园林建筑 》 竜臥紫禁城   》 第107節：第八章 從養心殿到軍機處，強權王朝(18)      李濤 Li Tao    薑曉東 Jiang Xiaodong 　　但僅僅憑藉運氣就想在"喜怒不定"的雍正皇帝身邊持續輝煌下去，可能性微乎其微。賈士芳還沒有從被天子寵信的巨大喜悅中回過神來，就又被雍正治了重罪，一夜之間淪為階下囚，丟了性命。至於賈士芳獲罪的原因，今天的人衹能從清宮檔案的隻言片語中揣測了。雍正八年（1730年）農歷九月，雍正寫下了這樣一份諭旨。在諭旨中，雍正承認賈士芳的按摩術、治病咒語確實非常奏效，一個多月以來自己的身體已經完全康復，但是自己卻好像被賈士芳控製在手裏一樣。賈士芳想讓雍正難過，雍正就會感到不適，賈士芳想要雍正舒坦，雍正就會感到身心舒暢。 　　作為一個苦心經營權力的皇帝，雍正最擔心的問題之一便是被別人操控在手。雍正如此重視權力和健康，怎能任由他人擺布？如果賈士芳和那些圖謀不軌的人勾結一起，謀篡皇位，雍正勢必陷入極其不利的狀況。於是，雍正非常果斷地做出决定，處死賈世芳。 　　賈士芳利用在治病上的小聰明，擺布着皇帝的健康，以期能長時間得到皇帝的重用，結果聰明反被聰明誤。好在雍正頭腦清醒，沒有因賈士芳事件遷怒大臣。為了不讓李衛背上思想包袱，雍正還特地在處死賈士芳的同時，大大嘉奬了李衛，說李衛衹是將聽說的事情報了上來，沒來得及摸賈士芳的底細罷了，這種急切實在出於對皇帝的關心，是忠誠的表現。雍正還要仰仗這些大臣治理國傢，同時也不想大臣官員因賈士芳之死，落下什麽心裏陰影。若雍正真治了李衛的罪，此後又有哪個大臣有勇氣再嚮紫禁城引薦民間高士呢？ 賈士芳死了，雍正的好道熱情卻沒有半點削減。相反，從雍正八年（1730年）到病逝之前，雍正還格外熱衷道教活動，將長壽的希望寄托在道傢法事和一丸丸的丹藥上。欽安殿成了舉辦宮廷道教活動的專用場地，太和殿、乾清宮等地也出現了道教的神符。在雍正的寢宮養心殿，有一座專門為道教法事打造的鬥壇，紫禁城的禦花園也成了道士們的住所。此外，雍正還命人到蘇州定製了一批專給道士穿的絲製法衣，雍正自己也穿着道教服裝畫了像。紫禁城、圓明園都出現了道士的人影，這些來自全國各地的知名道士，有的為雍正念咒按摩，有的為雍正開壇祈禱，還有的則燒起了煉丹爐，好不熱鬧。 　　皇帝煉丹多少有不務正業之嫌，清宮的正史上對這類事件鮮有記載，但從紫禁城的內務賬本《活計檔》上，人們卻多少可以推測出雍正大煉丹藥的情況。雍正八年（1730年）鼕天，圓明園東南角的秀清村，先後運進了四千四百多斤木柴煤炭和礦銀、化銀等物。此外，還有一口口徑一尺八寸、高一尺五寸的鐵火盆罩。 　　這些木炭、煤不大可能被用來做飯取暖，按照清朝的規矩，皇傢取暖做飯用的煤炭柴火都是定量供應，採購支出都記錄在專門的賬本上，不會進入《活計檔》。操辦運木柴煤炭事務的，除了有內務府總管海望外，還有負責雍正醫療保健的太醫院院使劉勝芳。如果這批木柴煤炭是用來做飯取暖的，也無需太醫院方面的人出手，更何況，和煤炭木柴一同運進來的還有不少化銀、礦銀，沒有誰取暖做飯需要金屬。 　　秀清村地處圓明園東南角，臨水靠山，清幽僻靜，確是個修身養性的好地方。可以推測，在雍正八年（1730年），秀清村升騰起煉丹"仙火"，也就是從這一年開始，《活計檔》上的煉丹記載多了起來。雍正的煉丹爐建起來後，就再也沒有清閑過。不單是《活計檔》，還有不少清宮檔案記載了，雍正九年（1731年）到雍正十三年（1735年），圓明園大進木柴、煤炭、礦物等原料的事，比如"六所檔""南薫殿並圓明園頭所、四所、六所、接秀山房總檔"等。在雍正生命中的最後5年裏，圓明園時不時就會進行一次煉丹物資大採購，光檔案中記載的便有157次，平均下來，差不多不到半個月就要採購一次。 　　5年裏，共有192噸煤、42噸木炭和大量的鐵、銅、鉛製器皿，礦銀、紅銅、黑鐵、硫磺等物運入了圓明園，除此之外，還有用於宗教活動的衫木架黃紙牌位，包着黃絹的木盤、黃絹作的桌圍、黃絹空單等物什一同入園。 　　張太虛和王定乾是雍正最看重的兩個煉丹道士，他們都有一套養生大法，頗得雍正重視，煉丹的本領也讓人不可小覷。他們將一批批的有毒金屬煉成"延年益壽"的丹藥，進獻給雍正皇帝，雍正則十分欣喜地服下這些丹藥。 　　雍正習慣將自覺不錯的丹藥分給大臣，享受到這種饋贈的有鄂爾泰、田文鏡等人。據《活計檔》記載，雍正十二年（1732年），雍正曾兩次給大臣賞發丹藥。受賞的有大將軍查郎阿、副將副將張廣泗、參贊穆登、提督樊廷、散秩大臣達奈……《活計檔》中不單詳細記錄了雍正賞發丹藥的時間、被賞人物，還細緻地描繪了這些丹藥的包裝。這些丹藥，一般都用上等的杉木匣子裝好，匣外用黑氈包裹，還配有棉花做的塞墊，由內務府總管海望親手交給被賞的大臣。這些丹藥都是用圓明園的煉丹爐煉就的，因為這兩次賞旨都是從圓明園發出的。雍正一拿到丹藥，就迫不及待地和大臣們分享起來。 　　其實，雍正服丹後感覺不錯並非僅僅是心理作用，一些丹藥確能起到"以毒攻毒"的效果，比如道士們經常拿來做煉丹材料的水銀，經過煉丹爐的煅燒，就能變化成氯化亞汞，而氯化亞汞又有攻毒、殺蟲、通便、逐水等功效。少量服用，也可以緩解一些病癥。但俗話說"是藥三分毒"，更何況用有毒物質煉成的丹藥。雍正感覺到丹藥的好效果，確不知這"好效果"産生的科學原理，更不清楚丹藥那可致人死地的副作用。雍正愈發依賴起丹藥，絲毫沒有察覺到毒素已經在身體裏積澱下來。 　　煉丹所用的鉛、汞、硫、砷都可對人的五臟六腑造成嚴重傷害，今天的人吃穿住行都十分註意避開這些有毒物質，就連女士們外用的化妝品，都對這些物質的含量有極其嚴格的限製。而雍正連續幾年定期定量地服用綜合了多種有毒礦物的丹藥，其身體狀況可想而知。鉛中毒的癥狀很難被人察覺，那些主張用鉛煉丹的道士也未必知道鉛的可怕之處。雍正死前的12天，二百多斤重的牛舌頭黑鉛運到了圓明園。人體的血鉛水平超出70微剋/100毫升，就可對肝、腎、心髒等多種髒器造成損害，甚至導致死亡。這二百多斤牛舌頭黑鉛，要10個雍正的命都綽綽有餘。 　　雍正暴死後，那些煉丹的道士都被乾隆皇帝驅逐了。有人不禁産生疑問，如果雍正真是因長期服用丹藥而亡，為什麽乾隆不把這些間接害死雍正的道士們殺掉？在古代，不管是直接間接，殺害皇帝都是罪大惡極。皇帝為求長生，服丹而亡畢竟不是什麽光彩事，若乾隆真的將張太虛等人殺掉，則無異於昭告天下，雍正的死和這些煉丹之徒有關。 　　當初，唐太宗李世民因長期服用印度方士的丹藥暴亡後，也有大臣要求將害死了皇帝的印度方士處斬，新登基的唐高宗不想被人笑話，將那幾位煉丹的印度方士驅逐出宮了事。雍正的死和李世民的暴亡非常相似，而乾隆皇帝對待張太虛等人的方法又和唐高宗對待印度方士的如出一轍。這也許不單是一種巧合。 　　乾隆在驅逐張太虛等人的上諭中說，如果張太虛等因為在宮中待了幾年，就到外面亂說話，招搖煽惑，則一定"嚴行拿究，立即正法，决不寬恕"。 　　雍正的煉丹爐終於停止了工作。 请欣赏:  请给我换一个看看！  拜托，快把噪音停掉！我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！      << 前一章回

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