|
|
异国风情 》 用心去遊 》
第11節：德國(2)
劉心武 Liu Xinwu
說到德國人難以欣賞《紅樓夢》，福斯特就問我，你們是不是也難以欣賞施托姆？我說哪裏呀！生於1817 逝於188 的這位德國小說傢、詩人在20 世紀30 年代就介紹到了中國，他的小說《茵夢湖》有多種中譯本，既有文言文的也有白話文的，中國人讀過的很多呀！他進一步問我，你自己很欣賞施托姆嗎？我衹好承認，衹是懂得他在德國文學史上的地位，也能理解他那描寫包辦婚姻造成的愛情悲劇的《茵夢湖》為什麽在蘇曼殊、魯迅他們那個時代能引起中國讀者，特別是青年讀者那樣強烈的共鳴，但是，到了現在，坦率地說，再讀，就覺得內容並無驚人之處，主題過時了；文本雖然抒情味濃釅，寫景細膩，但人物似乎寫得扁了些，節奏也緩慢。福斯特就嘆口氣說，這都是因為你不能讀德文原著的緣故啊，施托姆把德文寫得那樣好，必須讀原文才行！我就笑說馬上學德文，學好了立刻精讀《茵夢湖》。福斯特就說，你就是能讀德文，怕也衹是像我讀《紅樓夢》一樣，因為那文字裏的文化底藴，可不像潛水那樣，背上氧氣瓶套上鴨蹼，跳進去就能攬勝取寶的！
先旅英又旅美的劉索拉從音樂入手，努力地去進入西方文化，結果她得出了一個極而言之的悲觀結論：文化不可交流。音樂使用的五綫譜還屬於人類共享符碼，文學使用的是各自的母語，尤其是中文方塊字與西方拼音文字之間的差別，真是太大了。知其不可而仍汲汲孳孳鍥而不捨地為文化交流嘔心瀝血，單以文學而論，則各民族的翻譯傢、研究者們實在令人肅然起敬。
前些日子福斯特來華，我帶他參觀一處中國院落，那院子裏大概曾住過德國傳教士，在一隅的舊屋墻上，還保留着一扇洋氣的窗戶，其實也無非是窗戶上半截呈尖拱狀，因此那朝外嚮左右打開的窗扇形狀也就比較特別，我看到不以為奇，福斯特卻喊出聲來：“呀，蝴蝶窗！”他隨之告訴我，施托姆的小說裏，常常寫到這樣形狀的蝴蝶門和蝴蝶窗，有時並不特別指名是蝴蝶形狀，但德國讀者一讀到那裏就會産生出相應的聯想，而那樣的合起來上部如蓮瓣、打開後像蝴蝶翅膀般外直內弧的窗扇，伴隨着一般德國人的生死歌哭，已融入了他們的文化血脈……
輪到我請福斯特喝燕京啤酒，再次促膝長談，我們互相深究：在德國看到中國窗時我的興奮，與在中國看到德國窗時他的激動，說明着什麽？我們畢竟都是各自母語文化的産兒，再怎麽交流，也別指望換一身客語文化的血液！但我們又都渴望着補入客語文化的精華，以使自己更睿智更通達，因此，他决心再加把勁，努力進入冰竹紋的中國文化之窗，而我呢，也願意努力去領會德式蝴蝶窗裏的妙諦。正是：把酒話文化，交流意未休！
你也是“緑的”嗎？
主人用小轎車把我從法蘭剋福送往古姆斯巴赫。小轎車在高速公路上急馳。儘管已經入鼕，公路旁仍是一派墨緑的景象，那主要是密佈於路旁丘陵上的針葉樹所顯示出的鬱鬱生機。有時高速公路就如同少女秀發中的發縫一般，緊挨着路邊便是真正的森林。高速公路旁自然竪立着許多的圖示牌，其中有一種很特別，那上頭畫着一隻揚起前蹄的跳鹿。我不禁問主人：“這牌子意味着什麽呢？”
“這是讓我們開車小心的野鹿。”
“難道在靠近森林的公路旁還會有這麽大的野生動物嗎？”
“怎麽沒有？我就碰上過好幾次。
“它們不怕汽車嗎？”
“當然還是怕的。所以在公路旁竪起這樣一些牌子，讓我們禮讓。”
“禮讓？對野鹿禮讓？”
“當然。如果不管不顧，軋死了橫過公路的野鹿，那不但會被警察追究，也會
遭到社會輿論的譴責。”
我本想再問一句：“為什麽？”但思路很快追上了主人的見識，便把已經蹦到
嘴邊的問題又咽了回去。
望着平整如常的公路，望着公路旁保護得非常好的森林，望着車窗外不斷閃過的畫有跳鹿形象的牌子，我不得不佩服聯邦德國在環境保護方面所取得的良好成績。
请欣赏:
请给我换一个看看！ 拜托，快把噪音停掉！我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
|
|
|
| 第1節：澳大利亞(1) | 第2節：澳大利亞(2) | 第3節：澳大利亞(3) | 第4節：澳大利亞(4) | | 第5節：澳大利亞(5) | 第6節：澳大利亞(6) | 第7節：澳大利亞(7) | 第8節：奧地利(1) | | 第9節：奧地利(2) | 第10節：德國(1) | 第11節：德國(2) | 第12節：德國(3) | | 第13節：德國(4) | 第14節：丹麥(1) | 第15節：丹麥(2) | 第16節：丹麥(3) | | 第17節：法國(1) | 第18節：法國(2) | 第19節：法國(3) | 第20節：法國(4) | | 第21節：法國(5) | 第22節：法國(6) | 第23節：法國(7) | 第24節：法國(8) | |
|
第 I [II] [III] 頁
|
|
|