散文 女人,天生是尤物   》 消毒作用(1)      柏楊 Bai Yang

  愛情是不按邏輯發展的,所以必須時時註意它的變化。愛情更不是永恆的,所以必須不斷的追求。有一位洋詩人,惜忘其名,年已七十,理發時總是吩咐理發師把頭髮留長一點,還要嚮左稍偏,理發師曰:“這種發式已不流行啦。”詩人曰:“我當初戀愛時,太太最喜歡這樣。”理發師曰:“你已經結婚四十年啦。”詩人曰:“可是我還在追求我的太太呀。”嗚呼,作這位詩人的妻子,其福氣可是上衝霄漢。
  洋人諺曰:結婚是戀愛的墳墓,在詩人之事上可看出固不見得。有些人害怕墳墓,一輩子不結婚,那乃是治標之法,根本問題是他用啥觀念啥心情去處理他的婚姻。從前有一位老處女,千方百計搞到一個丈夫,新婚第二天,丈夫在床上推她,請她弄杯咖啡,她恚曰:“我嫁丈夫為的是要丈夫照顧我。”這則故事是在一本洋大人書上看見的,作者加按語曰:“那個作丈夫的如果不跳出房間,砰一聲把門關上纔怪。”該丈夫是不是反應得如此幹淨利落,我們不便推測,但有一點是可以推測的,她的婚姻非成為墳墓不可。
  一個男人雖不可能若王子若敗子,但他應有使自己太太溫飽安適的義務,關於此,我們可再藉“虛榮”加以闡明,一個作丈夫的如果沒有錢,不能使妻子兒女吃得飽,穿得暖,或不能使妻子住得安適,不能使兒女接受相當教育,乃是作丈夫的恥辱。孔丘先生曾大大的歌頌顔回先生,我卻覺得顔回先生一定有點毛病,從他老師對他贊美的幾句話上,可看出他甘受迫害和甘對權貴屈服的氣質,窮成那種樣子,竟然違反人性,自以為還很快樂,作那種人的妻子兒女,真是苦也。一個丈夫如果無力養傢,衣不蔽體的妻子偶爾嚮他要一件新衣,他就像發了狂犬病似的,狺狺而吠曰:“我為了這個傢連命都拼進去啦,簡直成了一個無底洞,要不是看你們無依無靠,我早就走啦。”簡直是無恥之尤。
  柏楊先生記得四年前的一件事,中秋節之日,去鄉下看一位老友,一進他的傢門,就覺氣氛有異,一個大約三十多歲的年輕人,正嚮敝老友吼曰:“錢!錢!錢!你就知道錢!”而敝老友的幼女則臥在母親房中,泣不成聲。原來二人相戀,老頭將年輕人喚來,詢問他的經濟情況,該年輕人在某衙門作事,月薪九百元,老頭嫌其太少,要他等到每月一千五百元時纔可結婚,該年輕人乃有此吼。我當時便加入火網,斥之曰:“你這個小子,且聽我言,九百元之數,租個六席房子,去四百元矣;兩個人的伙食,又去四百元矣;剩下的一百元,買牙膏焉,買牙刷焉,買襪子焉,買肥皂焉,坐公共汽車焉(該年輕人上下班,一天兩次,一個月六十元出了籠),萬一你得了盲腸之炎,誰給你開刀乎?萬一太太懷了孕,你用啥錢送她住醫院乎?固然你可以藉,但有藉便有還,你用啥還乎?固然你可起會,但你一月衹剩下一元兩元,還起啥會乎?萬一生了孩子,你有錢買一隻雞乎?小孩子的衣服尿布又哪裏來乎?你的皮鞋已破,又用什麽錢再買一雙?我這麽一位如花似玉的侄女嫁給你,天天洗衣煮飯,手也粗啦,人也老啦,你不是愛她,而是糟蹋她。不自己責備自己,反而駡人愛錢。狼心狗肺,莫此為甚,他媽的,滾。”
  我這一番言論,不是專拆窮人的臺,更不是作有錢人的幫兇,而衹是提醒一點,貧窮是恥辱,即令找上一大堆亂七八糟的證據,證明貧窮不是恥辱,但也絶不能算是光榮。這裏再藉用一個故事,有人曰:上等人怕太太,中等人敬太太,下等人打太太。我們可套之曰:上等人貧窮時愧對太太,中等人貧窮時麻麻木木的待太太,下等人貧窮時窮氣橫生,怒氣衝天的駡太太。上面那個例子中的年輕人,恐怕應屬於下等人之列,對自己的貧窮毫無愧意,而且別人一說到錢,踩到他的痛腳,他就喊叫。後來因為愛情是偉大的緣故,他和老友的幼女仍是結了婚。四年之內,生下兩個娃兒,真是到了大的哭,小的叫,既缺米,又無衣的悲慘之境。女的衣冠不整,不復當年豐姿;男的火氣一天比一天大,動輒駡人,整天打打鬧鬧,兩人全毀,真是何苦來哉。有一次他來嚮我借錢(我乃他妻子的父執,轉彎抹角到如此程度,可見其已羅掘盡矣),我效其當年口吻,吼之曰:“錢!錢!錢!你就知道錢!”彼搖頭苦笑,無以應也。



   我读累了,想听点音乐或者请来支歌曲!
    
<< 前一章回   後一章回 >>   


【資料來源】北嶽文藝出版社
天生尤物(1)天生尤物(2)俏伶伶抖着(1)俏伶伶抖着(2)
西洋文明(1)西洋文明(2)吃死孩子(1)吃死孩子(2)
吃死孩子(3)顫巍巍聳着(1)顫巍巍聳着(2)無聲勝有聲(1)
無聲勝有聲(2)無聲勝有聲(3)明眸皓齒(1)明眸皓齒(2)
倒懸葫蘆(1)倒懸葫蘆(2)耳朵的災難(1)耳朵的災難(2)
耳朵的災難(3)脛鏈之用(1)脛鏈之用(2)脛鏈之用(3)
第   [I]   [II]   [III]   IV   [V]   頁

評論 (0)