作家评传 》 刘绍铭作品系列：吃马铃薯的日子   》 第11节：家贫莫论亲(2)      刘绍铭 Liu Shaoming

　　伯父既接受了这种“护航”式的婚姻安排，每日要受精神上的疲劳轰炸，刻薄点说是咎由自取。可怜的是我和弟弟。伯父为了躲开是非之地，除了晚饭和就寝时间不得不留在家里外，整日不见影子。
　　姊妹花有见于此，“煮酒论英雄”的节目也就排在吃晚饭的时分。
　　“东家长”准是她们娘家的人：某某“舅父”怎么春风得意了，某某“表哥”的生意又怎么一本万利了。
　　“西家短”，不必指名道姓，就知是冲着我伯父、叔父和我父亲而来。刚好他们兄弟三人都是中小学教员，因此“教书无用论”一下子就成立了。
　　“读书有什么用？还不如早日出去打工，说不定还会学到一技之长。”如果这是伯母说的，姨母就在旁边唯唯。
　　如果这是姨母说的，伯母就会附和说：“阿姐，你说得有理。”
　　伯母的娘家是生意人，难怪她姊妹俩瞧不起吃文字饭的人。
　　我和弟弟因为自小无家，心理特别早熟，她们含沙射影的话，句句听得懂。
　　于是我们一边用筷子拨饭，一边强忍着承在眉睫的泪水。
　　我们兄弟俩只有在夜阑人静时，蒙着被子饮泣。
　　如果这是后母的折磨，那也只好认命了。可是我和弟弟受的苦，都是家贫强认亲的恶果。好几次，我想到离“家”出走——到孤儿院去要求收养也好，到街边去讨饭也好，总胜于在伯父家受精神虐待。但一来我不愿意让伯父伤心，二来不忍让弟弟更见形单影只，乃作罢论。
　　“读书无用，打工有理”的现实终于在我念完初一那年降临。
　　伯母的娘家有开计程车公司者。她们姊妹说个情，我就在般含道的大行的士公司上工了（一年后我弟弟也辍学，在九龙的大来的士公司打工。大来、大行都是余家的产业）。我这个老板的“亲戚”，负责的是接电话和记下司机老爷每次回到总站时报上来的路程里数。
　　我的薪水与他人无异。看来对“亲戚”网开一面的地方是不以我年纪小而破例聘用。
　　这种大资本家的“亲戚”，平日自然不会有幸见到面。可是我伯母有一个姊妹是明媒正娶嫁给我老板的，因此每到农历年，以伯父为首的拜年团就以朝圣的心情“认亲戚”去。
　　到了余家，我和弟弟循例善颂善祷一番后，就自动靠边站。余家没设帘子，但大老板亲戚的音容举止，现今想来，确有几分垂帘听政的味道——他一个人大剌剌地半躺在沙发上听禀。
　　“姊妹花”当然扯着“自己人”闲话家常。伯父呢，在旁有一搭没一搭地应酬着。生意人的家底你无法猜透，但中学教员身价若干是个透明的数字。
　　在余家哪有我伯父说话的余地。他攀龙附凤的如意算盘，如果没有太平洋战争，说不定可以因裙带关系一帆风顺。但日本人一来，他苦心经营的关系也随之中断了。
　　可是与富家女成亲的“后遗症”却害了他一辈子。今天男女平等，也许再无门当户对这种观念了，但抗战前的中国社会，“妻凭夫贵”确是天经地义的事，伯母有资格道东家长西家短，无非是她觉得真的“下嫁”了伯父。
　　做男子的在家里矮人一截，在亲戚辈中自觉寒酸，实难想象怎样去养“浩然之气”。如果“女权主义”读者看了这句话不舒服，我也没办法。我绝不肯为了迎合潮流而讲假话。
　　伯母伯父先后作古，姨母进了修道院。二十年后思往事，犹有余悸。平心而论，伯母姨母都不是坏人。站在伯母的立场说，她也许会觉得我不争气的父亲把两个孩子“寄养”在她家，是强人之难。事实也如此。
　　今天事过境迁，我和弟弟都不会记恨。伯母和她姐姐给我童年所造成的种种创伤都可以原谅，因为她们没有义务替别人管教孩子。
　　最不能原谅的是生而不养的父母。
　　我的母亲是受不了我父亲的脾气而与他离婚的，至今生死不知。如果伟大的母亲是不惜牺牲自我而护卫自己的孩子，那么我的母亲不够资格；如果人生的目的是像美国宪法说的追求一己的幸福，那么她抛弃了我们也是情有可原，因为我父亲一不如意就动粗的性子实非常人所能忍受。
　　我和弟弟今天心理还能保持正常，多少是个异数。
　　“家贫莫论亲。”强攀关系，自取其辱，这是我从我伯父一生取得的教训。



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【资料来源】江苏教育出版社
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第5节：童年杂忆(2)第6节：童工岁月第7节：的士公司接线生第8节：文书生涯
第9节：黑市教师第10节：家贫莫论亲(1)第11节：家贫莫论亲(2)第12节：朋友是熟的好
第13节：吃马铃薯的日子(1)第14节：吃马铃薯的日子(2)第15节：吃马铃薯的日子(3)第16节：吃马铃薯的日子(4)
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