中国经典 老殘遊記   》 第十回 驪竜雙珠光照琴瑟 犀牛一角聲葉箜篌      劉鶚 Liu E

  話說子平聽得天崩地塌價一聲,腳下震震搖動,嚇得魂不附體,怕是山倒下來。黃竜子在身後說道:“不怕的,這是山上的凍雪被泉水漱空了,滾下一大塊來,夾冰夾雪,所以有這大的聲音。”說着,又朝嚮北一轉,便是一個洞門.這洞不過有兩間房大,朝外半截窗臺,上面安着窗戶;其餘三頁俱斬平雪白,頂是圓的,像城門洞的樣子。洞裏陳設甚簡,有幾張樹根的坐具,卻是七大八小的不勻,又都是磨得絹光。幾案也全是古藤天生的,不方不圓,隨勢製成。東壁橫了一張枯搓獨睡榻子,設着衾枕。榻旁放了兩三個黃竹箱子,想必是盛衣服什物的了。洞內並無燈燭,北墻上嵌了兩個滴圓夜明珠,有巴鬥大小,光色發紅,不甚光亮。地下鋪着地毯,甚厚軟,微覺有聲。榻北立了一個麯尺形書架,放了許多書,都是草訂,不曾切過書頭的。雙夜明珠中間挂了幾件樂器,有兩張瑟,兩張琴,是認得的;還有些不認得的。
  璵姑到得洞裏,將燭臺吹息,放在窗戶臺上。方纔坐下,衹聽外面“唔唔”價七八聲,接連又許多聲,窗紙卻不震動。子平說道:“這山裏怎樣這麽多的虎?”璵姑笑道:“鄉裏人進城,樣樣不識得,被人傢笑話;你城裏人下鄉,卻也是樣樣不識得,恐怕也有人笑你。”子平道:“你聽,外面‘唔唔’價叫的,不是虎嗎?”璵姑說:“這是狼嗥,虎那有這麽多呢?虎的聲音長,狼的聲音短,所以虎名為‘嘯’,狼名為‘嗥’。古人下字眼都是有斟酌的。”
  黃竜子移了兩張小長幾,摘下一張琴,一張瑟來。璵姑也移了三張凳子,讓子平坐了一張。彼此調了一調弦,同黃竜各坐了一張凳子。弦己調好,璵姑與黃竜商酌了兩句,就彈起來了,初起不過輕挑漫剔,聲響悠柔。一段以後,散泛相錯,其聲清脆,兩段以後,吟揉漸多。那瑟之勾挑,夾縫中與琴之綽註相應,粗聽若彈琴鼓瑟,各自為調,細聽則如珠鳥一雙,此唱彼和,問來答往。四五段以後,吟揉漸少,雜以批拂、蒼蒼涼涼,磊磊落落,下指甚重,聲韻繁興。六七八段,間以曼衍,愈轉愈清,其調愈逸。
  子平本會彈十幾調琴,所以聽得入綴;因為瑟是未曾聽過,格外留神。那知瑟的妙用,也在左手,看他右手發聲之後,那左手進退揉顫,其餘音也就隨着猗猗靡靡,真是聞所未聞。初聽還在算計他的指法、調頭,既而便耳中有音,目中無指。久之,耳目俱無,覺得自己的身體,飄飄蕩蕩,如隨長風,浮沉于云霞之際。久之又久,心身懼忘,如醉如夢。於恍惚杳冥之中,錚釒從數聲,琴瑟俱息,乃通見聞,人亦警覺,欠身而起,說道:“此麯妙到極處!小子也曾學彈過兩年,見過許多高手。從前聽過孫琴秋先生彈琴,有《漢宮秋》一麯,似為絶非凡響,與世俗的不同。不想今日得聞此麯,又高出孫君《漢宮秋》數倍,請教叫什麽麯名?有譜沒有?”璵姑道:“此麯名叫《海水天風》之麯,是從來沒有譜的。不但此麯為塵世所無,即此彈法亦山中古調,非外人所知。你們所彈的皆是一人之麯,如兩人同彈此麯,則彼此宮商皆合而為一。如彼宮,此亦必宮;彼商,此亦必商,斷不敢為羽為徵。即使三四人同鼓,也是這樣,實是同奏,並非合奏。我們所彈的麯子,一人彈與兩人彈,迥乎不同。一人彈的,名‘自成之麯’;兩人彈,則為‘合成之麯’。所以此宮彼商,彼角此羽,相協而不相同。聖人所謂‘君子和而不同’,就是這個道理。‘和’之一字,後人誤會久矣。”
  當時璵姑立起身來,嚮西壁有個小門,開了門,對着大聲喊了幾句,不知甚話,聽不清楚。看黃竜子亦立起身,將琴瑟懸在壁上。子平於是也立起,走到壁間,仔細看那夜明珠到底甚麽樣子,以便回去誇耀於人。及走至珠下,伸手一摸,那夜明珠卻甚熱,有些烙手,心裏詫異道:“這是甚麽道理呢?”看黃竜子琴瑟已俱挂好,即問道:“先生,這是什麽?”笑答道:“驪竜之珠,你不認得嗎?”問:“驪珠怎樣會熱呢?”答:“這是火尤所吐的珠,自然熱的。”子平說:“火竜珠那得如此一樣大的一對呢?雖說是火竜,難道永遠這們熱麽?”笑答道:“然則我說的話,先生有不信的意思了。既不信,我就把這熱的道理開給你看。”說着,便嚮那夜明珠的旁邊有個小銅鼻子一拔,那珠子便像一扇門似的張開來了。原來是個珠殼,裏面是很深的油池,當中用棉花綫捲的個燈心,外面用千層紙做的個燈筩,上面有個小煙囪,從壁子上出去,上頭有許多的黑煙,同洋燈的道理一樣,卻不及洋燈精緻,所以不免有黑煙上去,看過也就笑了。再看那珠殼,原來是用大蠃蚌殼磨出來的,所以也不及洋燈光亮。子平道:“與其如此,何不買個洋燈,豈不省事呢?”黃竜子道:“這山裏那有洋貨鋪呢?這油就是前山出的,與你們點的洋油是一樣物件。衹是我們不會製造,所以總嫌他濁,光也不足,所以把他嵌在壁子裏頭,”說過便將珠殼關好,依舊是兩個夜明珠。
  子平又問:“這地毯是什麽做的呢?”答:“俗名叫做‘簑草’。因為可以做簑衣用,故名。將這簑草半枯時,采來晾幹,劈成細絲,和麻織成的。這就是璵姑的手工。山地多潮濕,所以先用雲母鋪了,再加上這簑毯,人就不受病了。這壁上也是雲母粉和着紅色膠泥塗的,既禦潮濕,又避寒氣,卻比你們所用的石灰好得多呢。”
  子平又看,壁上懸着一物,像似彈棉花的弓,卻安了無數的弦,知道必是樂器,就問:“叫甚名字?”黃竜子道:“名叫‘箜篌’。”用手撥撥,也不甚響,說道:“我們從小讀詩,題目裏就有《箜篌引》,卻不知道是這樣子。請先生彈兩聲,以廣見聞,何如?”黃竜子道:“單彈沒有什麽意味。我看時候何如,再請一個客來,就行了。”走至窗前,朝外一看月光,說:“此刻不過亥正,恐怕桑傢姊妹還沒有睡呢,去請一請看。”遂嚮璵姑道:“申公要聽箜篌,不知桑傢阿扈能來不能?”璵姑道:“蒼頭送茶來,我叫他去問聲看。”於是又各坐下。蒼頭捧了一個小紅泥爐子,外一個水瓶子,一個小茶壺,幾個小茶杯,安置在矮腳幾上。璵姑說:“你到桑傢,問扈姑、勝姑能來不能?”蒼頭諾聲去了。
  此時三人在靠窗個梅花凡旁坐着。子平靠窗臺甚近,竅姑取茶布與二人,大傢靜坐吃茶。子平看窗臺上有幾本書,取來一看,面子上題了四個大字,曰“此中人語”。揭開來看,也有詩,也有文,惟長短句子的歌謠最多,俱是手錄,字跡娟好。看了幾首,都不甚懂。偶然翻得一本,中有張花箋,寫着四首四言詩,是個單張子,想要抄下,便嚮璵姑道:“這紙我想抄去,可以不可以?”璵姑拿過去看了看,說:“你喜歡,拿去就是了。”
  子平接過來,再細看,上寫道: 《銀鼠諺》東山乳虎,迎門當戶;明年食麝,悲生齊魯。一解殘骸狼籍,乳虎乏食;飛騰上天,立豕當國。二解乳虎斑斑,雄據西山;亞當孫子,橫被摧殘,三解四鄰震怒,天眷西顧;斃豕殪虎,黎民安堵,四解子平看了又看,說道:“這詩仿佛古歌謠,其中必有事跡,請教一二。”黃竜子道:“既叫做‘此中人語’,必不能‘為外人道’可知矣。閣下靜候數年便會知悉。”璵姑道:“‘乳虎’就是你們玉太尊,其餘你慢慢的揣摹,也是可以知道的。”子平會意,也就不往下問了。
  其時遠遠聽有笑語聲。一息工天,衹聽回廊上“格登格登”,有許多腳步兒響,頃刻已經到了面前。蒼頭先進,說:“桑傢姑娘來了。”黃、璵姑皆接上前去。子平亦起身植立。衹見前面的一個約有二十歲上下,著的是紫花襖子,紫地黃花,下著燕尾青的裙子,頭上倒梳雲髻,輓了個墜馬妝;後面的一個約有十三四歲,著了個翠藍襖子,紅地白花的褲子,頭上正中輓了髻子,插了個慈菇葉子似的一枝翠花,走一步顫巍巍的。進來彼此讓了坐。
  璵姑介紹,先說:“這是城武縣申老父臺的令弟,今日趕不上集店,在此藉宿,適值竜叔也來,彼此談得高興,申公要聽箜篌,所以有勞兩位芳駕。攪破清睡,罪過得很!”兩人齊道:“豈敢,豈敢。衹是《下裏》之音,不堪人耳。”黃竜說:“也無庸過謙了。”璵姑隨又指着年長著紫衣的,對子平道:“這位是扈姑姐姐。”指着年幼著翠衣的道:“這位是勝姑妹子。都住在我們這緊鄰,平常最相得的。”子平又說了兩句客氣的套話,卻看那扈姑,豐頰長眉,眼如銀杏,口輔雙渦,唇紅齒白,於豔麗之中,有股英俊之氣;那勝姑幽秀俊俏,眉目清爽。蒼頭進前,取水瓶,將茶壺註滿,將清水註入茶瓶,即退出去。璵姑取了兩個盞子,各敬了茶。黃尤子說:“天已不早了,請起手罷。”
  璵姑於是取了箜篌,遞給扈姑,扈姑不肯接手,說道:“我彈箜篌,不及於妹。我卻帶了一枝角來,勝妹也帶得鈴來了,不如竟是璵姑彈箜篌,我吹角,勝妹搖鈴,豈不大妙?”黃竜道:“甚善,甚善。就是這麽辦。”扈姑又道:“竜叔做什麽呢?”黃道:“我管聽。”扈姑道:“不言鱢,稀罕你聽!竜吟虎嘯,你就吟罷。”黃尤道:“水竜纔會吟呢。我這個田裏的竜,衹會潛而不用。”璵姑說:“有了法子了。即將箜篌放下,跑到靠壁幾上,取過一架特磐來,放在黃竜面前,說:“你就半嘯半擊磐,幫襯幫襯音節罷。”
  扈姑遂從襟底取出一枝角來,光彩奪目,如元玉一般,先緩緩的吹起。原來這角上面有個吹孔,旁邊有六七個小孔,手指可以按放,亦復有宮商徵羽,不似巡街兵吹的海蠃衹是“嗚嗚”價叫。聽那角聲,吹得嗚咽頓挫,其聲悲壯。當時玲姑已將箜篌取在膝上,將弦調好,聽那角聲的節奏。勝姑將小鈴取出,左手撳了四個,右手撳了三個,亦凝神看着扈姑。衹見扈姑角聲一闋將終,勝姑便將兩手七鈴同時取起,商商價亂搖。鈴起之時,璵姑已將箜篌舉起,蒼蒼涼涼,緊鈎漫摘,連批帶拂。鈴聲已止,箜篌丁東斷續,與角聲相和,如狂風吹沙,屋瓦欲震。那七個鈴便不一齊都響,亦復參差錯落,應機赴節。
  這時黃竜子隱幾仰天,撮唇齊口,發嘯相和。爾時,喉聲,角聲,弦聲,鈴聲,俱分辨不出。耳中但聽得風聲,水聲,人馬蹙踏聲,旌旗熠耀聲,幹戈擊軋聲,金鼓薄伐聲。約有半小時,黃竜舉起磐擊子來,在磐上鏗鏗鏘鏘的亂擊,協律諧聲,乘虛蹈隙。其時箜篌漸稀,角聲漸低,惟餘清磐,錚釒從未已。少息,勝姑起立,兩手筆直,亂鈴再搖,衆樂皆息。子平起立拱手道:“有勞諸位,感戴之至。”衆人俱道:“見笑了。”子平道:“請教這麯叫什麽名頭,何以頗有殺伐之聲?”黃竜道:“這麯叫《枯桑引》又名《鬍馬嘶風麯》,乃軍陣樂也。凡箜篌所奏,無和平之音,多半凄清悲壯;其至急者,可令人泣下。”
  談心之頃,各人己將樂器送還原位,復行坐下。扈姑對璵姑道:“潘姊怎樣多日未歸?”璵姑道:“大姐姐因外甥子不舒服,鬧了兩個多月了,所以不曾來得。”勝姑說:“小外甥子甚麽病?怎麽不趕緊治呢?”璵姑道:“可不是麽。小孩子淘氣,治好了,他就亂吃;所以又發,已經發了兩次了。何嘗不替他治呢!”又說了許多傢常話,遂立起身來,告辭去了。子平也立起身來,對黃竜說:“我們也前面坐罷,此刻怕有子正的光景,璵姑娘也要睡了。
  說着,同嚮前面來,仍從回廊行走。衹是窗上已無月光,窗外峭壁,上半截雪白爍亮,下半截已經烏黑,是十三日的月亮,已經大歪西了。走至東房,璵姑道:“二位就在此地坐罷,我送扈、勝姐姐出去。”到了堂屋,扈、勝也說:“不用送了,我們也帶了個蒼頭來,在前面呢。”聽他們又喁喁噥噥了好久,璵姑方回。黃竜說:“你也回罷,我還坐一刻呢。”玲姑也就告辭回洞,說:“申先生就在榻上睡罷,失陪了。”
  璵姑去後,黃竜道:“劉仁甫卻是個好人,然其病在過真,處山林有餘,處城市恐不能久。大約一年的緣分,你們是有的。過此一年之後,局面又要變動了。”子平問:“一年之後是甚麽光景?”答:“小有變動。五年之後,風潮漸起;十年之後,局面就大不同了。”子平問:“是好是壞呢?”答:“自然是壞。然壞即是好,好即是壞;非壞不好,非好不壞。”子平道:“這話我真正不懂了。好就是好,壞就是壞。像先生這種說法,豈不是好環不分了嗎?務請指示一二。不纔往常見人讀佛經,什麽‘色即是空,空即是色’,這種無理之口頭禪,常覺得頭昏腦悶。今日遇見先生,以為如撥雲霧見了青天,不想又說出這套懵懂話來,豈不令人悶煞?”
  黃竜子道:“我且問你:這個月亮,十五就明了,三十就暗了,上弦下弦就陰暗各半了,那初三四裏的月亮衹有一牙,請問他怎麽便會慢慢地長滿了呢?十五以後怎麽慢慢地又會爛吊了呢?”子平道:“這個理容易明白:因為月球本來無光,受太陽的光,所以朝太陽的半個是明的,背太陽的半個是暗的,初三四,月身斜對太陽,所以人眼看見的正是三分明,七分暗,就像一牙似的;其實,月球並無分別,衹是半個明,半個暗,盈虧圓缺,都是人眼睛現出來的景相,與月球毫不相幹。”
  黃竜子道:“你既明白這個道理,應須知道好即是壞,壞即是好,同那月球的明暗,是一個道理。”子平道:“這個道理實不能同。月球雖無圓缺,實有明暗。因永遠是半個明的,半個暗的,所以明的半邊朝人,人就說月圓了;暗的半邊朝人,人就說月黑了。初八、對三,人正對他側聞,所以覺得半明半暗,就叫做上弦、下弦。因人所看的方面不同,喚做個盈虧圓缺。若在二十八九,月亮全黑的時候,人若能飛到月球上邊去看,自然仍是明的。這就是明暗的道理,我們都懂得的。然究竟半個明的,半個暗的,是一定不移的道理。半個明的終久是明,半個暗的終久是暗。若說暗即是明,明即是暗,理性總不能通。”
  正說得高興,衹聽背後有人道:“申先生,你錯了。”畢竟此人是誰,且聽下回分解。



   我读累了,想听点音乐或者请来支歌曲!
    
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