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政书 》 大明会典 》
卷之九十五
李东阳 Li Dongyang
群祀五
品官家庙
国初品官庙制未定。大明集礼、权仿宋儒家礼祠堂之制、奉高曾祖祢四世之主、亦以四仲之月祭之。又加腊日忌日之祭、与夫岁时俗节之荐享。至若庶人得奉其祖父母、父母之祀、已有着令、而其时享于寝之礼、大概与品官略同
祠堂制度
祠堂三间。外为中门。中门外为两阶、皆三级、东曰阼阶、西曰西阶。阶下随地广狭、以屋覆之、令可容家众叙立。又为遗书衣物祭器库、及神厨于其东。缭以周垣、别为外门、常加扃闭。祠堂之内、以近北一架为四龛、每龛内置一卓、高祖居西、曾祖次之、祖次之、父次之。神主皆藏于椟中、置于卓上南面。龛外各垂小帘、帘外设香卓于堂中、置香垆香合于其上。两阶之间、又设香卓亦如之。若家贫地狭、则止为一间、不立厨库、而东西壁下、置立两柜、西藏遗书衣物、东藏祭器、亦可。地狭、则于厅事之东、亦可
时祭仪节
卜日
凡四时之祭用仲月、并于孟月下旬之首、择仲月三旬各一日、或丁或亥。主祭盛服、率兄弟子孙立于祠堂阶下、北面。置卓子于主祭之前、设香垆香合杯交于其上。主祭以下皆再拜讫。主祭焚香熏交祝曰、某将以来月上旬某日、祗荐岁事于祖考。即以交掷于地、以一俯一仰为吉。不吉、再卜中旬之日。又不吉、则不复卜、而直用下旬之日。既得日、乃复位再拜而退。若腊日忌日、俗节之荐享、则不必卜
斋戒
前期三日、主祭率众丈夫致斋于外、主妇率众妇女致斋于内、沐浴更衣、饮酒不得至乱、食肉不得茹荤、不吊丧、不听乐。凡凶秽之事、皆不得预陈设前一日、主祭帅子弟及执事洒扫正寝、洗拭椅卓、务令蠲洁。设高祖考妣位于堂西北壁下南向、考西妣东、各用一椅一卓而合之。曾祖考妣、祖考妣考妣、以次而东、皆如高祖之位。世各为位、不相连属。别设旁亲无后、及卑幼先亡者附食位、于东西壁下。凡伯叔祖考妣、伯叔考妣、兄弟、嫂妻、弟妇、子侄、子侄妇之属。皆右男子、左妇女、东西相向、以北为上。
【凡屋不问何向、但以前为南、后为北、左为东、右为西】
设香案于堂中、置香垆香合于其上。束茅聚沙于香案前、及逐位前地上。设酒案于东阶上。别置卓子于东、设酒注一、酹酒盏一、盐楪醋瓶于其上。火垆汤瓶香匙火箸于西阶上。别置卓子于西、设祝版于其上。设盥盆帨巾各二、于阼阶下之东。又设陈馔大床于东
省馔
前一日、主祭率众丈夫省牲莅杀。主妇帅众妇女涤濯祭器、洁釜鼎、具祭馔。每位果六品、菜蔬及脯醢各三品、肉鱼馒头糕各一盘、羹饭各一碗、肝各一串、肉各一串、务令精洁。未祭之前、勿令人先食、及为猫犬虫鼠所污
行事
祭之日质明、主祭以下各具服。主祭者、先居官、则唐帽束带。妇人曾受封者、则花钗翟衣。士人未为官者、则幅巾深衣。庶人则巾衫结绦。妇人则大袄长裙首稀如制。主祭以下具服讫、盥手帨手、诣正寝神位前、设蔬果酒馔。设果楪于卓子上南端、蔬果脯醢相间次之。设盏柈醋楪于北端、盏西楪东、匙箸居中。设酒瓶于架上。炽炭于垆。主妇炊暖祭馔、皆令极热、以合盛出、置东阶下大床上。次诣祠堂前阶下序立。主祭位于东、兄弟以下、位于主祭之东少退、子孙及外执事者、以次重行列于主祭之后。主妇位在西、弟妇姊妹位于主妇之西少退、女子子妇、及内执事者、亦以次重行列于主妇之后。皆北向。有伯叔父母、位次并居主祭主妇位稍前。主祭有母。则特位于主妇之前。叙立讫。主祭升自阼阶、焚香告曰、孝孙某、今以仲春之月、【夏秋冬同】
有事于显高祖考某官府君、显高祖妣某封某氏。显曾祖考某官府君、显曾祖妣某封某氏。显祖考某官府君、显祖妣某封某氏。显考某官府君、显妣某封某氏。以某亲某官府君、某亲某封某氏祔食。敢请神主出就正寝、恭申奠献。告讫、敛椟。正位祔位各置一笥、各以执事者一人捧之、主祭前导、主妇以下皆从、至正寝、置于西阶卓子上。主祭启椟、奉诸考神主出就位。主妇奉诸妣神主就位。其祔位则各用子弟一人奉之。既毕、主祭以下皆降复位
参神
主祭以下、叙立如祠堂之仪。立定、俱拜。若尊长老疾者、则休于他所
降神
主祭升诣香案前焚香、少退立。执事者一人实酒于注、一人取东阶卓子上盘盏、立于主祭之左、一人执注立于主祭之右。主祭跪、捧盘盏者亦跪、进盘盏、主祭受之。执注者亦跪、斟酒于盏
【主祭者左手执盘、右手执盏】灌于茅上、以盘盏授执事者。俯伏。兴。再拜。降复位
进馔
主祭升、主妇从之。执事者【一人以盘奉鱼肉、一人以盘奉米面食、一人以盘奉羹饭】
从升至高祖位前。主祭奉肉奠于盘盏之南、主妇奉面食奠于肉西。主祭奉鱼奠于醋楪之南、主妇来米食奠于鱼东。主祭奉羹奠于醋楪之东、主妇奉饭奠于盘盏之西。以次设诸正位。使诸子弟妇女各设祔位。皆毕。主祭以下、皆降复位
酌献
主祭升诣高祖位前。执事者一人执酒注立于其右。冬月、即先暖之。主祭奉高祖考盘盏位前东向立、执事者西向斟酒于盏、主祭奉之奠于故处。次奉高祖妣盘盏亦如之。奠讫、位前北向立。执事者二人举高祖考妣盘盏、立于主祭之左右。主祭跪。执事者亦跪。主祭受高祖考盘盏、右手取盏、祭之茅上、以盘盏授执事者、反之故处。受高祖妣盘盏亦如之。俯伏兴、少退立。执事者炙肝于垆、以楪盛之。兄弟之长一人奉之、奠于高祖考妣前匙箸之南。祝取版立于主祭之左、跪读曰、某年某月某朔某日孝玄孙某官某、敢昭告于显高祖考某官府君、显高祖妣某封某氏。气序流易、时维仲春。追感岁时、不胜永慕敢以洁牲柔毛、粢盛醴齐、祗荐岁事。以某亲某官府君、某亲某封某氏祔食。尚享。毕、兴。主祭再拜退诣诸位、献祝如初。每逐位读祝毕、即兄弟众男之不为亚终献者、以次分诣本位所祔之位、酌献如仪、但不读祝。献毕、皆降复位。执事者、以他器彻酒及肝、置盏于故处。曾祖前称孝曾孙。祖前称孝孙。考前称孝子、改不胜永慕为昊天罔极。凡祔者、伯叔祖父祔于高祖、伯叔父祔于曾祖、兄弟祔于祖、子孙祔于考、余皆仿此。如本位无、即不言以某亲祔食。亚献、则主妇为之。诸妇女奉炙肉及分献如初献仪、但不读祝。终献、则兄弟之长、或长男、或亲宾为之。众子弟奉炙肉及分献、如亚献仪
侑食
主祭升。执注就斟诸位之酒皆满、立于香案之东南。主妇升、扱匙饭中、西柄、正箸、立于香案之西南。皆北向再拜。降复位
阖门
主祭以下皆出、祝阖门。无门处、即降帘可也。主祭立于门东、西向。众丈夫在其后。主妇立于门西、东向。众妇女在其后。如有尊长、则少休于他所。此所谓厌也
启门
祝声三噫歆、乃启门。主祭以下皆入。其尊长先休于他所者、亦入就位。主祭主妇奉茶、分进于考妣之前。祔位、使诸子弟妇女进之
受胙
执事者设席于香案前。主祭就席北面。祝诣高祖考前举酒盘盏、诣主祭之右。主祭跪。祝亦跪。主祭受盘盏、祭酒啐酒。祝取匙并盘、抄取诸位之饭各少许、奉以诣主祭之左、嘏于主祭曰、祖考命工祝、承致多福、于汝孝孙、使汝受禄于天、宜稼于田、眉寿永年、勿替引之。主祭置酒于席前、俯伏、兴、再拜、跪受饭尝之、实于左袂、挂袂于季指、取酒卒饮。执事者受盏、自右置注旁。受饭亦如之。主祭俯伏兴、立于东阶上、西向。祝立于西阶上、东向。告利成、降复位、与在位者皆再拜。主祭不拜、降复位
辞神
主祭者以下、皆再拜
纳主
主祭者与主妇皆升、各奉主纳于椟。主祭以笥敛椟、奉归祠堂、如来仪
彻
主妇还、监彻酒之在盏注他器中者、皆入于瓶緘封之、所谓福酒。果蔬肉食、并传之燕器。主妇监涤祭器而藏之
馂
是日设席、男女异处。尊行自为一列南面、自堂中东西分首。若止一人、则当中而坐。其余以次相对、分东西向就坐。行酒荐食。酒馔不足、则以他酒他馔益之。将罢、主祭颁胙于内外执事者、遍及微贱、其日皆尽
家庙图
（见图）
（见图）
右家礼祠堂神主位次、以西为上今品官士庶祭祀、遵用时制奉高祖居中东第一龛。曾祖而下、则以次而列云
神主式【礼经及家礼旧本、于高祖考上、皆用皇字。今止用显字】
（见图）
作主用栗、取法于时日月辰。趺方四寸、象岁之四时。高尺有二寸、象十二月。身博三十分、象月之日。厚十二分、象日之辰。【身趺皆厚一寸二分】
剡上五分为圆首。寸之下、勒前为额而判之、一居前、二居后。【前四分。后八分】陷中以书爵姓名行。【书曰故某官某公讳某字某第几神主。陷中长六寸阔一寸】合之植于趺。【身出趺上一尺八分、并趺高一尺一寸】窍其旁以通中、如身厚三之一。【谓圆径四分】居二分之上。【谓在七寸一分之上】粉涂其前、以书属称。【属、谓高曾祖考。称、谓官、或号。行如处士秀才几郎几公】旁题主祀之名。
【曰孝子某奉祀】加赠易世、则笔涤而更之。【水以洒庙墙】外改中不改
椟韬籍式
（见图）
古尺当宋省尺五寸五分弱。周尺当宋省尺七寸五分弱。宋省尺当周尺六尺三寸四分。神主用周尺
椟式
（见图）
尺式
（见图）
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请给我换一个看看！ 拜托，快把噪音停掉！我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
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