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散文 》 女人，天生是尤物 》
消毒作用(2)
柏楊 Bai Yang
經濟學上把人類的生活分級若幹，有安適的生活焉，有奢侈的生活焉，一個作妻子的如果要求過奢侈的日子，那當然荒唐；但一個作妻子的如果僅要求過安適的日子，丈夫都辦不到，甚至義正詞嚴的斥她“虛榮”，斥她“錢錢錢”，那就混蛋加三級。
當一個男人，如果生在古代，真是享盡人間豔福，不要說漢唐盛世，就是到了清王朝末年，餘威仍在，對傢事可以毫不關心。聖人不云乎，“男主外，女主內”，說起來二一添作五，男女平等。實際上“外”的範圍太大，“內”的範圍太小，且繁雜瑣碎，焦頭爛額。蓋傢事者，其特質有二，一曰永遠作不完，二曰辛苦而不見功，故男人所不屑為。
柏楊先生年輕時，曾秀纔及第，戴花而歸，那時雖然尚是一毛頭小夥，卻從不知廚房的門是方是圓，不要說我躬親做飯做菜、洗衣洗褲，便是掃掃院子，都被視為離經叛道。我這個人對提倡民主，一嚮不遺餘力，有一次從外回傢，滿頭大汗，自己舀了一盆冷水洗臉，立刻被長嫂痛責曰：“為啥不叫你媳婦舀？”我曰：“我看她很纍。”長嫂嘆曰：“你怎麽沒有一點男人的尊嚴。”提到“尊嚴”二字，心中大樂，蓋從此有了理論根據。而柏楊夫人彼時纔二十餘歲，雌威尚未養成，我就神氣起來，着實享了一陣子清福。
惜哉，年頭兒不對，一到了民國，便亂七八糟，內外之防盡撤，女人不但不做傢事，反而到社會上亂跑，她賺的錢，有時比男人賺的還多（嗚呼，若在清代，一個女人能賺錢，她是幹啥的，便用不着問），臭男人既沒有了錢，經濟大權旁落，便不能再充大爺。柏楊先生以垂暮之年，不但自己打水洗臉，還要掃地、掃天花板、擦榻榻米、洗被、煮飯、燒菜、掏厠所、抱着孫女咕哩咕噥哄她閣下睡覺。老妻在工廠打雜，下班之後，坐在沙發上哎喲哎喲喊背酸，還要趨前捶之，男人的威風徹底崩潰；據我觀察，再想恢復當年，不可得矣。
這趨勢是一種潮流，小家庭制度使然，誰都對抗不了也。然而仍有些人硬不服氣，暗礁叢生，怨偶乃成，家庭遂隨時可以完蛋，夫妻也隨時可以散夥。去年報載，美國一個作妻子的，告她的丈夫回傢之後，啥事都不肯做，要求離婚，法官一鞫定讞，準她之請。在判决時，法官告訴被告曰：“我認為丈夫幫助妻子做傢事，乃是民主生活的一部分，本席在傢就是這麽幹的。”
嗚呼，貴閣下可知道一個人何時架子最足，僚氣最高，自以為偉大不掉乎？一旦坐上他的辦公座位，就跟皇帝坐上竜墩一樣，開始發暈，就在那張辦公桌上，他有權焉，就在那張辦公桌前，有聽他訓話的小職員焉。於是乎，上帝是老大，他是老二。這種自我膨脹本來已臭而不可聞也，如果一旦成了習慣，帶到傢裏，那股煤煙恐怕非把妻子兒女熏死不可。洋法官又判决了一宗離婚案，丈夫在海軍當過艦長，官癮奇大，退休下來，以傢作艦，其妻非經批準，不得入房，其子非喊報告，不得行動，結果離婚之後，他閣下一個人守着一棟空屋，對着墻壁發號施令，成了神經大王。
做傢事對一個男人來講，有一種消毒作用，使他在辦公桌上培養了一天的偉大情緒，得到洗滌。否則一天天纍積下來，用不了幾年，他就自以為上帝是老二，他就是老大啦。從前有一個衙役，伺候老爺坐堂，老爺莊嚴隆重如木偶；伺候老爺赴紳士宴會，老爺不苟言笑如僵屍；伺候老爺巡城，老爺點頭緩步又如蛆蟲。衙役指天發誓，他寧願當一輩子衙役，不願當老爺也。問其何故，不肯言明，終於有一天，奉命打掃後花園，看見老爺赤膊澆花，又哼小調，和太太小姐有說有笑，始大驚曰：“原來當官的也有人味呀！”蓋官性強者，其人性必差，而人性惟有在家庭中纔易養成。
做太太的忙了一天，丈夫歸來，也插手進去，搬椅子，抹桌子，抱娃子，妻子心中是一種滋味。如果回傢之後，橫眉怒目，好像他賺的那一點點可憐的錢，就勞苦功高，兒子撲到他身上喊爸爸，他嫌他髒，推而避之。女兒在床上啼哭不止，他嫌她吵，吼以止之。其狀若一個綁赴法場途中的死囚，沒有他大傢便唱不成這一出戲似的。這跟沒有錢養妻子而硬斥妻子“虛榮”的心理一樣，他如果不把他的傢搞得陰風慘慘，我輸你一塊錢。
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【資料來源】北嶽文藝出版社 |
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