|
|
社交礼仪 》 成就你的君子風範：禮樂人生 》
第11節：禮樂原典與君子人生(10)
彭林 Peng Lin
古代祭祀的等級主要是看用牲的情況，而不是看祭器。古代天子用太牢，諸侯用少牢，士用特牲（豕），所以禮書纔有《郊特牲》《少牢饋食禮》《特牲饋食禮》等等的名目。但也不是一律的以多為貴，天子南郊祭天就用特牲——一頭牛，《禮記?禮器》說：“祭天，特牲。”孔穎達疏：“特，一也。天神尊貴，故止一特也。”
由於上述的理由，祭祀黃帝的儀式用九鼎八簋實際上是自己給自己出難題，放在哪裏都不是。如果把它當作祭器陳設在享殿正前，鼎內就必須盛牲體，但由於典禮沒有牲，就衹好陳設空鼎空簋，實在是不成體統。如果按照禮書的記載，將鼎陳設在門外，也很睏難，因為祭祀廣場根本就沒有門；退一步而言，即便有門可以放鼎，簋也無法處理，簋原本是放在堂上的，裏面必須有黍稷，現在將八個空簋放在堂上，其他什麽也沒有，顯得十分尷尬。不知出於怎樣的考慮，主辦者居然將九鼎八簋放在了祭祀廣場的兩側，實在是出人意料。不知究竟要表達什麽意思？我們由此得到的印象是：它們連正經的擺設都不是，而是如同戲臺上的道具。
我認為，禮器的安排一定要前後照應。如果决定不按照傳統的祭祀方式，就不必再陳設九鼎八簋，完全可以取消。
與祭者的服裝
古代祭祀，參與祭祀者必須身穿祭服；若是國傢大祭，則有更為嚴格的着裝要求。《開元禮》規定：“諸享官以下，各服祭服。”不同級別的官員有不同的祭服。如今祭祀黃帝，當然沒有必要再去穿舊時的祭服，但毋庸置疑的是，作為祭祀民族之祖的國傢級典禮，與祭者理應身穿民族服裝。韓國、日本等地祭祀孔子的儀式，主祭者或者穿祭服，或者穿民族服裝。奇怪的是，黃帝故鄉的祭祀大典中，站在主祭方隊中的所有成員居然一律都是西裝革履！有人或許會說：“這是順應時代潮流，有什麽不可以！”這是似是而非的說法。
相傳嫘祖發明蠶桑，黃帝製作衣裳，民衆得以禦寒抗凍，遮羞蔽體，漸入文明之境。在世界上許多地區尚在披獸皮樹葉之時，我們的先民已經穿上麻和葛類，甚至是絲綢的衣服，這是人類歷史上何等驕人的大事。五千年來，中華民族的服飾文化不斷推陳出新，琳琅滿目，尤以漢、唐、宋、明最為絢麗多彩。《大明宮詞》等電視連續劇，根據各種資料製作的中華古代服裝，款式大方，色澤明快，曾經引起國內外觀衆的驚羨。因此，身穿民族服裝祭祀黃帝具有特殊的意義。滑稽的是，2004年清明節，中央電視臺直播祭祀黃帝大典時，演播室裏的主持人和嘉賓都身穿“唐裝”出現在觀衆面前，表明他們都知道今天的祭典有特殊意義；而黃陵的主祭者對此似乎渾然不知，一個個身穿“洋服”站立在祭殿之前，並且時不時在鏡頭前整一整西服、領帶。主祭者在祭文中還自稱黃帝子孫，侈談五千年文明，豈非絶大的諷刺？
早期的中山裝
衆所周知的原因，如今的中國事實上已經沒有統一的民族服裝，但並非沒有解决的辦法。依我之見，祭祀黃帝大典的服裝，至少可以有三種選擇：一是中山裝。辛亥革命之後，滿清服裝不受歡迎，孫中山發明了著名的“中山裝”。在相當長的一個時期內，中山裝被作為中華民族在新時代的服裝，受到社會各階層和海外華人的歡迎。毛澤東、周恩來等國傢領導人總是身穿中山裝接待外賓，出席各種盛大的典禮，顯示了中華民族的自尊和自信。20世紀80年代以後，西服取代了中山裝，成為中國官方活動的“正服”，民族服裝遂歸於虛無，令人扼腕長嘆。二是“唐裝”，這是在上一世紀中國民間服裝的基礎上改造而成的，海外華人中多有穿着者，由於在2001年上海的APEC會議上，各國領導人都穿着“唐裝”亮過相，大衆也可以認同，衹是樣式、用料等還可以進一步改進，以便為更多的人接受。三是綜合各朝傳統服裝之長專門設計一套。我國服裝是一份寶貴的資源，應該充分利用。
请欣赏:
请给我换一个看看！ 拜托，快把噪音停掉！我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
【資料來源】中華書局 |
|
|
| 第1節：禮樂人生前言 | 第2節：禮樂原典與君子人生(1) | 第3節：禮樂原典與君子人生(2) | | 第4節：禮樂原典與君子人生(3) | 第5節：禮樂原典與君子人生(4) | 第6節：禮樂原典與君子人生(5) | | 第7節：禮樂原典與君子人生(6) | 第8節：禮樂原典與君子人生(7) | 第9節：禮樂原典與君子人生(8) | | 第10節：禮樂原典與君子人生(9) | 第11節：禮樂原典與君子人生(10) | 第12節：禮樂原典與君子人生(11) | | 第13節：禮樂原典與君子人生(12) | 第14節：禮樂原典與君子人生(13) | 第15節：禮樂原典與君子人生(14) | | 第16節：禮樂原典與君子人生(15) | 第17節：禮樂原典與君子人生(16) | 第18節：禮樂原典與君子人生(17) | | 第19節：禮樂原典與君子人生(18) | 第20節：禮樂原典與君子人生(19) | 第21節：禮樂原典與君子人生(20) | | 第22節：禮樂文化與人文素養(1) | 第23節：禮樂文化與人文素養(2) | 第24節：禮樂文化與人文素養(3) | |
|
第 I [II] [III] 頁
|
|
|