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散文 》 著名翻译家林少华眼中的日本：落花之美 》
关于村上作品的翻译(3)
林少华 Lin Shaohua
记 者：村上的小说不仅在中国读者群里形成了“磁场”，我们在一些时尚写作者的文章里也能看到他的影响，您对现在流行的时尚写作怎么看？
林少华：的确，自从村上登陆以来，随着包括高中生大学生在内的青年知识群体的迅速扩充，尤其城市“小资”“白领”阶层的风生水起，其影响所及已远远超过了人们当初的预料。就“时尚写作”而言，有的学其文体，有的仿其故事，有的取其对话，有的借其道具，甚至有人不辞劳苦，洋洋洒洒写出《 挪威的森林 》的续篇（ 我曾看过部分初稿 ）——其间似乎不乏想搭顺风车的文学青年。不讳地说，这样的动机是催生不出优秀作品的。说文学是“经国济世之大业”未免玄乎，但文学终究是艺术（ 语言的艺术 ），而对待艺术应该有个虔诚至少严肃的态度。而时下一部分写作往往过于迎合钞票、迎合时尚，热中于炒作，忽儿“美女作家”忽儿“天才少年”忽儿“身体写作”忽儿“大揭隐私”——这样子下去，很难出现足以同村上抗衡的具有“润物细无声”的艺术渗透力的都市文学。时尚的一定是短命的。村上就从不追求时尚，甚至鄙视时尚。“宁静以致远”——难怪日本人至今仍最推崇诸葛孔明最爱看三国，各种版本的三国和丰田车一样多。
记 者：我知道您在广州生活了十年，当时在暨南大学外语系教书，您对广州这个城市的印象如何？这个地方跟村上小说里的城市共同的元素多不多？据说在广州，村上迷比上海等地方要少得多。
林少华：我1982年研究生毕业即赴暨大任教，在那里度过了人生中仍带有青春余温和较有成效的阶段。1999年北上青岛，我是亲眼看着白云宾馆是怎样一天天矮下去的，可以说广州是我的第二故乡。她的喧嚣和她的美食、她的ego（ 自我 ）、她的木棉花一样令我难以忘怀。不过她和村上小说里的城市之间似乎没有太多的共同元素——村上笔下的大都会更像是放逐灵魂的西伯利亚，人们留在那里，是因为不得不留在那里。从我接到的大城市读者来信看，来自广州的最少；而《 海边的卡夫卡 》据说广州又几乎卖得最多——搞不清村上迷是少还是多。不过有一点大概可以肯定，要让广州人真正迷上一本文学书，作者或译者恐怕要付出更艰辛的努力。
记 者：听说您被日本邀请重新翻译《 源氏物语 》，我们过去接触到这部等同于中国《 红楼梦 》的日本古典名著多数是丰子恺先生的译介，您将用“林氏译法”去翻译，是否会译成“村上版”《 源氏物语 》？一连翻译二十一部村上的作品，从语感到各种修辞方式的运用等是否会形成难以脱逃的模式？
林少华：是有此事。一开始我没有应允。一来丰老先生译本鬼斧神工，已臻化境，学都还来不及，后学如我岂能轻举妄动；二来毕竟工程浩大，很难挪用那么多精力和时间。后来出版社咨询京沪两地同仁，结果仍一致举荐敝人出马。加之上海译文出版社和日本讲谈社内外两边“怂恿”，又吃了人家的“日本料理”，只好硬充好汉，答应上阵。其实出版社也知道丰氏译本的超拔不群，因此并非叫我超过前者，只是希望多一种不同风格的译本。一旦动笔，我自会小心侍候，“林家铺子”标记当然会有，但绝不至于把光源氏弄成渡边君，把藤壶弄成直子、绿子以至208、209什么的。
记 者：尽管我们在知道村上的同时也知道了您，但是您不免还是村上“背后的人”，是村上的另外一只手，是否有想过自己进行原创，透露一下您的创作计划好吗？
林少华：搞翻译，好比脑袋长在别人肩膀上，终究“受制于人”，我早想彻底解脱，以纯属自己的声音一吐为快。不过小说横竖编造不来，没那个天赋。只能凑合写写散文、随笔之类。眼下正为一家叫《 新航空 》的时尚月刊开专栏，好歹鼓捣十期了。近日琐事缠身，渐有江郎才尽之感，遂有鸣金收兵之念。而编辑却说拙文乃该刊“亮点”，务必击鼓而进。有的出版社看了，催我赶快凑数结集。翻译家兼作家，早有前辈风流倜傥负重若轻。吾不能及，惟向往之也。
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【资料来源】中国工人出版社 |
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