文化思考 》 中国的品格   》 第一篇文化交流与文化主体意识-四、出路在何方2      楼宇烈 Lou Yulie 　　我刚才讲文化是历史的载体，语言文字又是文化的载体，所以八十年代初期，欧洲着急什么呢？着急他们的语言文字里掺杂进去了许多的英语、美式英语，所以西班牙当时就提出要纯洁语言。这个问题在日本是最严重的，日本语汇中外来语很多，而外来语的变化又迅速得很。日本的很多学者就常常跟我讲，他们如果出去待个一两年，不接触国内的文献，回去以后很多书就看不懂了。 　　中国一直以来是非常重视历史的。近代有一位很著名的学者，叫龚自珍，他就讲了一句很有名的话，我常常引用这句话。龚自珍在研究春秋战国历史的时候，从中总结出了一套经验，其中最重要一条就是“欲灭人之国，必先灭其史”。 　　我觉得这句话的意义是非常深刻的。要灭掉一个国家，首先要灭掉它的历史，让这个国家的人民都不知道自己国家的历史了，那么还有这个国家吗？没有了。 　　而所谓的“灭其史”，也就是灭掉它的文化。你釜底抽薪地把一个国家的语言文字都改掉了，它自己的人民连自己国家的文字都不认识，自己国家的文化都不知道，还会认同它吗？而一个不认同本国文化、本国文字和本国历史的人，你让他爱国，他爱得起来吗？ 　　我们现在进行爱国主义教育，我认为最核心的问题就是要认同我们自己的文化。我们现在的年轻人心里面，一天到晚想的都是美国的生活方式、美国的文化，你说一定要让他爱国，有的时候是很难为他的，他没有认同感啊！所以爱国的基础是建立在对于本国文化的认同上，当然我们也可以讲是对本国历史的认同，对于历史的认同也就是对于文化的认同。 　　我记得好像是前年吧，不是也有很多人提出来要保卫汉语的纯洁性吗？当然，我觉得我们汉语虽然有问题，但还不至于到土耳其那样的状况，也不至于像韩国。韩国，还有朝鲜，它们自己的民族情绪很高，所以就废除汉字，不让用汉字，害得现在韩国和朝鲜的年轻人读不了古代的文献，这不就是割断历史吗？所以九十年代的时候，韩国发生了一次包括朝野各界的激烈讨论，就是讨论汉字的问题。汉字是不是应该保留？是不是应该在小学、中学里教孩子们认汉字？其实，这实际上是一个文化传承的问题。 　　土耳其一心要挤入欧洲，成功了吗？没有。实际上，西方国家和西方人从来没有把土耳其看成一个西方国家。土耳其大概是在1952年成为了北约的一个成员，后来它一直想加入欧盟，但是这么多年了，都没有能够挤进去。而我们看到苏联解体以后，许多欧洲的国家，波兰、匈牙利、捷克，原来那些所谓的社会主义国家，很快就被欧盟吸收了。可土耳其努力了几十年，人家还是没有接纳它。 　　实际上，土耳其成了一个“人格”撕裂的国家。它形式上要走向西方，内心却又深受伊斯兰文化的影响，这就形成了一种“人格”的撕裂。 　　这种情况在中国有没有呢？其实也有。我常常讲，中国近代许多人的人格是双重性的。刚才我提到的吴虞，他被胡适称为只手打倒孔家店的四川老英雄，他批判传统的文化、儒家思想，是批判得非常成功的。但是这个人的性格有两重性，如果有机会可以去看看他的日记（已经出版了），从他的日记里就能看到，他实际上一方面要反叛，要打倒孔家店，另一方面内心又觉得很空虚，打倒孔家店以后怎么办？要找到东西来填补啊。完全用西方的文化来填补，他又觉得接受不了。怎么办呢？信佛吧。所以他在书斋里面布置了一个小佛堂。这当然还只是一方面了。另外一方面，在现实生活中，他也很矛盾，虽然批判传统文化，但他自己还要讨小老婆；虽然批判国家的专制、家长的专制，但他的女儿要自由恋爱，要结婚，不行！必须遵守父母之命，媒妁之言。矛盾啊！ 　　再拿鲁迅来讲吧，他是近代的一面旗帜，是对传统批判得最激烈的一面旗帜，但是他的内心也一样啊，中国传统的孝道，他还是非常遵守的。所以他母亲做八十大寿的时候，他出资刻了《百喻经》。 　　又比如，胡适先生可以说是先进的吧，但他就娶了一个小脚女人做他的老婆！为什么？父母之命、媒妁之言不能违抗。所以我们可以看到，近代的人实际上都有两面性。 请欣赏:  请给我换一个看看！  拜托，快把噪音停掉！我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！      << 前一章回   后一章回 >>

前言缘起-1 第一篇文化交流与文化主体意识-一、正在消失的民族文化主体性 第一篇文化交流与文化主体意识-二、百年悲情1 第一篇文化交流与文化主体意识-二、百年悲情2 第一篇文化交流与文化主体意识-二、百年悲情3 第一篇文化交流与文化主体意识-二、百年悲情4 第一篇文化交流与文化主体意识-二、百年悲情5 第一篇文化交流与文化主体意识-三、文化也一定要全球化吗？ 第一篇文化交流与文化主体意识-四、出路在何方1 第一篇文化交流与文化主体意识-四、出路在何方2 第一篇文化交流与文化主体意识-四、出路在何方3 第一篇文化交流与文化主体意识-四、出路在何方4 第一篇文化交流与文化主体意识-四、出路在何方5 第一篇文化交流与文化主体意识-四、出路在何方6 第二篇中国传统文化的人文精神-一、以人为本1 第二篇中国传统文化的人文精神-一、以人为本2 第二篇中国传统文化的人文精神-一、以人为本3 第二篇中国传统文化的人文精神-二、天人合一1 第二篇中国传统文化的人文精神-二、天人合一2 第二篇中国传统文化的人文精神-二、天人合一3 第二篇中国传统文化的人文精神-二、天人合一4 第二篇中国传统文化的人文精神-三、人文思维 第三篇中国传统文化的根源性典籍-一、三玄、四书、五经 第三篇中国传统文化的根源性典籍-二、五经要义1

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