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中国经典 》 全本新注聊斋志异 》
夜叉国
蒲松龄 Pu Songling
交州徐姓[１]，泛海为贾。忽被大风吹去。开眼至一处，深山苍莽[２].冀有居人，遂缆船而登，负糗腊焉[３].方入，见两崖皆洞口，密如蜂房；内隐有人声。至洞外，伫足一窥，中有夜叉二[４]，牙森列戟[５]，目闪双灯，爪劈生鹿而食。惊散魂魄，急欲奔下，则夜叉已顾见之，辍食执入。二物相语[６]，如鸟兽鸣，争裂徐衣，似欲。
徐大惧，取橐中糗[７]，并牛脯进之[８].分啖甚美。复翻徐橐，徐摇手以示其无。夜叉怒，又执之。徐哀之曰：“释我。我舟中有釜甑[９]，可烹饪。”
夜叉不解其语，仍怒。徐再与手语[１０]，夜叉似微解。从至舟，取具入洞[１１]，束薪燃火，煮其残鹿，熟而献之。二物之喜。夜以巨石杜门[１２]，似恐徐遁。
徐曲体遥卧[１３]，深惧不免[１４].天明，二物出，又杜之。少顷，携一鹿来付徐。徐剥革，于深洞处流水，汲煮数釜。俄有数夜叉至，群集吞讫，共指釜，似嫌其小。过三四日，一夜叉负一大釜来，似人所常用者。于是群夜叉各致狼麋[１５].既熟，呼徐同。居数日，夜叉渐与徐熟，出亦不施禁锢，聚处如家人。徐渐能察声知意，辄效其音，为夜叉语。夜叉益悦，携一雌来妻徐。徐初畏惧，莫敢伸；雌自开其股就徐，徐乃与交。雌大欢悦。每留肉饵徐，若琴瑟之好[１６].一日，诸夜叉早起，项下各挂明珠一串[１７]，更番出门[１８]，若伺贵客状。命徐多煮肉。徐以问雌，雌云：“此天寿节[１９].”雌出，谓众夜叉曰：“徐郎无骨突子[２０].”众各摘其五，并付雌。雌又自解十枚，共得五十之数，以野苎为绳[２１]，穿挂徐项。徐视之，一珠可直百十金。俄顷俱出。徐煮肉毕，雌来邀去，云：“接天王。”至一大洞，广阔数亩。中有石，滑平如几；四围俱有石坐；上一坐蒙一豹革，余皆以鹿。夜叉二三十辈，列坐满中。少顷，大风扬尘，张皇都出。见一巨物来，亦类夜叉状，竟奔入洞，踞坐鹗顾[２２].群随入，东西列立，悉仰其首，以双臂作十字交。大夜叉按头点视，问：“卧眉山众[２３]，尽于此乎？”群哄应之。顾徐曰：“此何来？”
雌以“婿”对。众又赞其烹调。即有二三夜叉，奔取熟肉陈几上。大夜叉掬尽饱，极赞嘉美[２４]，且责常供。又顾徐云：“骨突子何短？”众曰：“初来未备。”物于项上摘取珠串，脱十枚付之，俱大如指顶，圆如弹丸。雌急接，代徐穿佳。徐亦交臂作夜叉语谢之。物乃去，蹑风而行，其疾如飞。众始享其余食而散。
居四年余，雌忽产，一胎而生二雄一雌，皆人形，不类其母。众夜叉皆喜其子，辄共拊弄。一日，皆出攫食，惟徐独坐。忽别洞来一雌，欲与徐私，徐不肯。夜叉怒，扑徐踏地上。徐妻自外至，暴怒相搏，断其耳。少顷，其二亦归，解释令去。自此雌每守徐，动息不相离。又三年，子女俱能行步。
徐辄教以人言，渐能语，调啾之中[２５]，有人气焉[２６].虽童也，而奔山如履坦途；依依有父子意[２７].一日，雌与一子一女出，半日不归。而北风大作。徐恻然念故乡，携子至海岸，见故舟犹存，谋与同归。子欲告母，徐止之。父子登舟，一昼夜达交。至家，妻已醮。出珠二枚，售金盈兆[２８]，家颇丰。子取名彪。十四五岁，能举百钧[２９]，粗莽好斗。交帅见而奇之[３０]，以为千总[３１].值边乱，所向有功，十八为副将[３２].时一商泛海，亦遭风飘至卧眉。方登岸，见一少年，视之而惊。知为中国人，便问居里。商以告。少年曳入幽谷一小石洞，洞外皆丛棘；且嘱勿出。
去移时，挟鹿肉来啖商。自言：“父亦交人。”商问之，而知为徐，商在客中尝识之。因曰：“我故人也。今其子为副将。”少年不解何名。商曰：“此中国之官名。”又问：“何以为官？”曰：“出则舆马，入则高堂；上一呼而下百诺；见者侧目视，侧足立［３３］：此名为官。”少年甚歆动[３４].商曰：“既尊君在交[３５]，何久淹此？”少年以情告。商劝南旋[３６].曰：“余亦常作是念。但母非中国人，言貌殊异；且同类觉之，必见残害：用是辗转[３７].”乃出曰：“待北风起，我来送汝行。烦于父兄处，寄一耗问[３８].”
商伏洞中几半年。时自棘中外窥，见山中辄有夜叉往还；大惧，不敢少动。
一日，北风策策[３９]，少年忽至，引与急窜。嘱曰：“所言勿忘却。”商应之。又以肉置几上，商乃归。
敬抵交[４０]，达副总府，备述所见。彪闻而悲，欲往寻之。父虑海涛妖薮[４１]，险恶难犯［４２］，力阻之。彪抚膺痛哭，父不能止。乃告交帅，携两兵至海内。逆风阻舟，摆簸海中者半月。四望无涯，咫尺迷闷，无从辨其南北。忽而涌波接汉[４３]，乘舟倾覆。彪落海中，逐浪浮沉[４４].久之，被一物曳去；至一处，竟有舍宇。彪视之，一物如夜叉状。彪乃作夜叉语。夜叉惊讯之，彪乃告以所往。夜叉喜曰：“卧眉，我故里也。唐突可罪[４５]！
君离故道已八千里[４６].此去为毒龙国，向卧眉非路。“乃觅舟来送彪［４７］。
夜叉在水中推行如矢，瞬息千里，过一宵，已达北岸。见一少年，临流瞻望。
彪知山无人类，疑是弟；近之，果弟。因执手哭。既而问母及妹，并云健安。
彪欲偕往，弟止之，仓忙便去。回谢夜叉，则已去。未几，母妹俱至，见彪俱哭。彪告其意。母曰：“恐去为人所凌。”彪曰：“儿在中国甚荣贵，人不敢欺。”归计已决，苦逆风难渡。母子方徊徨间[４８]，忽见布帆南动，其声瑟瑟[４９].彪喜曰：“天助吾也！”相继登舟，波如箭激[５０]；三日抵岸。
见者皆奔。彪向三人脱分袍裤。抵家，母夜叉见翁怒骂[５１]，恨其不谋。徐谢过不遑[５２].家人拜见家主母，无不战栗。彪劝母学作华言，衣锦，厌粱肉，乃大欣慰。
母女皆男儿装，类满制[５３].数月稍辨语言，弟妹亦渐白皙。弟曰豹，妹曰夜儿，俱强有力。彪耻不知书，教弟读。豹最慧，经史一过辄了[５４].又不欲操儒业[５５]；仍使挽强弩，驰怒马[５６].登武进士第[５７].聘阿游击女[５８].夜儿以异种，无与为婚。会标下袁守备失偶[５９]，强妻之。夜儿开百石弓[６０]，百余步射小鸟，无虚落。袁每征，辄与妻俱。历任同知将军[６１]，奇勋半出于闺门。豹三十四岁挂印[６２].母尝从之南征，每临巨敌，辄擐甲执锐[６３]，为子接应，见者莫不辟易[６４].诏封男爵[６５].豹代母疏辞[６６]，封夫人。
异史氏曰：“夜叉夫人，亦所罕闻，然细思之而不罕也：家家床头有个夜叉在[６７].”
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
“注释”
[１]交州：古地名，汉武帝元封五年设置十三州部之一，辖五岭以南，今广东、广西以至印支半岛一部地区。
[２]苍莽：苍翠深远的样子。苏辙《黄楼赋》：“山川开阖，苍莽千里。”
[３]糗腊（ｘī析）：干粮和干肉。糗是用炒熟的米麦捣成的细粉。腊是晒干的肉。
[４]夜叉：梵语音译，或译“药叉”；印度神话中一种半神的小神灵，具
有“能啖”、“捷疾”的属性。佛教中列为天龙八部之一。在文学作品中，有的写其为恶魔，有的不认为他是恶魔，本篇即属后一类认识。
[５]牙森列戟：牙齿森然加密排长戟。形容牙齿密长尖利，露出唇外。
森，繁密貌。牙，前齿。
[６]二物：指二夜叉。
[７]糗：干粮。义同糗，常连用。
[８]牛脯：干牛肉。“腊”的一种。[９]釜甑：煮饭的锅和蒸笼。甑，古代瓦制煮器，相当于后代以竹木制作的蒸笼。
[１０]手语：作手势语。用双手比画示意，以交流思想。
[１１]具：指釜甑等炊具。
[１２]杜门：把门堵上。杜，堵塞。
[１３]曲体：即屈体。
[１４]不免：不免被吃掉。
[１５]各致狼麋：各自送来些狼和麋鹿之类猎物。致，送。麋，麋鹿。[１６]若琴瑟之好：象夫妻那样和好。《诗·周南·关雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”后因以琴瑟喻夫妇。
[１７]明珠：夜明珠，一种名贵珍珠，传说夜间放光。
[１８]更番：轮班。
[１９]天寿节：此指夜叉王的生日。封建帝王以天寿称自己诞辰，取义于《尚书·君》：“天寿平格，保有殷。”
[２０]骨突子：指夜叉们佩戴的珠串。骨突子，圆形杖头，即朝廷仪仗中的金瓜。珍珠圆形与之相似，所以夜叉们称之为骨突子。[２１]野苎（ｚｈù住）：野生的苎麻。
[２２]踞坐鹗顾：叉开两腿坐着，用雀鹰般的目光左右顾视。踞坐，坐时两腿伸直、叉开，是一种傲慢尊大的坐态。鹗，雀鹰，一种猛禽，目光锐利凶狠、停落时经常转睛顾盼。
[２３]卧眉山众：据后文，即卧眉国的公民。卧眉国是夜叉国之一。[２４]嘉美：此从二十四卷抄本，底本作“喜美”。即佳美。[２５]啁啾（ｚｈōｕ
ｊｉū周揪）：鸟鸣声。这里形容小儿学语。[２６]有人气：育人类语言的味道。气，气息。
[２７]依依：依恋亲近的样子。
[２８]盈兆：极言其多。兆，古代以十万为亿，十亿为兆。一兆是一百万，也就是一千贯。
[２９]百钧：极言其重。钧是古代重量单位，三十斤为一钧。[３０]交帅：交州的军事首脑。明清时代提督以下管辖一方的驻军长官是总兵，帅即指此。
[３１]千总：武官名，明嘉靖间置。明代后期职权日轻，至清为武职下级，位次于守备。[３２]副将：清代从二品武官，即副总兵，亦即下文所你的“副总”。隶属于总兵，统理一协（相当于旅）军务，又称协镇。
[３３]侧目视，侧足立：形容因畏惧而不敢正视，不敢对面站立。[３４]甚歆动：很羡慕，很动心。
[３５]尊君：犹言今尊。敬称别人的父亲。
[３６]南旋：南归交州。旋，还、归。
[３７]用是辗转：因此反复未定。
[３８]耗问：音讯，消息。
[３９]策策；风吹枯叶声。韩愈《秋怀诗》之一：“窗前两好树，众叶光。
秋风一披拂，策策鸣不已。“
[４０]敬：特意，专诚。方言词，今曰“敬心”。
[４１]妖薮：各类怪异之物聚集的地方。
[４２]难犯：难以靠近。
[４３]汉：据二十四卷抄本改，底本作“漠”。
[４４]逐：据二十四卷抄本改，底本作“遂”。
[４５]唐突：冒犯。
[４６]故道：原来的航道。
[４７]送彪：此从二十四卷抄本，底本作“送徐”。
[４８]徊徨：徘徊忧思貌。《广弘明集》梁武帝（萧衍）《孝思赋》：“晨孤立而萦结，夕独处而徊徨。”
[４９]瑟瑟：风声。《文选》刘桢《赠从弟》诗之二：“亭享山上松，瑟瑟谷中风。”
[５０]波如箭激：逆波急驶，如离弦之箭。
[５１]翁：指徐贾。
[５２]谢过不遑：道歉不迭。谓急忙连声道歉。
[５３]类满制：很像满族服制。制，规制，款式。
[５４]经史一过辄了：经书、史书学过一遍就能通晓。了，了然，通晓。
[５５]操儒业：指读书习文以求进取。
[５６]怒马：犹言烈马，暴劣难驭的马。
[５７]登武进士第：考中武进士。科举时代取士分文武两科。唐宋以来，武科之制，规条节目虽不如文科之详明，然文武两途，历代相沿，分道并进，自明至清，行之不废。[５８]游击：武官名。清代绿营兵设游击，职位次于参将，属下级武官。
[５９]标下：犹言麾下。标，清代军制，督抚等管辖的绿营兵，称标，一标三营。守备：清代绿营统兵官，位在都司之下，称营守备，统一营之兵。
[６０]开百石弓：一钧三十斤，四钧为一石。开百石弓，是夸张的说法。
[６１]同知将军：谓以都督同知挂副将军印，实即副总兵。明制，各省、各镇副总兵系由五军都督府的都督同知充任，遇大战事，则挂副将军印，统兵出战，事毕纳还。故称副总兵为同知将军。卷四《棋鬼》篇又称“督同将军”。
[６２]挂印：指挂印将军。明制，各省各镇的镇守总兵，遇大战事，则挂诸号将军印，统兵出战，战毕纳还。清代多挂提督衔。
[６３]擐（ｇｕāｎ关）甲执锐；穿甲胄，拿武器。擐，穿。《左传·成公十三年》：“文公躬擐甲胄，跋履山川。”锐，兵器。
[６４]辟易：通避，逃躲。《史记·项羽本纪》：“项王目叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。”正义：“言人马俱惊，开张易旧处，乃至数里。”
[６５]男爵：封建社会女子例无封爵，此谓酬功视同男子，而以爵秩封之；盖特例也。
[６６]疏（ｓｈù述）辞：谓上疏辞爵。
[６７]“家家”句：谐语，意思是每家男人都守着个厉害老婆。悍妻泼妇俗称母夜叉。
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【选集】大话聊斋 |
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| 卷一: 考城隍 | 耳中人 | 尸变 | 喷水 | 瞳人语 | 画壁 | 山魈[１] | 咬鬼 | | 捉狐 | 荍中怪 | 宅妖 | 王六郎 | 偷桃 | 种梨 | 劳山道士 | 长清僧 | | 蛇人 | 斫蟒 | 犬奸 | 雹神 | 狐嫁女 | 娇娜 | 僧孽 | 妖术 | |
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