释家类 》 故道白雲   》 第105節：四座山(1)      一行禪師 Thich Nhat Hanh

　　66．四座山
　　一天清早，目犍連尊者滿眼淚光地來見佛陀。佛陀問他發生了什麽事時，目犍連答道："上人，我昨夜禪修的時候，念頭離不開我的母親。我觀想着對她的感情。我知道自己年幼時曾令她悲傷過，但這並不是我現在感到痛苦的原因。我的痛苦是因為自疚在母親生前或臨終時都幫不上她。上人，我母親的罪業深重。我肯定一直以來，她生前作惡的業力都令她受苦。在我的禪定中，我看見母親瘦如餓鬼，蹲在一處陰暗污穢的地方。我看見她身邊有一碗飯，便拿起來給她吃。可是，當飯被送到她口裏時，卻突然變成了燒紅的炭。衹見她痛苦地叫喊，全吐出來。上人，這個影象是不會離開我的。我真不知道應該如何替她減消罪業，以能幫助她從這些痛苦中釋放出來。"
　　佛陀問道："她在生的時候作了哪些罪行？"
　　目犍連答道："上人，她沒有尊重生命。她的工作是需要殺很多牲禽的。她又不行正語。她的話往往令別人非常難堪。她就像把活樹鋤起以種植枯樹一般。我也不敢再計算她的罪行了。我衹知道她對五戒全都毀犯了。上人，我願抵受任何的痛苦，以使我母親的罪業轉過來。上人，求求你大慈大悲，告訴我應該怎麽辦。"
　　佛陀說："目犍連，我很被你對母親的孝心所感動。父母對我們的恩德如天高海闊的深厚。作人兒女的應該時刻都不要忘記此恩此德。在沒有佛和聖賢在世之時，父母就是象徵佛與聖賢。目犍連，你已曾在你母親生前盡力事孝。你對她的關懷，在她死後亦仍然繼續。這足以表示你對她的愛和孝心是何等的深切。看到你這樣，我也非常安慰。
　　"目犍連，兒女對父母的最大的孝敬莫過於度過賢良幸福的一生。這就是對父母的最好回報，因為這樣做便達成了他們對兒女的期望。目犍連，你便是過着這樣的生活了。你那平和喜悅、賢良幸福的生活，是大傢爭相效法的模範。你曾幫助他人尋得大道。將你一生的功德回歸給你母親吧。這樣，她的罪業便可以有所改變。
　　"目犍連，對你應該怎樣幫助母親，我有一個提議。在安居最後一天的自恣日，你可以請僧衆一起做個轉化罪業的儀式，以你們誦經的功德回歸給你的母親。僧團裏有很多定力深厚、德高望重的比丘。他們和你的誦經力量加起來，必定對超度你的母親有很大的功效。希望你母親的惡業可以因而消減，讓她有機會得入正法之途。
　　"我相信僧團裏必定有其他和你一樣情形的人。我們應該替所有人的父母安排這個法事。去與捨利弗商討在自恣日舉行這個儀式吧，好讓年輕人有個機會報答他們在生或已過世的父母親和先人。



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