝,一暮大拱。【集解】:孔安國曰:“祥,妖怪也。二木合生,不恭之罰。”鄭玄曰:“兩手搤之曰拱。”【索隱】:此雲“一暮大拱”,尚書大傳作“七日大拱”,與此不同。帝太戊懼,問伊陟。伊陟曰:“臣聞妖不勝德,帝之政其有闕與?帝其修德。”太戊從之,而祥桑枯死而去。【索隱】:劉伯莊言枯死而消去不見,今以為由帝修德而妖祥遂去。伊陟贊言於巫鹹。【集解】:孔安國曰:“贊,告也。巫鹹,臣名也。”【正義】:按:巫鹹及子賢塚皆在蘇州常熟縣西海虞山上,蓋二子本吳人也。巫鹹治王傢有成,作鹹艾,【集解】:馬融曰:“艾,治也。”作太戊。帝太戊贊伊陟於廟,言弗臣,伊陟讓,作原命。【集解】:馬融曰:“原,臣名也。命原以禹、湯之道我所修也。”殷復興,諸侯歸之,故稱中宗。
  中宗崩,子帝中丁立。帝中丁遷於隞。【集解】:孔安國曰:“地名。”皇甫謐曰:“或云河南敖倉是也。”【索隱】:隞亦作“囂”,並音敖字。【正義】:括地志雲:“滎陽故城在鄭州滎澤縣西南十七裏,殷時敖地也。”河亶甲居相。【集解】:孔安國曰:“地名,在河北。”【正義】:括地志雲:“故殷城在相州內黃縣東南十三裏,即河亶甲所築都之,故名殷城也。”祖乙遷於邢。【索隱】:邢音耿。近代本亦作“耿”。今河東皮氏縣有耿鄉。【正義】:括地志雲:“絳州竜門縣東南十二裏耿城,故耿國也。”帝中丁崩,弟外壬立,是為帝外壬。仲丁書闕不具。索隱蓋太史公知舊有仲丁書,今已遺闕不具也。帝外壬崩,弟河亶甲立,是為帝河亶甲。河亶甲時,殷復衰。
  河亶甲崩,子帝祖乙立。帝祖乙立,殷復興。巫賢任職。
  祖乙崩,子帝祖辛立。帝祖辛崩,弟沃甲立,是為帝沃甲。【索隱】:係本作“開甲”也。帝沃甲崩,立沃甲兄祖辛之子祖丁,是為帝祖叮帝祖丁崩,立弟沃甲之子南庚,是為帝南庚。帝南庚崩,立帝祖丁之子陽甲,是為帝陽甲。帝陽甲之時,殷衰。
  自中丁以來,廢適而更立諸弟子,弟子或爭相代立,比九世亂,於是諸侯莫朝。
  帝陽甲崩,弟盤庚立,是為帝盤庚。帝盤庚之時,殷已都河北,盤庚渡河南,復居成湯之故居,乃五遷,無定處。【集解】:孔安國曰:“自湯至盤庚凡五遷都。”【正義】:自湯南亳遷西亳,仲丁遷隞,河亶甲居相,祖乙居耿,盤庚渡河,南居西亳,是五遷也。殷民咨胥皆怨,不欲徙。【集解】:孔安國曰:“胥,相也。民不欲徙,皆咨嗟憂愁,相與怨其上也。”盤庚乃告諭諸侯大臣曰:“昔高後成湯與爾之先祖俱定天下,法則可修。捨而弗勉,何以成德1乃遂涉河南,治亳,【集解】:鄭玄曰:“治於亳之殷地,商傢自此徙,而改號曰殷亳。”皇甫謐曰:“今偃師是也。”行湯之政,然後百姓由寧,殷道復興。諸侯來朝,以其遵成湯之德也。
  帝盤庚崩,弟小辛立,是為帝小辛。帝小辛立,殷復衰。百姓思盤庚,乃作盤庚三篇。【索隱】:尚書“盤庚將治亳,殷民咨胥怨,作盤庚”,此以盤庚崩,弟小辛立,百姓思之,乃作盤庚,由不見古文也。帝小辛崩,弟小乙立,是為帝小乙。
  帝小乙崩,子帝武丁立。帝武丁即位,思復興殷,而未得其佐。三年不言,政事决定於塚宰,【集解】:鄭玄曰:“塚宰,天官卿貳王事者。”以觀國風。武丁夜夢得聖人,名曰說。以夢所見視群臣百吏,皆非也。於是乃使百工營求之野,得說於傅險中。【集解】:徐廣曰:“屍子云傅岩在北海之洲。”【索隱】:舊本作“險”,亦作“岩”也。【正義】:地志雲:“傅險即傅說版築之處,所隱之處窟名聖人窟,在今陝州河北縣北七裏,即虞國虢國之界。又有傅說祠。註水經云沙澗水北出虞山,東南逕傅岩,歷傅說隱室前,俗名聖人窟。”是時說為胥靡,築於傅險。【集解】:孔安國曰:“傅氏之岩在虞虢之界,通道所經,有澗水壞道,常使胥靡刑人築護此道。說賢而隱,代胥靡築之,以供食也。”見於武丁,武丁曰是也。得而與之語,果聖人,舉以為相,殷國大治。故遂以傅險姓之,號曰傅說。
  帝武丁祭成湯,明日,有飛雉登鼎耳而呴,【正義】:音構。呴,雉鳴也。詩云:“雉之朝呴。”武丁懼。祖己曰:【集解】:孔安國曰:“賢臣名。”“王勿憂,先修政事。”祖己乃訓王曰:“唯天監下典厥義,【集解】:孔安國曰:“言天視下民以義為常也。”降年有永有不永,非天夭民,中絶其命。民有不若德,不聽罪,天既附命正厥德,【集解】:孔安國曰:“不順德,言無義也。不服罪,不改修也。天以信命正其德,謂其有永有不永。”【索隱】:附,依尚書音孚。乃曰其奈何。嗚呼!王嗣敬民,罔非天繼,常祀毋禮於棄道。”【集解】:孔安國曰:“王者主民,當敬民事。民事無非天所嗣常也。祭祀有常,不當特豐於近也。”【索隱】:祭祀有常,無為豐殺之禮於是以棄常道。武丁修政行德,天下鹹驩,殷道復興。
  帝武丁崩,子帝祖庚立。祖己嘉武丁之以祥雉為德,立其廟為高宗,遂作高宗肜日及訓。【集解】:孔安國曰:“祭之明日又祭,殷曰肜,周曰繹。”
  帝祖庚崩,弟祖甲立,是為帝甲。帝甲淫亂,殷復衰。【索隱】:國語雲“帝甲亂之,七代而隕”是也。
  帝甲崩,子帝廩辛立。【索隱】:漢書古今人表及帝王代紀皆作“馮辛”。帝廩辛崩,弟庚丁立,是為帝庚叮帝庚丁崩,子帝武乙立。殷復去亳,徙河北。
  帝武乙無道,為偶人,【索隱】:偶音寓。亦如字。【正義】:偶,五苟反。偶,對也。以土木為人,對象於人形也。謂之天神。與之博,令人為行。【正義】:為,於偽反。行,鬍孟反。天神不勝,乃僇辱之。為革囊,盛血,卬而射之,命曰“射天”。武乙獵於河渭之間,暴雷,武乙震死。子帝太丁立。帝太丁崩,子帝乙立。帝乙立,殷益衰。
  帝乙長子曰微子啓,【索隱】:微,國號。爵為子。啓,名也。孔子傢語雲“微”或作“魏”,讀從微音。鄒本亦然也。啓母賤,不得嗣。【索隱】:此以啓與紂異母,而鄭玄稱為同母,依呂氏春秋,言母當生啓時猶未正立,及生紂時始正為妃,故啓大而庶,紂小而嫡。少子辛,辛母正後,辛為嗣。帝乙崩,子辛立,是為帝辛,天下謂之紂。【集解】:謚法曰:“殘義損善曰紂。”
  帝紂資辨捷疾,聞見甚敏;材力過人,手格猛獸;【正義】:帝王世紀雲“紂倒曳九牛,撫梁易柱”也。知足以距諫,言足以飾非;矜人臣以能,高天下以聲,以為皆出己之下。好酒淫樂,嬖於婦人。愛妲己,【集解】:皇甫謐曰:“有蘇氏美女。”【索隱】:國語有蘇氏女,妲字己姓也。妲己之言是從。於是使師涓作新淫聲,北裏之舞,靡靡之樂。厚賦稅以實鹿臺之錢,【集解】:如淳曰:“新序雲鹿臺,其大三裏,高千尺。”瓚曰:“鹿臺,臺名,今在朝歌城中。”【正義】:括地志雲:“鹿臺在衛州衛縣西南三十二裏。”而盈鉅橋之粟。【集解】:服虔曰:“鉅橋,倉名。許慎曰鉅鹿水之大橋也,有漕粟也。”【索隱】:鄒誕生雲:“鉅,大;橋,器名也。紂厚賦稅,故因器而大其名。”益收狗馬奇物,充仞宮室。益廣沙丘苑臺,【集解】:爾雅曰:“迤邐,沙丘也。”地理志曰在鉅鹿東北七十裏。【正義】:括地志雲:“沙丘臺在邢州平鄉東北二十裏。竹書紀年自盤庚徙殷至紂之滅二百五十三年,更不徙都,紂時稍大其邑,南距朝歌,北據邯鄲及沙丘,皆為離宮別館。”多取野獸蜚鳥置其中。慢於鬼神。大勣樂戲於沙丘,【集解】:徐廣曰:“勣,一作‘聚’。”以酒為池,【正義】:括地志雲:“酒池在衛州衛縣西二十三裏。太公六韜雲紂為酒池,回船糟丘而牛飲者三千餘人為輩。”縣肉為林,正義縣,戶眠反。使男女倮【正義】:鬍瓦反。相逐其間,為長夜之飲。
  百姓怨望而諸侯有畔者,於是紂乃重刑闢,有砲格之法。【集解】:列女傳曰:“膏銅柱,下加之炭,令有罪者行焉,輒墮炭中,妲己笑,名曰砲格之刑。”【索隱】:鄒誕生雲“格,一音閣”。又云“見蟻布銅鬥,足廢而死,於是為銅格,炊炭其下,使罪人步其上”,與列女傳少異。以西伯昌、九侯、【集解】:徐廣曰:“一作‘鬼侯’。鄴縣有九侯城。”【索隱】:九亦依字讀,鄒誕生音仇也。【正義】:括地志雲“相州滏陽縣西南五十裏有九侯城,亦名鬼侯城,蓋殷時九侯城也。”鄂侯【集解】:徐廣曰:“一作‘邘’,音於。野王縣有邘城。”為三公。九侯有好女,入之紂。九侯女不憙淫,【集解】:徐廣曰:“一云‘無不憙淫’。”紂怒,殺之,而醢九侯。鄂侯爭之彊,辨之疾,並脯鄂侯。西伯昌聞之,竊嘆。崇侯虎知之,以告紂,紂囚西伯羑裏。【集解】:地理志曰河內湯陰有羑裏城,西伯所拘處。韋昭曰“音酉”。【正義】:牖,一作“羑”,音酉。羑城在相州湯陰縣北九裏,紂囚西伯城也。帝王世紀雲。“囚文王,文王之長子曰伯邑考質於殷,為紂禦,紂烹為羹,賜文王,曰‘聖人當不食其子羹’。文王食之。紂曰‘誰謂西伯聖者?食其子羹尚不知也’。”西伯之臣閎夭之徒,求美女奇物善馬以獻紂,紂乃赦西伯。西伯出而獻洛西之地,【正義】:洛水一名漆沮水,在同州洛西之地,謂洛西之丹、坊等州也。以請除砲格之刑。紂乃許之,賜弓矢斧鉞,使得徵伐,為西伯。而用費中為政。【正義】:費音扶味反。中音仲。費,姓;仲,名也。費中善諛,好利,殷人弗親。紂又用惡來。【索隱】:秦之祖蜚廉子。惡來善毀讒,諸侯以此益疏。
  西伯歸,乃陰修德行善,諸侯多叛紂而往歸西伯。西伯滋大,紂由是稍失權重。王子比幹諫,弗聽。商容賢者,百姓愛之,紂廢之。及西伯伐饑國,滅之,【集解】:徐廣曰:“饑,一作‘幾’,又作‘耆’。”紂之臣祖伊【集解】:孔安國曰:“祖己後,賢臣也。”聞之而咎周,【集解】:孔安國曰:“咎,惡也。”恐,奔告紂曰:“天既訖我殷命,假人元龜,【集解】:徐廣曰:“元,一作‘卜’。”無敢知吉,【集解】:馬融曰:“元龜,大龜也,長尺二寸。”孔安國曰:“至人以人事觀殷,大龜以神靈考之,皆無知吉者。”非先王不相我後人,【集解】:孔安國曰:“相,助也。”維王淫虐用自絶,故天棄我,不有安食,不虞知天性,不迪率典。【集解】:鄭玄曰:“王暴虐於民,使不得安食,逆亂陰陽,不度天性,傲很明德,不修教法者。”今我民罔不欲喪,曰‘天曷不降威,大命鬍不至’?今王其柰何?”紂曰:“我生不有命在天乎1祖伊反,曰:“紂不可諫矣。”西伯既卒,周武王之東伐,至盟津,諸侯叛殷會周者八百。諸侯皆曰:“紂可伐矣。”武王曰:“爾未知天命。”乃復歸。
  紂愈淫亂不止。微子數諫不聽,乃與大師、少師謀,遂去。比幹曰:“為人臣者,不得不以死爭。”乃強諫紂。紂怒曰:“吾聞聖人心有七竅。”剖比幹,觀其心。【正義】:括地志雲;“比幹見微子去,箕子狂,乃嘆曰:‘主過不諫,非忠也。畏死不言,非勇也。過則諫,不用則死,忠之至也。’進諫不去者三日。紂問:‘何以自持?’比幹曰:‘修善行仁,以義自持。’紂怒,曰:‘吾聞聖人心有七竅,信諸?’遂殺比幹,刳視其心也。”箕子懼,乃詳狂為奴,紂又囚之。殷之大師、少師乃持其祭樂器奔周。周武王於是遂率諸侯伐紂。紂亦發兵距之牧野。【集解】:鄭玄曰:“牧野,紂南郊地名也。”【正義】:括地志雲:“今衛州城即殷牧野之地,周武王伐紂築也。”甲子日,紂兵敗。紂走入,登鹿臺,【集解】:徐廣曰:“鹿,一作‘廩’。”衣其寶玉衣,赴火而死。【正義】:周書云:“紂取天智玉琰五,環身以自焚。”周武王遂斬紂頭,縣之白旗。殺妲己。釋箕子之囚,封比幹之墓,表商容之閭。【索隱】:皇甫謐雲“商容與殷人觀周軍之入”,則以為人名。鄭玄雲:“商傢典樂之官,知禮容,所以禮署稱容臺。”封紂子武庚、祿父,以續殷祀,【集解】:譙周曰:“殷凡三十一世,六百餘年。”汲塚紀年曰:“湯滅夏以至於受二十九王,用歲四百九十六年也。”令修行盤庚之政。殷民大說。於是周武王為天子。其後世貶帝號,號為王。【索隱】:按:夏、殷天子亦皆稱帝,代以德薄不及五帝,始貶帝號,號之為王,故本紀皆帝,而後總曰“三王”也。而封殷後為諸侯,屬周。【正義】:即武庚祿父也。
  周武王崩,武庚與管叔、蔡叔作亂,成王命周公誅之,而立微子於宋,以續殷後焉。
  太史公曰:餘以頌次契之事,自成湯以來,采於書詩。契為子姓,其後分封,以國為姓,有殷氏、來氏、宋氏、空桐氏、稚氏、【索隱】:按:係本子姓無稚氏。北殷氏、【索隱】:係本作“髦氏”,又有時氏、蕭氏、黎氏。然北殷氏蓋秦寧公所伐毫王,湯之後也。目夷氏。孔子曰,殷路車為善,而色尚白。【索隱】:論語孔子曰“乘殷之輅”,禮記曰“殷人尚白”,太史公為贊,不取成文,遂作此語,亦疏略也。
  【索隱述贊】簡狄吞乙,是為殷祖。玄王啓商,伊尹負俎。上開三面,下獻九主。旋師泰捲,繼相臣扈。遷囂圮耿,不常厥土。武乙無道,禍因射天。帝辛淫亂,拒諫賊賢。九侯見醢,砲格興焉。黃鉞斯杖,白旗是懸。哀哉瓊室,殷祀用遷!



   我读累了,想听点音乐或者请来支歌曲!
    
<< 前一章回   後一章回 >>   


【选集】二十四史
史記索隱序史記索隱後序三皇本紀
史記正義序史記正義論例史記集解序
史記正義佚序太史公書名考捲一五帝本紀第一
捲二夏本紀第二捲三殷本紀第三捲四周本紀第四
捲五秦本紀第五捲六秦始皇本紀第六捲七項羽本紀第七
捲八高祖本紀第八捲九呂太後本紀第九捲一十孝文本紀第十
捲一十一孝景本紀第十一捲一十二孝武本紀第十二捲一十三三代世表第一
捲一十四十二諸侯年表第二捲一十五六國年表第三捲一十六秦楚之際月表第四
第   I   [II]   [III]   [IV]   [V]   [VI]   頁

評論 (0)