文化思考 》 中國人的精神   》 第10節：榮譽的法典      辜鴻銘 Gu Hongming

　　去年我在日本的時候，教育外相菊池男爵（BaronKikuchi）（25）問我，我提到過的孔子講述他的國傢信仰的這本書裏的四個中國字怎麽翻譯。這四個字是名分大義。我把他們翻譯為榮譽和責任的重大原則。正是因為這個原因，中國人把儒教和別的所有宗教作了一個特別的區分，他們沒有把孔子教導的這個體係稱為教--漢語裏命名別的宗教，比如佛教、伊斯蘭教和基督教的通用術語--而是把這種榮譽的信仰稱為名教。在孔子的教導中，君子之道這個術語，理雅各（26）博士翻譯為"高人之道"，在歐洲語言裏最接近的等價詞是道德律法--字面上來看，道的含義是君子的律法。事實上，孔子教導的哲學和道德的整個體係可以用一個詞總結：君子的律法。孔子把君子的律法寫作成文並發展成為宗教--國傢宗教。這種國傢宗教的信仰第一條款就是名分大義--榮譽和責任的原則--它也可以稱為：榮譽的法典。
　　在這一國傢信仰裏，孔子教導說，不但國傢，而且所有社會和文明的唯一真正的、理性的、永恆的、絶對的基礎是這一君子的律法、人的榮譽感。現在你們，你們大傢，即便相信政治裏沒有道德的那些人--我認為，你們大傢都知道並且承認人類社會裏這種人的榮譽感的重要性。但我不十分肯定你們所有人都意識到人的這種榮譽感對維持任何一種人類社會的絶對必要性；事實上，正如諺語"盜亦有道"所表明的那樣。沒有人的榮譽感，所有社會和文明會立即崩潰無法存在。請允許我來為你們解釋為何如此？讓我們以社會中的賭博這種瑣事為例。除非人們坐下來賭博的時候都承認並感到自己受製於榮譽感，當某種顔色的紙牌或者色子出現就付錢，否則賭博就不可能進行。商人--除非商人承認並感到受製於榮譽感去履行契約，所有的交易就都不可能進行。可你們會說違背契約的商人會被送到法庭。沒錯，可是如果沒有法庭，會怎樣？另外，法庭--法庭怎樣才能讓食言的商人履行契約？通過暴力。事實上，沒有人們的榮譽感，社會衹能通過暴力暫時結合在一起。但我認為我能嚮你揭示，單獨暴力不能把社會永遠結合在一起。強迫商人去履行契約的警察，使用暴力。可律師，地方官或者共和國總統--他怎樣讓警察履行職責？你知道他不能用暴力做這件事；那麽用什麽呢？要麽用警察的榮譽感要麽用欺騙。(z-29)
　　現時代，如今全世界--很遺憾的說也包括中國--律師、政客、地方官和共和國總統都是通過欺騙讓警察履行責任。現代的律師、政客、地方官和共和國總統告訴警察他必須履行責任，因為這樣對社會有利、對他的國傢有利；而對社會有好利意味着，他，這個警察，能夠按時領到薪水，沒有這個薪水他和他的家庭就會餓死。我說，律師、政客或者共和國總統告訴警察這些時使用了欺騙。我說它是欺騙，因為對國傢有利，對警察意味着每周15先令，這僅僅讓他和他的家庭免於饑餓，對律師、政客、地方官和共和國總統卻意味着每年1到2萬鎊，好房子、電燈、汽車和所有舒適奢侈的東西，這需要上萬的人們的血汗辛勞來供養。我說它是欺騙，因為如果沒有認識到榮譽感--這種榮譽感讓賭徒把他口袋裏最後一個便士拿出來給贏了他的人，沒有這種榮譽感，所有導致社會上貧富不均的財富的轉移和占有，如同賭桌上金錢的轉移，就都沒有任何正當性和約束力。因此，律師、政客、地方官或者共和國總統，雖然他們談論社會利益和國傢利益，其實靠的是警察對榮譽的無意識，這不但讓他盡職，而且讓他尊重財産權，滿足於一周15先令的薪水，而律師、政客和共和國總統卻有每年兩萬鎊的收入。因此，我說這是欺騙，因為他們要求警察有榮譽感；而他們，現代社會的律師、政客、地方官和共和國總統，相信並且公然地按照政治中沒有道德、沒有榮譽感的原則言說和行動。
　　你會記得，我說過，卡萊爾說--國王統治我們的權利要麽是君權神授要麽是魔鬼似的錯誤。現代律師、政客、地方官和共和國總統的這種欺騙就是卡萊爾所說的魔鬼似的錯誤。就是這種欺騙，現代社會公務人員的滑頭教義，自己按照在政治上沒有道德、沒有榮譽感的原則言說和行動，卻裝模作樣地談論社會利益和國傢利益；正是這種滑頭教義，如同卡萊爾所說，導致了今日社會文明所看到的"普遍的苦難、反抗、狂亂、激進主義起義的狂熱、復闢專製統治的冷酷、大衆的獸性墮落、個人的過度愚昧"。簡言之，正是這種欺騙和暴力的組合，滑頭教義和軍國主義，律師和警察，導致了現代社會的無政府主義者和無政府主義，暴力和欺騙的組合強姦了人們的道德感，導致了瘋狂，這種瘋狂使得無政府主義者用炸彈和炸藥來反抗律師、政客、地方官和共和國總統。



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第1節：好公民的宗教第2節：人之初性本善第3節：相信人性本善第4節：善解人意
第5節：心靈的禮貌第6節：心靈生活第7節：神秘的負擔第8節：防止文明的毀滅
第9節：個人信仰第10節：榮譽的法典第11節：亂臣賊子懼第12節：國傢信仰
第13節：沒有上帝第14節：君子律法第15節：榮譽的感知第16節：道德行為準則
第17節：道德認識第18節：對父母的愛第19節：中國婦女第20節：為他人而活
第21節：公民婚姻第22節：情人婚姻第23節：女性形象第24節：永恆的生命
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