周幽王一见到漂亮美人儿，大概早就把当年的谣言忘得一干二净了。其父宣王还没来得及解开的谣言之惑，此时早己被美女之魅所取代。
褒姒到底是一个怎样的美人儿，史书上都付之阕如。倒是有一个特点，史书所载都是反复强调的，那就是这个美人儿不爱笑，用现在的话说就是一冷美人。这倒合乎逻辑。从上述记载来看，褒姒是一典型的苦命女，先是被弃，再是被卖，十几年间受尽了人间冷暖，听尽人他人摆布，如今即便是灰姑娘变成了白天鹅，进了王宫，有天王宠着，有众人侍候，怎奈当年的记忆刻骨铭心，怎么笑得起来？那种心情，让我想起王维的一首《息夫人》诗：
莫以今时宠，能忘旧日恩。看花满眼泪，不共楚王言。
息夫人就是春秋时息侯的夫人息妫。楚文王灭息后，把她据为己有，并生下二子。但她一直不和楚王说话，也展示了一个不为富贵和淫威所动的灵魂。只不过息夫人的"子不语"是出于旧时恩，褒美人的"吾不笑"是囿于旧时苦。
不管是哪一种，在女人的魔力面前，任何一个正常的男人都会不由得把持不住。周幽王应该也算是一个正常男人，虽然史上说他荒淫。荒，是指荒于朝政；淫，则指他宠爱女人。此二者是历史上不少帝王的通病，在幽王这里并没有什么特殊之处。
综合史籍所载，周幽王最大的问题就在于，第一信用小人，以贪财善于迎逢的石虢父主持朝政；造成小人在朝而君子在野，因而民愤极大；第二是宠爱褒姒，甚至废后及太子。其实宠爱褒姒，只是他的私生活，与旁人无干，关键的问题恐怕还在于后者，即废后与太子，直接招致另一种政治势力的反对。
一般而言，当一个男人爱上一个女人，是差不多什么事情都做得出来的。幽王之爱褒姒，也不例外。面对一个冷美人，身为天子的幽王使尽了浑身解数，都无济于事，不能使美人一笑，这对于一个血性男儿来说，无疑是一种精神打击。
试想一下，即便是今天，你能忍受你所爱的人对你从来不笑吗？当然不能，周幽王也是如此。不过，作为天子，他有的是资源，如今面对这天下男人共同的难题，幽王要动用他的资源了。
于是一道赏格以天子诏书的形式发布天下：谁能使得娘娘一笑，即赏黄金千两。
可想而知，重赏之下，必有勇夫。更何况天下这么大，不就是要使得娘娘一笑么？天下多的是奇人怪事，不怕你不笑！
于是，前来献策领赏的人络绎不绝，可是他们一个个兴致勃勃地来，一个个灰头土脸地走，就是没有一个人能使得娘娘一笑。不过，天下有的是人才。这不，幽王宠信的大臣石虢父终于想出了一招"妙棋"。他对幽王说：娘娘不笑，只因为她见多识广，那些小儿科的玩艺怎么能使娘娘高兴？如今天下太平，好久不见硝烟了。娘娘也从来没有见过焰火，如今之计，不如玩一场焰火晚会，让娘娘开开眼界，一定能博得她一笑。俗话说，狗急跳墙，幽王也是黔驴技穷了，听了石大人一席话，如拨云去雾，那绵延二十多座烽火台反正闲着也是闲着，不如一试。
有道是，千金难买一笑，一个滑稽的举动倒能引起人忍俊不禁。那场相去三千年的焰火晚会虽然远去了，但在历史上却留下了一个永久的笑话。仅此而已吗？
烽火之谜
烽火晚会如期举行，可以想见，当时一定是卜问了良辰吉日的。
没有人反对吗？据载幽王的叔叔郑伯友得知此讯后，便赶来劝止。无奈一个人的声音太小，未能改变幽王的行动。也可以想见，当时满朝文武大臣反对的声音也不多。
每每读这段历史，就想起一则寓言故事，说的就是"狼来了"，牧童好玩，放羊之际百无聊赖，无意中大叫"狼来了"，竟引来了附近村人的全体出动，当他们发现没有狼的时候，那种上当的神情让牧童感觉开心极了，好玩极了。于是，不久后他又故伎重演，好心的村民忘记了上当的教训，再一次赶来驱狼，结果发现还是上当。不过游戏到此结束，当狼真的来了之后，牧童发现他喊破嗓子都无人理会。
后人把幽王的这场焰火晚会称之为"烽火戏诸侯"，大概也是看成了"狼来了"的另一版本。据载，当冷美人褒姒看到二十多座烽火台燃起冲天的烟火，临近诸侯带着士兵在黑夜里举起火把，从四面八方赶到骊山脚下，前来勤王，那鼎沸的人声、战马的嘶鸣，再加上无数条游动的火龙向焰火晚会中心集中之时的那种养病壮美景观，真是大开眼界，联想起这是宠爱自己的天子谎报的战警，不由得莞尔一笑。
娘娘终于笑了，这说明世上无难事，只要肯用心。问题是，天子成了"牧童"，诸侯成了被戏弄的"村民"。一朝上了当，十年心犹怕。不久之后，当"狼"（外敌）真的打进来了之后，烽火台就失去了任何意义，成为摆设。
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